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        從詩歌角度透視東西方愛情觀

        2015-12-29 00:00:00于憲欣王添齊宋曉志
        考試周刊 2015年0期

        摘 " "要: 千百年來,在古今文人筆下,愛情一直以來就是亙古長青的永恒話題。作為一種微妙而又難以捉摸的情感,愛情也是一個高雅神圣的名詞。人們在其中傾注豐富的想象力,文學(xué)藝術(shù)又以它為主題創(chuàng)作了很多優(yōu)美的詩歌。不過,由于文化差異,民族性格的不同,形成了不同的愛情觀念。本文對比分析東西方愛情詩歌,探討產(chǎn)生差異的原因,從而進(jìn)一步了解東西方詩歌異同,理解東西方的愛情觀念。

        關(guān)鍵詞: 詩歌 " "愛情觀 " "東西方 " "文化差異

        愛情常為人們津津樂道,特別在詩歌方面,浪漫的詩人把對愛情的渴望、贊頌,對愛人的思戀,惆悵或是表達(dá)的溫婉含蓄或是淋漓盡致。然而,不同的地域環(huán)境,不同的愛情詩歌卻能體現(xiàn)出迥然不同的愛情觀。

        一、東西方愛情詩歌的表達(dá)方式

        中國人在對愛的表達(dá)方式上是含蓄而又保守的,尤其是在古代封建社會,如果男女雙方對對方心生愛慕就只能藏在心中,或者以一種極其隱晦的方式表達(dá)出來。以《蒹葭》為例:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯回從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。主人公反復(fù)去尋求心愛之人,可伊人宛在“水中央”,“水中坻”,“水中沚”。恍惚迷離,咫尺天涯,可望而不可即。癡心的迷戀,刻苦的相思,以及欲見而不得見的惆悵之情被含蓄委婉地抒寫出來。西方對愛情的表達(dá)上卻是直露而開放的,即便是在封建時期,也是有愛,就要勇敢直白地說出來。對待愛情沒有約束或是禁區(qū),即便是在公共的場合談?wù)摳星?,也不會遭人反感,因為對真愛的向往和?zhí)著追著是一件美好的事。以《一朵紅紅的玫瑰》為例:啊,我愛人像一朵紅紅的玫瑰/它在六月里初開/啊,我愛人像一支樂曲/它美妙地演奏起來/你是那么漂亮/美麗的姑娘/我愛你是那么深切/我會一直愛你/親愛的,一直到四??萁?一直到四??蔌櫍H愛的/到太陽把巖石燒化/我會一直愛你,親愛的/只要生命之流不絕/再見吧,我唯一的愛人/讓我和你小別片刻/我會回來的/親愛的,即使我們?nèi)f里相隔。詩人一詠三嘆,重復(fù)示愛。而且把動人的愛融進(jìn)了對美的依戀當(dāng)中。讓“愛的深沉”和“美的絢爛”密切地聯(lián)系在一起,從某種意義來講,“美即是愛”,“愛即是美”,在愛和美的完美交融中,詩人直接自然地表達(dá)出對自己心愛的人的傾心愛意與離別的不舍之情。

        二、東西方迥異的愛情觀念

        愛情在中國是被輕視的,中國以含蓄朦朧為美,這就導(dǎo)致了愛情在中國文化中的地位并不是很高。尤其在古代封建社會,注重婚姻,愛情更多的時候成為婚姻的附屬品。父母之命,媒妁之言,一切聽從父母的安排,否則被視為不孝,為人恥笑,從而忽視了愛情的重要性和可塑性。愛情在中國很少是完美理想化的,最終一度走向迷失與茫然。如《氓》中這樣說道:“及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”相較于中國,西方對于愛情無疑是推崇的,我們很容易便可以在西方文學(xué)藝術(shù)作品中找到愛情的影子。在古希臘神話中,就譜寫了很多有關(guān)的愛情贊歌,如冥王與冥后的故事,小愛神丘比特,等等。此外,在《圣經(jīng)》里,亞當(dāng)和夏娃因偷吃禁果,被貶下凡??伤麄儽舜讼鄲?,相濡以沫,克服重重困難,成為了人類的“祖先”。這些本身就能讓人們產(chǎn)生對愛情的憧憬與向往之情。十四世紀(jì),文藝復(fù)興興起,倡導(dǎo)人性解放,反對禁欲主義和蒙昧主義。人們更加大膽地表達(dá)和表現(xiàn)愛,迫切地把“愛情”的美好抒發(fā)出來。

        三、東西方愛情觀不同的原因

        1.歷史背景不同:中國封建歷史漫長,在封建政治的壓迫下,平民百姓生活得更現(xiàn)實,農(nóng)民勞作繁重,文人考取功名,很少顧及兒女情長。西方盡管受封建主義的束縛,但相對比較自由。以航海和貿(mào)易為生,富有樂于冒險精神和享受幸福的信念。

        2.思想文化不同:中國受儒家思想的影響,注重綱常倫理,夫為妻綱,女人地位低下,三從四德。這使兩人根本不能以愛情為目的一起生活。換句話說,婚姻遠(yuǎn)比愛情重要。西方經(jīng)歷了文藝復(fù)興,啟蒙運動,倡導(dǎo)男女平等,愛情至上,愛人雙方相互扶持,遇到困難共同解決,一同經(jīng)營美好生活。這樣,對方都不把彼此視為負(fù)擔(dān),有利于感情的保鮮與發(fā)展。

        3.民族性格不同:中國人自古以來就比較保守,非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言。對于愛情只能是委婉含蓄,欲語還休。西方人熱情奔放,朋友見面都是“吻面禮”,對于愛情更是爽直率真,直抒胸臆。

        中國的詩歌以含蓄委婉取勝,西方的詩歌則以熱情奔放取勝。中國詩歌以微妙曲折取勝,西方詩歌以深刻通達(dá)取勝。東方的愛情朦朧,雅致。西方的愛情真誠,熱烈。中西內(nèi)外,愛情都是永不泯滅的文化主題,無論是含蓄委婉抑或是熱情奔放,都證明了愛情在人類歷史的長河中,永遠(yuǎn)是光彩奪人的永不凋零的奇葩。

        參考文獻(xiàn):

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