◆吳興人

腐官不聊生

◆吳興人

現(xiàn)在，在官場(chǎng)上，我們聽(tīng)到了這樣一種牢騷：“官不聊生”。那么，時(shí)下當(dāng)官的，是不是已處于“官不聊生”的境地？這個(gè)議題，的確是值得“聊”一“聊”的。

在“官不聊生”說(shuō)的背后，無(wú)非是有這樣的潛臺(tái)詞：隨著中央“八項(xiàng)規(guī)定”、反“四風(fēng)”等一系列禁令的出臺(tái)，一只又一只大老虎的被捉，迅雷不及掩耳。于是，請(qǐng)吃不敢貿(mào)然答應(yīng)了，重禮是斷然不敢收了，會(huì)所不能進(jìn)，公車又取消，灰色收入減少是題中應(yīng)有之義。有些本來(lái)在觥籌交錯(cuò)之際能辦的事情，現(xiàn)在不能辦了，還要防被媒體或紀(jì)委盯住。于是，有些過(guò)慣了“富日子”的干部頓感“水土不服”。他們發(fā)出“官不好當(dāng)”、“為官不易”的感慨，是不習(xí)慣把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”的自然流露。更夸張一點(diǎn)的說(shuō)法，叫作“官不聊生”。但是，時(shí)下的“為官不易”，似乎還沒(méi)有發(fā)展到“官不聊生”的程度?！肮俨涣纳笔且粋€(gè)偽命題。“官不聊生”是從“民不聊生”一語(yǔ)引發(fā)出來(lái)的?！懊癫涣纳?，語(yǔ)出《史記·張耳陳余列傳》：“百姓罷敝，頭會(huì)箕斂，以供軍費(fèi)，財(cái)匱力盡，民不聊生?！币庵阜饨ㄉ鐣?huì)老百姓無(wú)法生活下去。今天怎么會(huì)影響到當(dāng)官的生計(jì)呢?他們有固定的職業(yè)、穩(wěn)定的收入、良好的社會(huì)保障和福利待遇，不存在生活難以維持的問(wèn)題?；疑杖霚p少一點(diǎn)，但不至于影響到他們的生計(jì)。抱怨“官不聊生”是“傲嬌”之氣的自然流露。實(shí)際上，它是對(duì)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)官的約束和監(jiān)督的一種抗拒，也是當(dāng)官不作為的一種借口。

著名作家二月河認(rèn)為：“我們黨的反腐力度，讀遍二十四史，沒(méi)有像現(xiàn)在這么強(qiáng)的。”現(xiàn)在的反腐勢(shì)頭，可以說(shuō)是蛟龍憤怒，魚(yú)鱉驚慌，春雷一擊，震撼四野?！肮俨缓卯?dāng)”是正常的；當(dāng)官過(guò)尋常的生活，是正常的；過(guò)去“幸?！钡脑浇缟?，倒是隱藏著某種危險(xiǎn)。倘若你不貪不腐，緊張什么?“官不聊生”，如在前面加一個(gè)“腐”字，“腐官不聊生”，那倒是確切的。

“官不聊生”的論調(diào)盛行，看似心態(tài)問(wèn)題，實(shí)則當(dāng)官的“官念”問(wèn)題。某些官員“官本位”、“權(quán)本位”觀念根深蒂固，把當(dāng)官定位為安穩(wěn)享福甚至享受特權(quán)的資本，在吃吃喝喝、迎來(lái)送往中尋找做官的存在感和優(yōu)越感，這種“官本位”的“官念”不改變，總有一天要出問(wèn)題。如果有的官員持有“做官本為貪腐，不讓貪腐就無(wú)法做官”的心態(tài)，那么，“幸?！边^(guò)頭，越過(guò)法律紅線，蛻化為老虎或蒼蠅，落得個(gè)“進(jìn)去”的下場(chǎng)，這已不是個(gè)案了。那豈止于“官不聊生”呢?

在百姓看來(lái)，把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，要求廣大干部規(guī)規(guī)矩矩做官，清清白白做人，這才是一種真正的愛(ài)護(hù)。目下有了一個(gè)良好的從政環(huán)境，讓公眾看到了希望，但我們有些干部就感嘆“官不聊生”，擺出一副戴著鐐銬不好跳舞的尷尬相，這可能說(shuō)明他是“毛里有病”了，這也是反腐敗斗爭(zhēng)負(fù)責(zé)性的一種呈現(xiàn)。話也可以換一種說(shuō)法。如果你覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)官有種種約束，很不自由，風(fēng)險(xiǎn)大，收益也不多，那就淡化當(dāng)官意識(shí)，自己摘掉烏紗帽，歸去來(lái)兮，或下海，或經(jīng)商，或當(dāng)教授，或做研究工作，悉聽(tīng)尊便，可能也會(huì)別開(kāi)一種新天地。

發(fā)稿編輯/浦建明