路勇

在傳統(tǒng)收藏品中，古代兵器是一個(gè)偏門(mén)小類，收集比較困難。但另一方面也應(yīng)看到，中國(guó)有綿延數(shù)千年的戰(zhàn)爭(zhēng)史，是冷兵器興衰的極好見(jiàn)證，被歷史風(fēng)塵掩埋的各類兵器也是不少的，近年來(lái)從墓穴中發(fā)掘出來(lái)的精美兵器也經(jīng)常讓人們驚喜。

中國(guó)的青銅兵器是青銅器的重要組成部分，但長(zhǎng)期來(lái)一直備受冷落，其價(jià)值被嚴(yán)重低估。古代中國(guó)的王侯在祭祀時(shí)需要青銅禮器，而青銅兵器又是維系一個(gè)國(guó)家生死存亡的利器。兵器的發(fā)達(dá)與否，很大程度上決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)與國(guó)運(yùn)的興衰。同時(shí)，一直強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)美學(xué)的中國(guó)古人，在青銅兵器上賦予了哲學(xué)與神學(xué)的思想，凝結(jié)了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的工藝水平，兵器是青銅器研究的重要組成部分，也是研究古代戰(zhàn)事的實(shí)物資料，因此我們不應(yīng)當(dāng)忽視其重要性。

古代兵器納入中國(guó)人的收藏視野，一開(kāi)始就體現(xiàn)了暴力美學(xué)與王權(quán)思想。后來(lái)隨著文人對(duì)金石研究的深入，才開(kāi)始注重對(duì)文學(xué)與美術(shù)的探討。據(jù)史書(shū)記載，在漢武帝時(shí)即收藏有齊桓公“柏寢之器”，到了宋代更是出現(xiàn)了研究青銅器的著錄，但一般均以考據(jù)器物銘文為主要研究對(duì)象，即金石學(xué)的“金”，認(rèn)為可以“證經(jīng)補(bǔ)史”，發(fā)展至清代更是達(dá)到了鼎盛。但長(zhǎng)期來(lái)，居于主流社會(huì)的中國(guó)士大夫?qū)ι鐣?huì)安定的向往，并一直受儒家“重文輕武”思想的影響，在治國(guó)理政時(shí)也多強(qiáng)調(diào)文治與韜略，故而對(duì)青銅兵器的研究比較有限，歷代兵器鮮有著錄。就連近代容庚先生編著《商周彝器通考》也未將兵器收錄，直至1957年才有周緯先生的《中國(guó)兵器史稿》問(wèn)世。近年又有《中國(guó)古代兵器論叢》和《中國(guó)古代兵器圖說(shuō)》等著作相繼出版，對(duì)這個(gè)門(mén)類的研究提供了寶貴的文本，但與青銅禮器甚至錢幣的研究仍無(wú)法相比。

日前，《紫電安邦——?dú)v代武備文物特展》在韓天衡美術(shù)館開(kāi)幕，這個(gè)展覽經(jīng)過(guò)一年多的籌備工作終于面世，三百余件展品可謂是兩千余年來(lái)的中國(guó)歷代神兵利器的珍貴標(biāo)本。其中漢代百煉鋼環(huán)首大刀、唐代燒直刃刀子、宋代鑌鐵矛、元代銀裝凌霄花雕玉柄刀、明代旋鍛反刃佩刀、清代驍騎將軍甲等赫赫名品都是首次公開(kāi)亮相。另外此展還展出了亞洲地區(qū)的西亞和馬來(lái)亞與日本的歷代傳統(tǒng)武備。展會(huì)期間，還將安排海峽兩岸文物專家來(lái)韓館進(jìn)行專題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，對(duì)古代刀劍的制作和使用進(jìn)行探討，對(duì)武備文物的保護(hù)、復(fù)制進(jìn)行闡述，還從精神層面剖析武備文物所含有的精神力量。

中華武備歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古便名刃輩出。青銅時(shí)代就有軒轅夏禹劍、赤霄劍、泰阿劍、莫邪劍、干將劍、魚(yú)腸劍、承影劍等十大名劍。秦漢之交，鐵兵一現(xiàn)，便展開(kāi)了鋼鐵武備輝煌篇章?！罢坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，我們嘗試在流傳下來(lái)的秦漢唐宋元明清鐵兵中，尋找那些極少數(shù)狀態(tài)極其良好的，進(jìn)行專業(yè)的系統(tǒng)研磨，直觀呈現(xiàn)出古代刀劍最初的完工狀態(tài)，其鍛造與熱處理的工藝特點(diǎn)也盡顯眼前。研磨后的鐵兵那超乎尋常的長(zhǎng)度，近乎完美的鍛打和恰到好處的淬火都令人驚訝，兩千多年前的祖先是使用了怎樣的爐火，制造出如此犀利的武器。研磨后所展現(xiàn)出的地肌里，可以充分對(duì)鍛紋進(jìn)行觀察，那些細(xì)密的鍛紋，有些燦若星河，有些平如止水，有些斑斕絢麗，都給予人一種恬靜如斯的美學(xué)享受。彼時(shí)覆土燒刃已經(jīng)被廣泛地使用，淬火所留下的淬火痕跡如此美麗堪比流星劃過(guò)星空。

隨著中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的逐步實(shí)現(xiàn)，維護(hù)和平有了更好的手段，做到了歷史精彩、現(xiàn)實(shí)光榮?！拔淠馨舶?，文可興國(guó)”，中華民族尚武不動(dòng)武，稽古喻今，今集海上諸藏家之武備文物珍藏，匯于一堂，琳瑯滿目，流傳有序，大多是世間尚存之珍品孤品。也借此表達(dá)對(duì)中華武備文物研究先行者——周緯先生的崇敬之情。

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“芳·芳”水墨迎新年——

丁筱芳、汪家芳國(guó)畫(huà)小品展

“芳·芳”水墨迎新年——丁筱芳、汪家芳國(guó)畫(huà)小品展日前在海上藝術(shù)館亮相。丁筱芳與汪家芳兩人有八個(gè)“相同”：名字里面都有芳;年齡都是50后;出生都在上海灘;兩個(gè)兒子都在讀博士;都是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員;都是上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師;都是上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事;都是被廣泛認(rèn)同的海派重磅畫(huà)家。兩芳也有一個(gè)不同，丁筱芳以人物寫(xiě)實(shí)為主，題材融合歷史風(fēng)俗、都市語(yǔ)境和當(dāng)代元素，整體基調(diào)雅致浪漫、雄渾素樸，具有強(qiáng)烈的裝飾性和時(shí)代感;汪家芳則以山水畫(huà)為主，喜以俯視角度描繪崇山峻嶺，抒發(fā)“一覽眾山小”的豪邁氣概，由此形成大氣磅礴、云霧縹緲的藝術(shù)特色。