又是一年的夏季，以“避暑、休閑”為主題的鄉(xiāng)村旅游開始變得“熱鬧”起來。在浙江省寧波奉化市溪口鎮(zhèn)，有一個被譽為研究民國歷史的“活化石”的省級歷史文化名村，頗受大家歡迎，它就是巖頭村。

巖頭村位于楠溪江中游西畔，距永嘉縣城38公里，是巖頭鎮(zhèn)政府所在地，介于蒼坡村和芙蓉村之間，與楓林村隔江相望。巖頭是楠溪江畔數(shù)百個古村落中規(guī)模最大的村落之一，是唯一以整套水利設施來規(guī)劃布局的村寨，素有浙南“都江堰”的美稱。本期，我們走進奉化溪口巖頭村。

700年前的“上芙蓉”

走進巖頭，仿佛打開了一部中國宋元以來的歷史書：五代開始有人定居、南宋建村、元朝漸成規(guī)模、明朝的規(guī)劃布局、金昭考中進士與劉愈賑災義舉、明末清初商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展與麗水街的形成、太平天國時期被清兵用火燒毀、1924年金貫真創(chuàng)辦溪山第一圖書館、紅十三軍的歷次主要會議特別是策源會議、于金貫真政委的事跡、紅十三軍雷高升等領導犧牲的“東宗慘案”。2002年，永嘉縣政府根據(jù)“文化楠溪江”戰(zhàn)略的要求，對東宗祠按過去原樣進行重建修復，現(xiàn)該祠被辟為楠溪江鄉(xiāng)村水文化館，人們在此參觀，可充分領略巖頭古村文化中水的文化。

據(jù)永嘉縣文物館工作人員潘浩考證，五代末年，巖頭村最早建村，居民多姓金，是金姓族人的聚居地。建村之初，因與芙蓉村為鄰且地勢比芙蓉村略高，故稱為上芙蓉。據(jù)1981年在巖頭古村發(fā)掘出土的宋代下山墳山古窯址表明，宋時該地已有百姓聚居，他們從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)勞動，陶瓷生產(chǎn)已相當發(fā)達，產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。

據(jù)《巖頭金氏宗譜》記載，巖頭金氏本姓劉，是漢景帝第八子中山靖王劉勝之后，唐朝大文學家、哲學家、禮部尚書劉禹錫的嫡傳裔族。劉禹錫曾孫劉汝談因避唐末戰(zhàn)亂遷居福建長溪州洋鄉(xiāng)。五代十國后唐清泰元年（934），汝談仲子劉寶為避王延鈞之亂由州洋遷居浙江省永嘉縣溪垟鄉(xiāng)檔溪（楠溪江支流之一）西巷（今溪垟鄉(xiāng)內(nèi)檔村），劉寶為永嘉部分劉金氏的鼻祖。劉寶有兒子道可，道可有長子允立，次子允當，三子允裕。允當在吳越為官，因“劉”字與吳越王錢鏐的“鏐”字同音，為避王諱，允當便改劉姓為金氏。允當有維慶、維賀、維贊三子。允當?shù)牡诎耸缹O與興有安詳、安福、安壽三子。南宋咸淳年間（1265至1274）安詳遷居與檔溪西巷相距不遠的外垟，安壽遷居楓林霞岙村，安福遷居上芙蓉。

南宋末年，都城臨安（今杭州）陷落后，元兵大舉南下。與巖頭相鄰的芙蓉村進士陳虞之起兵抗元，率領義士800余名，退守芙蓉三崖，堅持抗元三年整。后因孤立無援，陳虞之跳崖殉節(jié)，士卒全部戰(zhàn)死，芙蓉村被元軍夷為平地。戰(zhàn)禍還殃及與芙蓉為鄰的溪南村，而上芙蓉幸免于難。剛遷居上芙蓉不久的金氏畢竟是充滿生存智慧、善于審時度勢的士族世家，為避免戰(zhàn)禍株連，遂改“上芙蓉”為“巖頭”，意為居“三崖”之首的地方。這就是“巖頭”地名的由來。

金氏本是仕宦人家，遷到巖頭后，憑借其文化優(yōu)勢和經(jīng)營能力并占據(jù)最利于生存和發(fā)展地段，巖頭很快發(fā)展成為楠溪江中游最興旺、最有文化成就的血緣村落，金氏迅速成為當?shù)氐耐濉，F(xiàn)在的巖頭村村落始建于元代延祐年間（1314至1320），于明初竣工完成。清代屬仙居鄉(xiāng)四十八都，民國24年（1935）屬第九區(qū)巖頭鎮(zhèn)，1949年5月解放時建立巖頭鎮(zhèn)。

今昔對比巖頭村

在一村一姓的宗族榮譽至高無上的年代，金氏祖先給后人建設了楠溪江中游規(guī)模最宏大、設計最精巧的村落供水系統(tǒng)和公共園林，很多遺跡，留存至今。

巖頭古村落布局形態(tài)，受古代風水影響較大。建村之初，巖頭古村的祖先們?yōu)榱饲蟮米訉O后代人才輩出，子孫發(fā)跡，光宗耀祖，使村落與周圍自然地理環(huán)境相得益彰，建成藏龍臥虎之地，由當?shù)孛t桂林公等人，不惜重金邀請風水名家對整個村落從選址到布局等進行堪輿規(guī)劃，形成溪流分脈環(huán)村繞、主街中央街道直對文筆峰的格局。

“水如棋局分街陌，山似屏帷繞畫樓”，巖頭是楠溪江唯一一座以綜合水利設施來布局的古村落。明世宗嘉靖年間，由八世祖金桂林主持，田村落坐西朝東，所以民居院落都呈東西朝向。在桂林公的精心規(guī)劃下，“浚水溪”和“麗水溪”為腰帶水，左右因山為屏，依風水定方位，形成南北主要街道、東南因小湯山構(gòu)成水口園林的村落布局之特色。同時，并因借村外的“芙蓉三冠”山峰，作為景觀山峰，并在主要街道“中央街”所對應的山腰，修筑“文峰塔”;在臨池修筑“文昌閣”，如此便能使整個村落得文風興運、科舉功名。故有“山起西北、水歸東南，為天地之勢。左側(cè)青龍得活水，右側(cè)白虎臥鳳闕，伏水圓凈，靠山之玄武 （即琴山），氣勢不凡。東向抱水有情，朱雀遠引，視野開闊。更兼依山控水，田園豐饒”之說。這種村落規(guī)劃布局的獨特匠心，透出巖頭古村濃濃的書卷氣。

巖頭村的正門是北門，稱“仁道門”。門里大街西側(cè)是金氏大宗祠，朝南。宗祠前為進士牌樓，為明世宗賜給乙丑科進士金昭而建。牌樓高7.6米，面寬9.9米，通進深2.4米，三間四柱木構(gòu)建筑。這座進士牌樓，是楠溪江同類建筑中氣派規(guī)模最大的一座。與大宗祠隔街相對的是清嘉慶十三年（1808）造的石質(zhì)謝氏貞節(jié)牌坊。仁道門、大宗祠、貞節(jié)坊和進士牌樓形成巖頭的禮制中心。

巖頭村東門叫“獻義門”，有一條街叫“橫街”，從獻義門向西橫過村子。橫街的西段還有兩條直街，靠西邊一條是浚水街;另一條則是中央街。這幾條街是巖頭村的大街，在它們之間有小巷，窄而且直，都指向附近的嶼山，被稱為“箭”。從前，在進士街、中央街和浚水街之間，自南到北各有三進兩院的大宅7座。各座中軸間隔為48.3米，箭就是它們之間的夾道。各街之間相距55米，正好是大宅的總進深。全村住宅都朝東，這幾條街西側(cè)都是大門，東側(cè)都是后門，水渠則靠東側(cè)。金永樸主持建造的這一片大宅第，規(guī)劃嚴正，規(guī)模宏大，占了全村一半以上的面積。清同治元年（1862），因太平軍起義和宗族糾紛，被燒毀大量房屋，包括這21幢建筑。現(xiàn)浚水街、中央街、桂花街、花前街可以見到其中9幢的建筑遺跡?？Ｋ炙姷?幢，其中線現(xiàn)在成了小巷，院落中的甬道仍較完整。浚水街下馬巷還有一塊柱頂石，鼓鏡的直徑有76厘米。

從獻義門原址向南，曾經(jīng)有一個古樸的鄉(xiāng)村茶館。據(jù)村中老者回憶，曾經(jīng)這里春陽和煦，三五飄髯老者，手持一柄精光內(nèi)蘊的紫砂老壺，圍著雕花八仙桌，細細品嘗新茗，閑談些桑麻雜事棋經(jīng)酒道。透過圖案典雅的一排朝南落地長窗，樓下是長長的麗水湖，水面上小小的芰荷剛剛露出尖尖角，蒼翠得似精雕細刻的碧玉。

巖頭村的山水情懷與耕讀理想

麗水湖畔傍水修筑了一條麗水街，這是巖頭村的一條商業(yè)街，建在村落東緣的蓄水堤上，全長300多米，有90多間店面，每間面寬約3米，進深10米，為兩層樓建筑。成列的商店前，空出2米～2.5米寬的道路。有屋檐披蓋，以利于行人遮陽避雨。蓄水堤建于明嘉靖年間，當時地方宗族規(guī)定堤上只許蒔花種樹與建亭，不準筑屋經(jīng)商。到了清代，巖頭村長堤成了擔鹽客的必經(jīng)之路。清末之際，長堤發(fā)展成為初具規(guī)模的商業(yè)街。

置身古街仿佛時光倒流，一切都是古老的，尤其是民國初年的古街，遺韻宛在。街心靈泉古井又名大井潭，印證著別處難覓的山鄉(xiāng)舊景，當年多少過往行人、樵夫商販直接飲用井水，泉井至今清澈鑒人，可與村口“石泉”媲美?！笆庇汕宕螒c道光年間名震江浙的書法家毛玉佩手書。而蔣介石飲用靈泉古井水，對此也有贊語：“溪口剡溪水，雪竇飛瀑泉。要說水哪好，巖頭大井潭。”

如今走在麗水街上，路面上隨意鑲嵌的青色蠻石遠看像一片片魚鱗。早年，數(shù)百米長的麗水街搭建了富有人情味的路廊，臨湖水一側(cè)還有簡單的欄桿長凳。在商旅不發(fā)達的年代，經(jīng)常有一隊隊破衣爛衫的長途行腳夫經(jīng)過，從雁蕩山東面的樂清灣靠一雙磨得紅光發(fā)亮的肩膀，給溫州的鹽商們挑鹽到浙中縉云一帶出售。挑夫們走得累了，便在這麗水街的沿湖長凳上坐坐歇歇，喝一捧清水，咬兩口夾著青蔥的大餅，美滋滋地抽袋旱煙，眺望這一帶青綠的長湖風荷，算是漫漫旅程中難得的享受了。

研究者認為，巖頭村的這座園林，寄托著鄉(xiāng)村文士們的山水情懷和耕讀理想。

村民們生活離不開水，日用水質(zhì)好壞決定著村民們的生活質(zhì)量。巖頭村古巷圖冊供水系統(tǒng)從元代開始建設，最后由桂林公使之完成。巖頭全村地勢西北高東南低，引水渠把清澈的山溪水接入村子西北角，再分成幾條支渠繞街傍戶貫穿村舍民居，最后匯入村子東南部麗水湖等幾個人工湖泊。供水系統(tǒng)和公共園林、實用效果和審美情趣，至此形成相得益彰巧奪天工的組合。這是楠溪江中游古村落中最成功的引水工程，近500年過去了，至今還為巖頭村居民提供優(yōu)質(zhì)的飲用洗滌水源。湯山東麓的森秀軒，就是桂林公的書齋，在這里，就如楠溪流域的一位鄉(xiāng)間文人所記，盡可以“讀誦之暇，惟以彈琴栽花為樂，風日晴和則汲泉煮茗，拂席開樽，與二三知己，嘯傲于煙霞泉石間，不復知有人世榮辱事”。為了紀念桂林公創(chuàng)建巖頭村的功績，金氏后人把水亭祠改為祭祀桂林公的專祠。

同時，耕讀生活早期作為士的一種理想，起源于隱逸，是儒家“退則獨善其身”和道家返回自然相結(jié)合的士人生活。巖頭把儒家文化思想融合于村落民居營造之中，30多座古舍中均設蒙館，同時在宅名中隱含著親愛和睦、善樂好籬的思想，折射出時世清平、五谷豐登、喜慶有余的意義。巖頭古村以耕讀相承，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。北宋早期，巖頭一帶煙稀少，土地荒涼，金、陳氏衍族以后，先后開墾良田600余畝，農(nóng)業(yè)逐漸興盛，衣食自足?！蹲逡?guī)》《家訓》中明文規(guī)定子孫們應“以耕讀為業(yè)”?？婆e時代，堂堂設蒙館，祠租學田收入用于延師興學，資助有志者讀書應試。

這種耕讀理想成了巖頭古村人的傳統(tǒng)，偏僻閉塞的村落里，文風之盛，科甲成就輝煌，在全國的鄉(xiāng)村極為少見。“詩書美，比戶可封;游詳之士，指不勝屈”并不是浮夸虛言。按照儒家的理想，他們進則廊廟，退則山林，當他們處于山林之間的時候，淡泊恬適，精神間卻飽含著道家返回自然的思想。正是正統(tǒng)的儒家和莊老之風的結(jié)合，造就了巖頭古村人文的特點和雙重性格。折射到建筑上，也同樣表現(xiàn)出上層文化和民俗文化的矛盾共存;返回自然和恬淡。

巖頭村的蔣氏記憶

水鄉(xiāng)以舟楫代步，巖頭一帶山民則以竹排為舟，往返于臨街的清漾大溪。年逾八旬的毛昭飛先生土生土長在巖頭，他對古老的東街記憶猶新，說曾有2家錢莊、3家米店、3家肉店、3家中藥店、4家南貨店和多家雜貨店。百年前巖頭村不過500多戶人家，山民一年吃不上幾次肉，3家肉店的豬肉由誰買去？毛先生又說，在奉化山鄉(xiāng)還沒有公路的年代，大堰、萬竹等鄉(xiāng)村一批批山民，到巖頭是他們的出市之地。三里小街，人頭攢動，相比江南水鄉(xiāng)周莊、烏鎮(zhèn)、甪里，那熱鬧的場面另有一番山鄉(xiāng)古風。

與靈泉古井相鄰的毛思誠故居，為古街增加了文化氣息。毛思誠是蔣介石的啟蒙老師。當年他在故居開設私塾，遠近聞名。少年蔣介石在別處數(shù)次求學不成，到巖頭毛思誠私塾讀書，依然是頑皮搗蛋，常常是課桌當舞臺，凳子當?shù)稑尅５?jīng)毛思誠的嚴格管束，教誨熏陶，倒能循師求學。他是蔣介石最敬重的老師。三合院的毛思誠故居是幢二層樓，小青瓦蓋頂，重檐硬山埂，曾經(jīng)收藏著民國十五年前的蔣介石44本日記，還有孫中山給蔣介石的一批手令、委任狀、親筆信，達180卷之多。后由毛思誠的孫子毛丁等后代捐贈給南京中國第二歷史檔案館。目前書市上流行的蔣介石日記等解密史料，多出自巖頭古街這個古色古香的院落。

巖頭人說起蔣介石與毛氏的婚姻，都知道少年蔣介石心戀巖頭村姑媽的女兒，姑媽深知瑞元（蔣介石小名）生性頑劣，說是有10個女兒也不會嫁給他一個。這話傳到蔣母王采玉耳里，于是，她偏偏要找個巖頭村的媳婦，讓親眷看看。這媳婦就是在巖頭開祥豐南貨行的毛鼎和之女毛福梅。她比蔣介石年長5歲，王采玉以為有利照管在巖頭讀書的兒子。如今，走過鵝卵石的小徑，依然可睹毛福梅住的“素居”，這是一幢晚清時的三合院建筑，二層樓房，正房和廂房有回廊相連，故居內(nèi)陳列著毛福梅當年的嫁妝。她在巖頭小住，攜帶童年蔣經(jīng)國居住的臥室仍保留著。蔣經(jīng)國成人后，也常對人說：“生我者溪口，養(yǎng)我者巖頭?！?/p>

如今，開放的巖頭，村委會辦公大樓坐落在村口。樓內(nèi)各組織機構(gòu)健全，為民服務設施完善。巖頭新貌和遠景規(guī)劃制作成模型，展示于一樓大廳，一目了然。

村干部毛衛(wèi)海是中華毛氏聯(lián)誼研究會第一屆理事，他辦公室里備有一本130萬字的《毛氏通書》。他的介紹從貫穿全村的清漾大溪開始，“清漾”之名出自江南毛氏發(fā)祥地：浙江江山市清漾村。那里是毛澤東的祖居地，論資排輩，巖頭毛福梅和毛澤東是同輩人。清漾毛氏毛仁鏘任明州太守，他的孫子毛旭，愛到奉化石門、巖頭游歷，其后代毛宣義鐘情巖頭山水。一天他從溪口策馬揮鞭，一路上看遠山如黛，到巖頭見四周群峰圍繞，中流清溪，澄澈見底，溪中有巨巖突兀，巖頭地名也許由此而得。村口的白象山和獅子山由廣濟橋連接，橋下溪水潺潺。古人依山傍水營建村落，稱許這里“環(huán)而不塞”，為藏風納水之地。傳說巖頭先祖毛氏在溪流上加設三座不同的古橋，成為“毛”字的一撇二橫，而彎彎清漾之水，成了“毛”字的最后一筆。在山上遠眺，巖頭地方形若“毛”字。清漾溪水曾孕育清一色的毛姓人家，至今已近700年！

清漾大溪畔立有“雙街古鎮(zhèn)”石碑，以志東西兩街。和古樸的東街不同，臨溪的西街多現(xiàn)代建筑。從白象山麓起，一路上呈現(xiàn)幢幢新居，談得上“村莊綠化，河道凈化，衛(wèi)生潔化”。老人們在店面前三五成群，閑坐聊天，安度晚年。在村落的現(xiàn)代建筑中，也有古宅參差其間，一兩百年的古建筑，馬頭墻的三合院、四合院，全村有37幢！西街三份地蔣介石的原配夫人毛福梅故居依舊。她在與蔣介石立下“離婚不離家”的協(xié)議后，長住溪口，也常在巖頭小住，特別是當年蔣介石在巖頭讀書，由毛福梅照料。

如今，巖頭村的村民勤于創(chuàng)業(yè)，村中不僅有民俗民風館，還保留著濃重的文化氣息，如有陳列室陳列著上百年前村中的生產(chǎn)、生活用具，如石磨、石搗臼、耙田的釘耙、打草鞋的草鞋耙，還有更多的老式家具。而毛邦初的故居“慰望廬”為二層樓房，粉墻青瓦，結(jié)構(gòu)簡潔。毛邦初從普通飛行員到抗日戰(zhàn)爭時升任空軍副司令員，故居還陳列著一批毛氏后裔的愛國業(yè)績圖照。