傅望華

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！贝_實如此，對于詠史詩來說，同一事件，同一現(xiàn)象，作者所選取的角度不同，所處的時代不同，寫作的目的不同，其處境不同……見仁見智，各抒己見，所以寫出來的作品也就迥然不同。

疊題烏江亭

□[宋]王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

王安石在宋朝兩度為相，主張改革政治、力行新法，是一位大政治家、改革家。他從政治上去分析連年戰(zhàn)亂給民眾帶來的苦難災(zāi)害與人心的向背聚散。他認(rèn)為：項羽此時不再像當(dāng)年起兵東山之時那樣氣吞山河，而是軍民離心，四面楚歌，大勢已去，兵敗如山倒，確是回天無力了。即使他回到了江東，只怕是再也不會有當(dāng)年那率江東子弟兵渡江西的輝煌了。

南宋著名女詞人李清照經(jīng)歷了金兵入侵中原，流離南方的苦難，丈夫病逝，境遇孤苦。南宋朝廷竟偏安一隅，不思收復(fù)失地。她思緒起伏，感慨萬端，寫下了悲壯慷慨的烏江絕唱。

夏日絕句

□[宋]李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

這首五言絕句為女詞人有感而作，借古諷今，借悲劇英雄項羽烏江自刎的史實，抒發(fā)她內(nèi)心的悲憤。詩中熱情地贊頌了項羽兵敗后無顏見江東父老而自刎于烏江的英勇、悲壯、剛烈，無情地嘲諷了南宋統(tǒng)治集團倉皇南渡，偏安一隅，茍且偷生，不思收復(fù)，不顧民眾的懦弱無能與可恥可悲的行徑。她認(rèn)為項羽是位剛毅豪邁、敢作敢為的英雄。她的觀點非常鮮明——不以成敗論英雄。項羽失敗了，但他氣概豪壯，死得壯烈，其精神十分令人敬佩，不失為值得頌揚的豪杰！

西楚霸王兵敗垓下，自刎烏江的悲劇給人們的教益與啟示是多方面的。古往今來，有多少人為之感慨萬千。由于角度不同，作者所處的時代與自身的處境、性格、志向也各異，對同一歷史人物項羽的看法與評價也就迥然有別。現(xiàn)選取有代表性的詠史詩數(shù)例，作些比較、簡析，以供鑒賞。

題烏江亭

□[唐]杜 牧

勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

杜牧認(rèn)為真正的英雄豪杰要能伸能屈，既贏得起也輸?shù)闷?。他的觀點是男子漢大丈夫勝不驕橫、敗不氣餒，不能走兵敗自刎的絕路，而應(yīng)當(dāng)走忍辱負(fù)重、雪恥求生之路。這與杜牧的生平、志向、品格緊密相關(guān)。他為人生性耿直，少時就有經(jīng)世之志，23歲就寫下了膾炙人口的《阿房宮賦》。他覺得真正有為的人就要能經(jīng)得起失敗挫折的考驗，項羽應(yīng)當(dāng)橫渡江東，重整旗鼓，卷土重來。

同是對這一事、這個人，“唐宋八大家”之一的王安石卻全然不同意杜牧的看法。