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        做管理員與書結(jié)緣

        2015-12-29 00:00:00
        農(nóng)家書屋 2015年8期

        我叫張永新,是撫順市順城區(qū)河北鄉(xiāng)黃旗村村民,今年42歲,漢族、黨員、大專文化,黃旗村民委員會委員,兼任村農(nóng)家書屋圖書管理員,自家經(jīng)營有十幾畝果園和幾畝菜田。我們村位于市區(qū)以北5公里,交通便利,生態(tài)環(huán)境良好,全村農(nóng)戶756戶、2263人,農(nóng)業(yè)主要以蔬菜、水果生產(chǎn),生豬養(yǎng)殖為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。我和很多村民一樣喜歡在農(nóng)民書屋里尋找、發(fā)現(xiàn)、思考簡單平凡的生活,而今書屋已經(jīng)慢慢成為自己工作生活不可分割的一部分。

        我們村的農(nóng)民書屋在2008年成立,幾年來在村兩委的重視下,在上級黨委政府領(lǐng)導(dǎo)部門的支持幫助下書屋的面積越來越大,藏書越來越多,桌椅、書櫥、電腦一應(yīng)俱全。書屋現(xiàn)有藏書2500冊,分政經(jīng)、科技、生活、文化、少兒、其他等六大類,還有音像雜志報紙種類齊全。這個高標準的農(nóng)家書屋成為推動全村村民讀書、用書、愛書、學(xué)習科學(xué)文化知識、溝通交流的重要場所。為了方便群眾,整合資源、便于工作、提高圖書和書屋的利用率,農(nóng)家書屋和黨員遠程教育室、村民體育活動室、多功能會議室相配套,不斷加強硬件建設(shè),完善服務(wù)功能,滿足了村民對科普、文化、體育、娛樂的生活需求;加強了對干部群眾的培訓(xùn)教育,在豐富群眾文化生活上取得了明顯成效,加快了全村經(jīng)濟發(fā)展步伐。

        在管理農(nóng)家書屋的工作中,我深Ju2KFK37r8LtpN6j4dJqUJc9L2q2Qht9UKqWruevuXg=深體會到農(nóng)家書屋在活躍和豐富農(nóng)村文化生活,改善農(nóng)村文化環(huán)境,提高農(nóng)民群眾整體素質(zhì)方面所起到的重要作用。為了把農(nóng)家書屋管好,我根據(jù)自己對各類圖書的了解以及受眾人群情況,結(jié)合“練書攤”的經(jīng)驗對圖書管理制度一一落實。

        圖書采取借閱登記制度和需求登記制度,借閱登記制度規(guī)范了村民的借閱行為,防止圖書的丟失、破壞,而需求登記制度則幫助農(nóng)民尋找喜歡和需要的圖書,為他們提供更貼心、周到的服務(wù),這些做法極大激發(fā)了農(nóng)民看書、愛書的積極性,農(nóng)民積極參與農(nóng)家書屋管理,使農(nóng)家書屋成為農(nóng)民脫貧致富、增長智慧的有效途徑。

        我還以農(nóng)家書屋為載體,因勢利導(dǎo),利用晚上和閑暇時間在村部文化廣場,利用音響等設(shè)備,為村民提供播放服務(wù),看看書,跳跳舞,扭扭秧歌,既鍛煉了身體,也豐富了村民的業(yè)余文化生活。農(nóng)家書屋剛成立時,很多村民都不知道,我就利用村委會的擴音設(shè)備、借村級一些大型集會活動,耐心細致地向群眾講解農(nóng)家書屋的藏書內(nèi)容和特點,及時傳遞新增圖書信息,使廣大村民對農(nóng)家書屋有了一個初步的認識,并對農(nóng)家書屋的工作職責和制度進行了公示,以便得到村民的廣泛監(jiān)督。

        在我擔任農(nóng)家書屋管理員的幾年中,憑借對書的熱愛和對村民的深厚感情,在書屋管理中恪盡職守、任勞任怨。把自己的讀書心得與他人分享,把在書中所得的技能不斷加以實踐總結(jié)并傳授給他人,把書中的經(jīng)驗與實踐相結(jié)合,與他人探索致富的途徑與門路。2013年,我根據(jù)從書中、網(wǎng)上獲得的知識和實踐中總結(jié)的經(jīng)驗,利用業(yè)余時間協(xié)助鄉(xiāng)果品協(xié)會制定了無公害巨峰葡萄、蘋果梨、寒富蘋果標準化生產(chǎn)手冊;幫助黃旗果樹農(nóng)場完成了“黃旗鹿甸溝采摘園”建設(shè)規(guī)劃和工程預(yù)算……

        現(xiàn)在書屋管理得有章有序,有始有終,使農(nóng)家書屋發(fā)揮最大的效應(yīng),讓農(nóng)家書屋變成農(nóng)民知識的樂園。我在認真履行農(nóng)家書屋管理員的職責,做好書屋的管理、維護和使用工作的同時,也是農(nóng)家書屋的最直接的受益者。

        在喜雨連綿以及瑞雪盈門的日子里,當我愜意流連在農(nóng)家書屋里,靜下心來,慢慢享受著書頁在手指間滑過的韻律,或者與人分享讀書的樂趣,探討不同果樹新品種的性狀優(yōu)劣,賢愚不分地讀古論今,偶爾心血來潮還能在讀過一本好書以后,用詩詞的形式寫出自己的心得體會。記得在讀完泰戈爾寫的《人生的體會》后一時間浮想聯(lián)翩,在這本書里我似乎找到了“佛教本來自印度,如今印度人想要學(xué)習佛教精義卻為何要回到中國、為何印度人會拋棄佛教重歸婆羅門教的懷抱”的答案,也認識到“體會人生”對于生命的重要意義,和“未經(jīng)思考的人生是徹頭徹尾的浪費”聯(lián)系在一起,是那樣直指人心,撼人心魄。

        我用兩首七言詩記錄了當時的感受:

        (一)

        體會人生親證路,他山美玉有如無。

        舉頭三尺神明在,回顧浮生自性蘇。

        笑看前朝磨難出,倚花傍酒懶讀書。

        但期痛苦量身尺,長短得失一丈夫。

        (二)

        親證人生求至善,無邊煩惱且從容。

        浮生如夢亦如幻,世事蹉跎空不空。

        個性源于個體外,自由恰在自名中。

        云舒云卷生滅處,縱是大同亦不同。

        有時意興闌珊之處,我也寫幾句“柔情山水窗前畫,快意風云袖底書”“開心自在耕耘里,寫意流連書卷香”的詩句……這樣的生活,恐怕連高呼過33次人生不亦快哉的金圣嘆,都難免要羨慕幾分吧!

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