我們經(jīng)常在韓劇中看到，一家三代或四代同堂，老人的禮儀地位非常高。所有人在進(jìn)門(mén)的時(shí)候，首先要跟老人打招呼，其次是長(zhǎng)輩、平輩，都要一一鞠躬問(wèn)候。家庭里的瑣事，盡管是長(zhǎng)媳說(shuō)了算，可基本上也要請(qǐng)示公婆，哪怕他們給不了任何意見(jiàn)，但禮數(shù)不能少。

在公眾場(chǎng)合，大家對(duì)陌生的老人都很有禮貌，停下來(lái)讓其先行，很小的孩子也會(huì)有樣學(xué)樣地說(shuō)一句“奶奶慢走”之類尊敬的話。尤其是他們那句“斯密達(dá)”，時(shí)常掛在嘴邊，敬語(yǔ)處處說(shuō)，鞠躬隨時(shí)見(jiàn)。回家時(shí)，一句清脆溫婉的“我回來(lái)了”，是禮儀深入孩子骨髓的最基本體現(xiàn)。

可在中國(guó)，這些禮儀基本不復(fù)存在。融四歲能讓梨，香九齡能溫席，緹縈救父，沉香救母等等，早已傳成千古佳話?！皽?、良、恭、儉、讓”五德，是我們老祖宗沿襲下來(lái)不可丟的禮俗，如今卻斷了層，難以被繼承。

博士“魔術(shù)師”蔡笑晚老先生曾經(jīng)出過(guò)一本書(shū)叫《我的事業(yè)是“父親”》，感動(dòng)了幾代人。他有六個(gè)兒女，在物質(zhì)貧乏的上個(gè)世紀(jì)七八十年代，這位普通而單薄的父親，用一己之力，培養(yǎng)出五位世界名校的博士和一位碩士，不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。但從蔡家深厚的儒家文化底蘊(yùn)中，又可窺見(jiàn)，這奇跡不足為奇。

蔡老受父親蔡勛的影響，從小特別崇拜古代先賢。他自取外號(hào)“孔老二”，孩子們一個(gè)個(gè)出生，小名兒全帶“子”。大兒子叫孟子，后面全是按孔子的七十二弟子給兒子取名，分別是孫子、荀子、潤(rùn)子、曾子，最后一個(gè)是女孩，就叫西子。之所以這樣起名，就是想讓兒女們以先賢為榜樣，做知書(shū)達(dá)禮之人。

“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”人不守禮就沒(méi)法生存，做事沒(méi)有禮就不能成功，國(guó)家沒(méi)有禮則不安寧。蔡笑晚告訴孩子們：“禮儀是為人處事、安邦定國(guó)的規(guī)范和制度，但凡文明的民族，都很注重禮儀?！彼裕⒆觽兌挤浅６Y，不但學(xué)習(xí)好，更是特別尊重這位父親。

蔡笑晚自己也是個(gè)不怨天尤人的孝子賢兄。他家出身不好，父親曾擔(dān)任國(guó)民黨的法醫(yī)，打成了右派，連累他被學(xué)校除名。父親很內(nèi)疚，蔡笑晚卻毫不在意，他用短短一年時(shí)間把高中的課程全部修完，并參加了高考，成績(jī)雖名列前茅，大學(xué)仍不收他。父親更加自責(zé)，蔡笑晚不停地安慰父親，路是人踩出來(lái)的，此路不通另尋他路，父母能給是福氣，不能給要靠自己的志氣。

蔡笑晚進(jìn)小學(xué)當(dāng)了一名教師，并以優(yōu)異的成績(jī)被評(píng)上先進(jìn)青年。在學(xué)校推薦下，加上自己成績(jī)出色，終于有機(jī)會(huì)進(jìn)入杭州大學(xué)物理系。而此刻，父親卻郁郁而終。身為長(zhǎng)子，蔡笑晚義不容辭地終止學(xué)業(yè)，扛起養(yǎng)家的責(zé)任。

父母健在的時(shí)候，蔡笑晚從來(lái)都是晨昏定省，雙手奉茶。他也教育兒女們每天早晨起來(lái)先問(wèn)候父母，晚上去睡的時(shí)候互道晚安。

有一次，年幼的兒子用小勺在面前的盤(pán)子里撿自己愛(ài)吃的菜，蔡笑晚一筷子打在他的手背上，很嚴(yán)厲地訓(xùn)斥。他告訴孩子們，吃飯的時(shí)候，筷子不準(zhǔn)伸到盤(pán)子里挑來(lái)揀去的，別人夾菜時(shí)你的筷子不能跨過(guò)對(duì)方的筷子或胳膊，更不能看見(jiàn)哪個(gè)菜特別喜歡吃，就干脆端到自己面前吃個(gè)夠，那都是沒(méi)家教，不懂禮的表現(xiàn)。孩子們從小恪守家訓(xùn)，直到長(zhǎng)大后，身在大洋彼岸，不同的國(guó)家，每隔幾天都要輪流寫(xiě)信或打電話向父母報(bào)個(gè)平安，讓老人放心。

“忠孝傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，這不僅僅是中國(guó)人的哲學(xué)，就連軟件大亨比爾·蓋茨都這樣認(rèn)為。在一次采訪中，記者問(wèn)他：“你認(rèn)為世界上最不能等的是什么？”蓋茨的答案讓所有吃驚，不是機(jī)會(huì)，更不是賺錢(qián)，而是“孝敬父母”。