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        巖頭村:一個村莊的山水情懷與耕讀記憶

        2015-12-29 00:00:00馬慧娟
        農(nóng)家書屋 2015年6期

        又是一年的夏季,以“避暑、休閑”為主題的鄉(xiāng)村旅游開始變得“熱鬧”起來。在浙江省寧波奉化市溪口鎮(zhèn),有一個被譽為研究民國歷史的“活化石”的省級歷史文化名村,頗受大家歡迎,它就是巖頭村。

        巖頭村位于楠溪江中游西畔,距永嘉縣城38公里,是巖頭鎮(zhèn)政府所在地,介于蒼坡村和芙蓉村之間,與楓林村隔江相望。巖頭是楠溪江畔數(shù)百個古村落中規(guī)模最大的村落之一,是唯一以整套水利設施來規(guī)劃布局的村寨,素有浙南“都江堰”的美稱。本期,我們走進奉化溪口巖頭村。

        700年前的“上芙蓉”

        走進巖頭,仿佛打開了一部中國宋元以來的歷史書:五代開始有人定居、南宋建村、元朝漸成規(guī)模、明朝的規(guī)劃布局、金昭考中進士與劉愈賑災義舉、明末清初商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展與麗水街的形成、太平天國時期被清兵用火燒毀、1924年金貫真創(chuàng)辦溪山第一圖書館、紅十三軍的歷次主要會議特別是策源會議、于金貫真政委的事跡、紅十三軍雷高升等領導犧牲的“東宗慘案”。2002年,永嘉縣政府根據(jù)“文化楠溪江”戰(zhàn)略的要求,對東宗祠按過去原樣進行重建修復,現(xiàn)該祠被辟為楠溪江鄉(xiāng)村水文化館,人們在此參觀,可充分領略巖頭古村文化中水的文化。

        據(jù)永嘉縣文物館工作人員潘浩考證,五代末年,巖頭村最早建村,居民多姓金,是金姓族人的聚居地。建村之初,因與芙蓉村為鄰且地勢比芙蓉村略高,故稱為上芙蓉。據(jù)1981年在巖頭古村發(fā)掘出土的宋代下山墳山古窯址表明,宋時該地已有百姓聚居,他們從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)勞動,陶瓷生產(chǎn)已相當發(fā)達,產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。

        據(jù)《巖頭金氏宗譜》記載,巖頭金氏本姓劉,是漢景帝第八子中山靖王劉勝之后,唐朝大文學家、哲學家、禮部尚書劉禹錫的嫡傳裔族。劉禹錫曾孫劉汝談因避唐末戰(zhàn)亂遷居福建長溪州洋鄉(xiāng)。五代十國后唐清泰元年(934),汝談仲子劉寶為避王延鈞之亂由州洋遷居浙江省永嘉縣溪垟鄉(xiāng)檔溪(楠溪江支流之一)西巷(今溪垟鄉(xiāng)內(nèi)檔村),劉寶為永嘉部分劉金氏的鼻祖。劉寶有兒子道可,道可有長子允立,次子允當,三子允裕。允當在吳越為官,因“劉”字與吳越王錢鏐的“鏐”字同音,為避王諱,允當便改劉姓為金氏。允當有維慶、維賀、維贊三子。允當?shù)牡诎耸缹O與興有安詳、安福、安壽三子。南宋咸淳年間(1265至1274)安詳遷居與檔溪西巷相距不遠的外垟,安壽遷居楓林霞岙村,安福遷居上芙蓉。

        南宋末年,都城臨安(今杭州)陷落后,元兵大舉南下。與巖頭相鄰的芙蓉村進士陳虞之起兵抗元,率領義士800余名,退守芙蓉三崖,堅持抗元三年整。后因孤立無援,陳虞之跳崖殉節(jié),士卒全部戰(zhàn)死,芙蓉村被元軍夷為平地。戰(zhàn)禍還殃及與芙蓉為鄰的溪南村,而上芙蓉幸免于難。剛遷居上芙蓉不久的金氏畢竟是充滿生存智慧、善于審時度勢的士族世家,為避免戰(zhàn)禍株連,遂改“上芙蓉”為“巖頭”,意為居“三崖”之首的地方。這就是“巖頭”地名的由來。

        金氏本是仕宦人家,遷到巖頭后,憑借其文化優(yōu)勢和經(jīng)營能力并占據(jù)最利于生存和發(fā)展地段,巖頭很快發(fā)展成為楠溪江中游最興旺、最有文化成就的血緣村落,金氏迅速成為當?shù)氐耐濉,F(xiàn)在的巖頭村村落始建于元代延祐年間(1314至1320),于明初竣工完成。清代屬仙居鄉(xiāng)四十八都,民國24年(1935)屬第九區(qū)巖頭鎮(zhèn),1949年5月解放時建立巖頭鎮(zhèn)。

        今昔對比巖頭村

        在一村一姓的宗族榮譽至高無上的年代,金氏祖先給后人建設了楠溪江中游規(guī)模最宏大、設計最精巧的村落供水系統(tǒng)和公共園林,很多遺跡,留存至今。

        巖頭古村落布局形態(tài),受古代風水影響較大。建村之初,巖頭古村的祖先們?yōu)榱饲蟮米訉O后代人才輩出,子孫發(fā)跡,光宗耀祖,使村落與周圍自然地理環(huán)境相得益彰,建成藏龍臥虎之地,由當?shù)孛t桂林公等人,不惜重金邀請風水名家對整個村落從選址到布局等進行堪輿規(guī)劃,形成溪流分脈環(huán)村繞、主街中央街道直對文筆峰的格局。

        “水如棋局分街陌,山似屏帷繞畫樓”,巖頭是楠溪江唯一一座以綜合水利設施來布局的古村落。明世宗嘉靖年間,由八世祖金桂林主持,田村落坐西朝東,所以民居院落都呈東西朝向。在桂林公的精心規(guī)劃下,“浚水溪”和“麗水溪”為腰帶水,左右因山為屏,依風水定方位,形成南北主要街道、東南因小湯山構(gòu)成水口園林的村落布局之特色。同時,并因借村外的“芙蓉三冠”山峰,作為景觀山峰,并在主要街道“中央街”所對應的山腰,修筑“文峰塔”;在臨池修筑“文昌閣”,如此便能使整個村落得文風興運、科舉功名。故有“山起西北、水歸東南,為天地之勢。左側(cè)青龍得活水,右側(cè)白虎臥鳳闕,伏水圓凈,靠山之玄武 (即琴山),氣勢不凡。東向抱水有情,朱雀遠引,視野開闊。更兼依山控水,田園豐饒”之說。這種村落規(guī)劃布局的獨特匠心,透出巖頭古村濃濃的書卷氣。

        巖頭村的正門是北門,稱“仁道門”。門里大街西側(cè)是金氏大宗祠,朝南。宗祠前為進士牌樓,為明世宗賜給乙丑科進士金昭而建。牌樓高7.6米,面寬9.9米,通進深2.4米,三間四柱木構(gòu)建筑。這座進士牌樓,是楠溪江同類建筑中氣派規(guī)模最大的一座。與大宗祠隔街相對的是清嘉慶十三年(1808)造的石質(zhì)謝氏貞節(jié)牌坊。仁道門、大宗祠、貞節(jié)坊和進士牌樓形成巖頭的禮制中心。

        巖頭村東門叫“獻義門”,有一條街叫“橫街”,從獻義門向西橫過村子。橫街的西段還有兩條直街,靠西邊一條是浚水街;另一條則是中央街。這幾條街是巖頭村的大街,在它們之間有小巷,窄而且直,都指向附近的嶼山,被稱為“箭”。從前,在進士街、中央街和浚水街之間,自南到北各有三進兩院的大宅7座。各座中軸間隔為48.3米,箭就是它們之間的夾道。各街之間相距55米,正好是大宅的總進深。全村住宅都朝東,這幾條街西側(cè)都是大門,東側(cè)都是后門,水渠則靠東側(cè)。金永樸主持建造的這一片大宅第,規(guī)劃嚴正,規(guī)模宏大,占了全村一半以上的面積。清同治元年(1862),因太平軍起義和宗族糾紛,被燒毀大量房屋,包括這21幢建筑。現(xiàn)浚水街、中央街、桂花街、花前街可以見到其中9幢的建筑遺跡??K炙姷?幢,其中線現(xiàn)在成了小巷,院落中的甬道仍較完整。浚水街下馬巷還有一塊柱頂石,鼓鏡的直徑有76厘米。

        從獻義門原址向南,曾經(jīng)有一個古樸的鄉(xiāng)村茶館。據(jù)村中老者回憶,曾經(jīng)這里春陽和煦,三五飄髯老者,手持一柄精光內(nèi)蘊的紫砂老壺,圍著雕花八仙桌,細細品嘗新茗,閑談些桑麻雜事棋經(jīng)酒道。透過圖案典雅的一排朝南落地長窗,樓下是長長的麗水湖,水面上小小的芰荷剛剛露出尖尖角,蒼翠得似精雕細刻的碧玉。

        巖頭村的山水情懷與耕讀理想

        麗水湖畔傍水修筑了一條麗水街,這是巖頭村的一條商業(yè)街,建在村落東緣的蓄水堤上,全長300多米,有90多間店面,每間面寬約3米,進深10米,為兩層樓建筑。成列的商店前,空出2米~2.5米寬的道路。有屋檐披蓋,以利于行人遮陽避雨。蓄水堤建于明嘉靖年間,當時地方宗族規(guī)定堤上只許蒔花種樹與建亭,不準筑屋經(jīng)商。到了清代,巖頭村長堤成了擔鹽客的必經(jīng)之路。清末之際,長堤發(fā)展成為初具規(guī)模的商業(yè)街。

        置身古街仿佛時光倒流,一切都是古老的,尤其是民國初年的古街,遺韻宛在。街心靈泉古井又名大井潭,印證著別處難覓的山鄉(xiāng)舊景,當年多少過往行人、樵夫商販直接飲用井水,泉井至今清澈鑒人,可與村口“石泉”媲美?!笆庇汕宕螒c道光年間名震江浙的書法家毛玉佩手書。而蔣介石飲用靈泉古井水,對此也有贊語:“溪口剡溪水,雪竇飛瀑泉。要說水哪好,巖頭大井潭。”

        如今走在麗水街上,路面上隨意鑲嵌的青色蠻石遠看像一片片魚鱗。早年,數(shù)百米長的麗水街搭建了富有人情味的路廊,臨湖水一側(cè)還有簡單的欄桿長凳。在商旅不發(fā)達的年代,經(jīng)常有一隊隊破衣爛衫的長途行腳夫經(jīng)過,從雁蕩山東面的樂清灣靠一雙磨得紅光發(fā)亮的肩膀,給溫州的鹽商們挑鹽到浙中縉云一帶出售。挑夫們走得累了,便在這麗水街的沿湖長凳上坐坐歇歇,喝一捧清水,咬兩口夾著青蔥的大餅,美滋滋地抽袋旱煙,眺望這一帶青綠的長湖風荷,算是漫漫旅程中難得的享受了。

        研究者認為,巖頭村的這座園林,寄托著鄉(xiāng)村文士們的山水情懷和耕讀理想。

        村民們生活離不開水,日用水質(zhì)好壞決定著村民們的生活質(zhì)量。巖頭村古巷圖冊供水系統(tǒng)從元代開始建設,最后由桂林公使之完成。巖頭全村地勢西北高東南低,引水渠把清澈的山溪水接入村子西北角,再分成幾條支渠繞街傍戶貫穿村舍民居,最后匯入村子東南部麗水湖等幾個人工湖泊。供水系統(tǒng)和公共園林、實用效果和審美情趣,至此形成相得益彰巧奪天工的組合。這是楠溪江中游古村落中最成功的引水工程,近500年過去了,至今還為巖頭村居民提供優(yōu)質(zhì)的飲用洗滌水源。湯山東麓的森秀軒,就是桂林公的書齋,在這里,就如楠溪流域的一位鄉(xiāng)間文人所記,盡可以“讀誦之暇,惟以彈琴栽花為樂,風日晴和則汲泉煮茗,拂席開樽,與二三知己,嘯傲于煙霞泉石間,不復知有人世榮辱事”。為了紀念桂林公創(chuàng)建巖頭村的功績,金氏后人把水亭祠改為祭祀桂林公的專祠。

        同時,耕讀生活早期作為士的一種理想,起源于隱逸,是儒家“退則獨善其身”和道家返回自然相結(jié)合的士人生活。巖頭把儒家文化思想融合于村落民居營造之中,30多座古舍中均設蒙館,同時在宅名中隱含著親愛和睦、善樂好籬的思想,折射出時世清平、五谷豐登、喜慶有余的意義。巖頭古村以耕讀相承,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。北宋早期,巖頭一帶煙稀少,土地荒涼,金、陳氏衍族以后,先后開墾良田600余畝,農(nóng)業(yè)逐漸興盛,衣食自足?!蹲逡?guī)》《家訓》中明文規(guī)定子孫們應“以耕讀為業(yè)”??婆e時代,堂堂設蒙館,祠租學田收入用于延師興學,資助有志者讀書應試。

        這種耕讀理想成了巖頭古村人的傳統(tǒng),偏僻閉塞的村落里,文風之盛,科甲成就輝煌,在全國的鄉(xiāng)村極為少見。“詩書美,比戶可封;游詳之士,指不勝屈”并不是浮夸虛言。按照儒家的理想,他們進則廊廟,退則山林,當他們處于山林之間的時候,淡泊恬適,精神間卻飽含著道家返回自然的思想。正是正統(tǒng)的儒家和莊老之風的結(jié)合,造就了巖頭古村人文的特點和雙重性格。折射到建筑上,也同樣表現(xiàn)出上層文化和民俗文化的矛盾共存;返回自然和恬淡。

        巖頭村的蔣氏記憶

        水鄉(xiāng)以舟楫代步,巖頭一帶山民則以竹排為舟,往返于臨街的清漾大溪。年逾八旬的毛昭飛先生土生土長在巖頭,他對古老的東街記憶猶新,說曾有2家錢莊、3家米店、3家肉店、3家中藥店、4家南貨店和多家雜貨店。百年前巖頭村不過500多戶人家,山民一年吃不上幾次肉,3家肉店的豬肉由誰買去?毛先生又說,在奉化山鄉(xiāng)還沒有公路的年代,大堰、萬竹等鄉(xiāng)村一批批山民,到巖頭是他們的出市之地。三里小街,人頭攢動,相比江南水鄉(xiāng)周莊、烏鎮(zhèn)、甪里,那熱鬧的場面另有一番山鄉(xiāng)古風。

        與靈泉古井相鄰的毛思誠故居,為古街增加了文化氣息。毛思誠是蔣介石的啟蒙老師。當年他在故居開設私塾,遠近聞名。少年蔣介石在別處數(shù)次求學不成,到巖頭毛思誠私塾讀書,依然是頑皮搗蛋,常常是課桌當舞臺,凳子當?shù)稑尅5?jīng)毛思誠的嚴格管束,教誨熏陶,倒能循師求學。他是蔣介石最敬重的老師。三合院的毛思誠故居是幢二層樓,小青瓦蓋頂,重檐硬山埂,曾經(jīng)收藏著民國十五年前的蔣介石44本日記,還有孫中山給蔣介石的一批手令、委任狀、親筆信,達180卷之多。后由毛思誠的孫子毛丁等后代捐贈給南京中國第二歷史檔案館。目前書市上流行的蔣介石日記等解密史料,多出自巖頭古街這個古色古香的院落。

        巖頭人說起蔣介石與毛氏的婚姻,都知道少年蔣介石心戀巖頭村姑媽的女兒,姑媽深知瑞元(蔣介石小名)生性頑劣,說是有10個女兒也不會嫁給他一個。這話傳到蔣母王采玉耳里,于是,她偏偏要找個巖頭村的媳婦,讓親眷看看。這媳婦就是在巖頭開祥豐南貨行的毛鼎和之女毛福梅。她比蔣介石年長5歲,王采玉以為有利照管在巖頭讀書的兒子。如今,走過鵝卵石的小徑,依然可睹毛福梅住的“素居”,這是一幢晚清時的三合院建筑,二層樓房,正房和廂房有回廊相連,故居內(nèi)陳列著毛福梅當年的嫁妝。她在巖頭小住,攜帶童年蔣經(jīng)國居住的臥室仍保留著。蔣經(jīng)國成人后,也常對人說:“生我者溪口,養(yǎng)我者巖頭?!?/p>

        如今,開放的巖頭,村委會辦公大樓坐落在村口。樓內(nèi)各組織機構(gòu)健全,為民服務設施完善。巖頭新貌和遠景規(guī)劃制作成模型,展示于一樓大廳,一目了然。

        村干部毛衛(wèi)海是中華毛氏聯(lián)誼研究會第一屆理事,他辦公室里備有一本130萬字的《毛氏通書》。他的介紹從貫穿全村的清漾大溪開始,“清漾”之名出自江南毛氏發(fā)祥地:浙江江山市清漾村。那里是毛澤東的祖居地,論資排輩,巖頭毛福梅和毛澤東是同輩人。清漾毛氏毛仁鏘任明州太守,他的孫子毛旭,愛到奉化石門、巖頭游歷,其后代毛宣義鐘情巖頭山水。一天他從溪口策馬揮鞭,一路上看遠山如黛,到巖頭見四周群峰圍繞,中流清溪,澄澈見底,溪中有巨巖突兀,巖頭地名也許由此而得。村口的白象山和獅子山由廣濟橋連接,橋下溪水潺潺。古人依山傍水營建村落,稱許這里“環(huán)而不塞”,為藏風納水之地。傳說巖頭先祖毛氏在溪流上加設三座不同的古橋,成為“毛”字的一撇二橫,而彎彎清漾之水,成了“毛”字的最后一筆。在山上遠眺,巖頭地方形若“毛”字。清漾溪水曾孕育清一色的毛姓人家,至今已近700年!

        清漾大溪畔立有“雙街古鎮(zhèn)”石碑,以志東西兩街。和古樸的東街不同,臨溪的西街多現(xiàn)代建筑。從白象山麓起,一路上呈現(xiàn)幢幢新居,談得上“村莊綠化,河道凈化,衛(wèi)生潔化”。老人們在店面前三五成群,閑坐聊天,安度晚年。在村落的現(xiàn)代建筑中,也有古宅參差其間,一兩百年的古建筑,馬頭墻的三合院、四合院,全村有37幢!西街三份地蔣介石的原配夫人毛福梅故居依舊。她在與蔣介石立下“離婚不離家”的協(xié)議后,長住溪口,也常在巖頭小住,特別是當年蔣介石在巖頭讀書,由毛福梅照料。

        如今,巖頭村的村民勤于創(chuàng)業(yè),村中不僅有民俗民風館,還保留著濃重的文化氣息,如有陳列室陳列著上百年前村中的生產(chǎn)、生活用具,如石磨、石搗臼、耙田的釘耙、打草鞋的草鞋耙,還有更多的老式家具。而毛邦初的故居“慰望廬”為二層樓房,粉墻青瓦,結(jié)構(gòu)簡潔。毛邦初從普通飛行員到抗日戰(zhàn)爭時升任空軍副司令員,故居還陳列著一批毛氏后裔的愛國業(yè)績圖照。

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