王強 伏學(xué)燕

(1.石河子大學(xué)體育學(xué)院;2.石河子大學(xué)外國語學(xué)院 新疆石河子 832003)

新疆叼羊運動發(fā)展現(xiàn)狀及其保護與傳承研究①

王強1伏學(xué)燕2

(1.石河子大學(xué)體育學(xué)院;2.石河子大學(xué)外國語學(xué)院 新疆石河子 832003)

運用文獻資料法和調(diào)查法對新疆叼羊運動發(fā)展現(xiàn)狀進行研究,調(diào)查發(fā)現(xiàn)叼羊運動不僅出現(xiàn)在節(jié)慶活動上,還作為比賽項目或表演項目出現(xiàn)在各級別少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上。針對新疆叼羊運動的保護與傳承情況提出如下建議:完善叼羊運動比賽規(guī)則,使其更適應(yīng)現(xiàn)代社會需求;加強國際化交流,促進叼羊運動發(fā)展;將叼羊運動與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

新疆 叼羊運動 保護與傳承 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

叼羊運動的起源有戰(zhàn)爭起源和狩獵起源兩種說法。該項目在新疆各地少數(shù)民族中有著廣泛的群眾基礎(chǔ),其發(fā)生和發(fā)展與新疆自古以來地域廣闊、草原遼闊、畜牧業(yè)發(fā)達等因素密切相關(guān),主要有哈薩克族叼羊、塔吉克族叼羊、維吾爾族叼羊、柯爾克孜族叼羊。目前,由于現(xiàn)代生產(chǎn)、生活方式等發(fā)生變化,叼羊運動呈現(xiàn)衰落之勢,前景堪憂。

1 新疆叼羊運動的概況

1.1 維吾爾族叼羊

2008年,維吾爾族叼羊(新疆巴楚縣)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,2009年維吾爾族叼羊(新疆阿瓦提縣)被列入自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。維吾爾族叼羊是一種對抗性強、爭奪強烈的競技活動。一般是節(jié)慶、喜事時在草原或田野上進行。叼羊比賽用的是宰殺、去頭后的山羊。參加比賽的兩隊一般各數(shù)十人、多則數(shù)百人。比賽開始時,主持人把準備好的羊放在場地中心,主持人一聲令下,騎手策馬沖向待叼之羊。比賽中搶到羊的騎手會把它壓在自己雙腿下,盡力擺脫對手,本隊騎手會盡力圍攏護衛(wèi)。對手則蜂擁而至、奮力拼搶。直到一隊成功將羊放到預(yù)先指定的位置,比賽結(jié)束。最后所叼之羊作為獎品獎給叼羊成功的“勇士”。叼羊活動結(jié)束后還會舉行傳統(tǒng)麥西熱普活動,人們載歌載舞進行慶賀。

表1 新疆民運會簡況

1.2 哈薩克族叼羊

哈薩克族叼羊(富蘊縣)2009年被列入第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。哈薩克族叼羊是哈薩克族人長期游牧生活的產(chǎn)物,也是展示馬背民族馬術(shù)技巧的一種重要方式,是一項對抗性強、激烈爭奪的運動,一般是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮時在草原上進行。作為婚禮的慶祝活動時,一般規(guī)模較小,而代表社區(qū)、團體進行比賽時,場面大、參加人數(shù)多。哈薩克族叼羊是預(yù)先將白山羊羔宰殺、去頭,放在場地中央,比賽開始后雙方騎手開始激烈爭奪,直到一方將羊丟在指定的氈房上才算勝利。

1.3 塔吉克族牦牛叼羊

2009年由塔什庫爾干塔吉克自治縣申報的塔吉克族牦牛叼羊被列入第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。塔吉克族牦牛叼羊是指塔吉克族人騎牦牛叼羊的運動,目前僅在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣的高山牧區(qū)可見。比賽在海拔4000 m左右的草原上進行,在相距100 m的位置分別挖一個直徑60多厘米、深50多厘米的坑。一方選手只要把搶到的山羊扔到對方的坑內(nèi),就算取勝。羊是一歲以內(nèi)白色山羊,預(yù)先宰殺、去頭、用繩子系緊脖子以防血水溢出。這是一項富有挑戰(zhàn)性和刺激性的競技,經(jīng)常引來數(shù)千名周邊群眾圍觀,是帕米爾高原的一道風景。

2 新疆叼羊運動的開展現(xiàn)狀

2.1 新疆民運會上的叼羊項目

2004年5月,新疆人民政府辦公廳下發(fā)了《關(guān)于開展全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育普查工作的通知》,自治區(qū)民委、自治區(qū)體育局、自治區(qū)文化廳聯(lián)合下發(fā)了普查工作實施方案,組織對全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目進行普查,發(fā)掘整理出的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目包括競賽項目、表演項目、民間傳統(tǒng)體育項目、民間游戲項目、瀕臨失傳項目五大類共629項,經(jīng)篩選后,確定278項為新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目。其中,叼羊等被列為新疆民運會正式比賽項目。

新疆民運會由新疆民委和體育局主辦,1985年舉行了第一屆,1990年到2014年每四年舉辦一屆,2014年舉行了第八屆。通過定期舉辦民運會在各族群眾中推廣普及傳統(tǒng)體育,有利于新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承和進一步發(fā)展。從表1可以看到,新疆民運會從第一屆到第八屆,叼羊項目都是競賽項目,可見該運動在新疆有著深厚的群眾基礎(chǔ)。(見表1)

2.2 有叼羊項目的節(jié)慶活動

新疆各地舉行的有叼羊項目的慶?；顒?既有慶祝國慶節(jié)、諾魯孜節(jié)、古爾邦節(jié)等節(jié)日,也有風景區(qū)為吸引游客而舉行、各地為豐富農(nóng)牧民業(yè)余生活等。慶?；顒优e行的一個重要原因是促進當?shù)芈糜魏拓S富群眾精神文化生活(見圖1)。

圖1 關(guān)于慶?；顒优e行原因的統(tǒng)計數(shù)據(jù)

3 新疆叼羊運動的保護與傳承

3.1 完善叼羊運動比賽規(guī)則,使其更適應(yīng)現(xiàn)代社會需求

叼羊運動曾被列為第三屆全國民運會的比賽項目,但由于比賽規(guī)則、評價體系、普及性不足等局限性,只能作為全國民運會的表演項目。叼羊運動作為新疆維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、柯爾克孜族等少數(shù)民族自古以來的一項傳統(tǒng)體育項目,應(yīng)根據(jù)當前社會發(fā)展情況來改革其比賽規(guī)則,綜合考察目前已有的各種比賽規(guī)則,統(tǒng)一制定簡單、易行、觀賞性與競技性并重、安全的比賽規(guī)則,有利于該項目在更大范圍內(nèi)進行推廣,擁有更多的觀眾和參與者。

3.2 加強國際化交流,促進叼羊運動發(fā)展

鄰國哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、蒙古、阿富汗等國也有進行叼羊運動的傳統(tǒng),可以定期與這些鄰國舉行國際叼羊比賽,提高叼羊運動的知名度、影響力,同時促進比賽規(guī)則不斷完善、統(tǒng)一,促使其走向國際化,增強這一運動的生命力。國際合作方面已初現(xiàn)端倪,2014年在伊犁舉行了天馬國際旅游節(jié)國際叼羊邀請賽,中國、哈薩克斯坦、蒙古三國的四只代表隊參加了比賽,哈薩克斯坦代表隊的教練說他們曾多次參加過國際比賽,此次是第一次來中國參加比賽,兩國比賽規(guī)則不同,是一次切磋交流的好機會。

3.3 將叼羊運動與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

叼羊運動作為新疆地區(qū)有代表性的傳統(tǒng)體育項目,在旅游旺季,可以與其他諸如木卡姆、麥西熱普等有特色的傳統(tǒng)文化資源一起在景區(qū)定期舉行,使游客在飽覽自然景色的同時,也能欣賞到新疆的人文風情,增加新疆旅游的吸引力,促進新疆旅游業(yè)的發(fā)展,同時提高叼羊運動的影響范圍,使更多的人了解、喜愛這項運動,像達瓦孜項目一樣擁有越來越多的粉絲,使其能擺脫自娛自樂、自生自滅的狀態(tài),也利于繼承人的培養(yǎng)以實現(xiàn)其傳承。

[1]任春香.人文視域下新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目流變研究[D].新疆師范大學(xué),2010.

[2]龐輝.新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究[D].北京體育大學(xué),2007.

[3]宋迪濤.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會競賽項目設(shè)置研究[D].吉首大學(xué),2012.

G853/857

:A

:2095-2813(2015)10(b)-0219-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.29.219

2013年石河子大學(xué)中青年教師科研培育項目 (RWSK13-Y20);2014年國家社會科學(xué)基金項目(14CTYO12);2013年教育部人文社會科學(xué)基金(13YJC890036)。

王強(1978—),男,山東德州人,講師,碩士,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

伏學(xué)燕(1981—),女,山東鄒平人,講師,碩士,研究方向:日本社會文化。