鐘登林

好的課堂語言不僅要求規(guī)范準(zhǔn)確，還要充滿濃濃的學(xué)科味和獨(dú)特的個(gè)性魅力，能四兩撥千斤，或在教學(xué)中化深?yuàn)W為淺顯、化抽象為具體、化平淡為神奇。因此，強(qiáng)化語文教師課堂語言的藝術(shù)魅力是語文教師的必修課。而廣義的課堂語言包含了“無聲的語言”和“有聲的語言”兩個(gè)方面。要提升課堂的魅力指數(shù)，兩者必須齊頭并進(jìn)。

一、點(diǎn)亮教師自身的“無聲的語言”

首先是教師的形象語言——發(fā)型、裝飾、衣著等。干凈利落、合體淡雅的衣飾會(huì)給學(xué)生耳目一新的感覺。那感覺猶如“吹面不寒楊柳風(fēng)”——清爽、賞心、悅目、舒坦。而奇裝異發(fā)、過于華麗的服飾、過濃的脂粉等，都會(huì)使學(xué)生感到你華而不實(shí)，或使不專注于聽講或思考。

其次，高雅飄逸的文化底蘊(yùn)、可敬可佩的人格魅力和穩(wěn)重飽滿的精神狀態(tài)也是舉足輕重的。一名優(yōu)秀的語文教師，精神飽滿的走進(jìn)課堂，如玉樹臨風(fēng)般，邁著穩(wěn)重剛健的步子走入學(xué)生中間，加上自然流露出的厚積薄發(fā)，就會(huì)讓注意力分岔的學(xué)生在老師“形象”的感悟中迅速收回心來，跟著老師的感覺暢游知識(shí)的海洋，共同感悟文本的精華。

第三，巧妙的藝術(shù)板書。如講《看云識(shí)天氣》可把內(nèi)容板書成一個(gè)“云”字；《蘇州園林》可設(shè)計(jì)成一個(gè)“美”字的圖案；《信客》可把信客的品質(zhì)板書成信封形狀；《偉大的悲劇》可設(shè)計(jì)成一座紀(jì)念碑的形狀等等。設(shè)計(jì)成藝術(shù)的板書可畫龍點(diǎn)睛般的揭示教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，令學(xué)生欣賞頓悟。

二、點(diǎn)亮課堂教學(xué)的“有聲的語言”

首先是強(qiáng)化語言的平實(shí)性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的感受力。最平實(shí)的東西，其實(shí)是最感人的。錢夢(mèng)龍老師在教授《愚公移山》時(shí)，使用的就是最平實(shí)的提問語言——師：這篇寓言共寫了幾個(gè)人？我們先把他們列出來……師又引導(dǎo)：我們先來熟悉一下這個(gè)人物表。大家說說看，這個(gè)老愚公有多大年紀(jì)？學(xué)生紛紛回答，有的說90歲，有的說90歲不到。師再問：到底是90，還是90不到？生齊聲：90不到。師：不到？從哪里知道？生：“年且90”中的“且”字……正是由于教師問的實(shí)在，自然而然增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)語言的感受力。

第二，抑揚(yáng)頓挫、飽含感情的美讀。教師在講話時(shí)必須注意語調(diào)的變化，控制好自己的語調(diào)，使之抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，需要學(xué)生集中注意力去聽，當(dāng)然就不會(huì)出現(xiàn)“左耳進(jìn)右耳出”的現(xiàn)象了。如我們熟知的魏巍寫的蔡云芝先生“愛用唱歌的聲調(diào)教我們讀詩”，還有魯迅先生筆下的壽鏡吾先生的語調(diào)也是抑揚(yáng)起伏、高低有致的。

第三，客觀機(jī)智的課堂評(píng)價(jià)語言和放飛有度的引導(dǎo)語言。如“你的話深深打動(dòng)了老師！”、“如果聲音再大一點(diǎn)會(huì)更好！”、“大家最想聽誰朗讀？”、“斯科特是不是一個(gè)英雄？”、“小小的鴨蛋中，你讀出了作者怎樣的情感？”等。這些豐富有變化又極具親和力的語言，尊重了學(xué)生的個(gè)體感受，又發(fā)揮教師在課堂中的引導(dǎo)作用，更能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)興趣，我們何樂而不為？

總之，好的課堂教學(xué)的語言，應(yīng)當(dāng)是鮮活的、具體的、有生命力的。講求語言的美，并不是說語文教師在上課時(shí)字字珠磯，關(guān)鍵是讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染。