就在80年代初的那一兩年間全國的藝術群體陸續(xù)出現，他們大多數是自發(fā)結合在一起，自籌經費搞活動。最不可思議的是其廣泛性，即便是在偏遠地區(qū)也出現了一批現代藝術群體。而這種現象在1985～1986年發(fā)展到高潮，北京的中心地位在藝術領域已經不再明顯，與其他城市相比反而顯得有些式微。

在1985～1986年間，全國共有80多個藝術群體成立，遍布20多個城市，他們發(fā)宣言、搞展覽、開會議。一改往日做展覽總希望能夠北上以及寄希望于得到官方體系認可的面貌。這種潮流的形成在中國當代美術史上都算得上是一個奇跡，而這種自發(fā)組織的非官方的青年群體的活動似乎就在一夜之間不約而同的出現了，甚至在內蒙、甘肅、寧夏、西藏、青海等邊遠地區(qū)。

1985年4月份“黃山會議”在黃山腳下的涇縣舉行，會議主要圍繞油畫藝術創(chuàng)作和發(fā)展展開，與會者以中年畫家為主，在這個會議上徹底否定了“題材決定論”，明確提出“油畫民族化”應當在實踐中形成，最鼓舞人心的莫過于關于解放藝術家個性的討論，會議的召開促進了美術界活躍氣氛的形成。同年5月“前進中的中國青年美術作品展”在中國美術館舉辦，青年藝術家?guī)砹司哂卸鄻有院蛯εf模式有所突破的展品，讓那些剛從黃山回來的中年藝術家感到愕然，這些年輕人雖然沒有像他們那樣開會討論什么，但卻將他們想要做的事情付諸了行動。

這種相對開放的藝術氛圍也影響到了各地的美術學院校，一些中央美術學院的學生已經參與到“前進中的中國青年美術作品展”中，并嶄露頭角，如孟祿丁和張群，他們的《在新時代》以超現實主義作為基本的語言，以打破封建主義的禁錮為主題，表現了人類不斷尋求解放和自由的精神。創(chuàng)作這件作品時他們二人才大學二年級，不過這種畫風并沒有保持太久，后來張群轉向古典主義畫出了靜謐的《夜風》；孟祿丁則轉向表現主義，畢業(yè)創(chuàng)作畫出了已經看不出具體形象的《足球》。在浙江美術學院，指導老師的提倡發(fā)揮每個同學優(yōu)勢，1985年的畢業(yè)創(chuàng)作呈現了與以往大不相同的面貌，畢業(yè)作品展出后，院內的教師之間形成了不同的意見，有人認為他們思想活躍、創(chuàng)作形式多樣；也有些老師認為這些作品造型簡單，過分強調自我。關于此次畢業(yè)展的爭辯也傳遍了全國的美術院校，成為熱門話題。這一年四川美院的畢業(yè)展也與以往不同，沒有了純粹的自然主義寫實手法和以真實的生活場景隱喻某一主題的傾向，取而代之的是以追求形式美的表現性繪畫和追求永恒主題的象征性繪畫。

在這種藝術氛圍之下遍布全國的藝術群體陸續(xù)出現，他們大多數是自發(fā)結合在一起，自籌經費搞活動，由于作品或多或少都會有些打破常規(guī)的因素，這些活動的舉辦也有許多不確定因素，隨時有可能被勒令停止。最不可思議的是其廣泛性，即便是在陜西、青海、安徽。江西等偏遠地區(qū)也出現了一批現代藝術群體。而這種現象在1985～1986年發(fā)展到高潮，北京的中心地位在藝術領域已經不再明顯，與其他城市相比反而顯得有些式微。