范麗娜

(安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽 蕪湖 241000)

眾所周知，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)存在著嚴(yán)重的信任危機(jī)，這種危機(jī)廣泛存在于社會(huì)各個(gè)層面。 要想著手去解決這場(chǎng)危機(jī)，從教育的角度，我們首先要重視大學(xué)生群體。 因?yàn)榇髮W(xué)階段處在學(xué)校教育后期，大學(xué)生即將走上工作崗位，且這個(gè)群體在我國(guó)勞動(dòng)力人口中的比例越來(lái)越大，其作為我國(guó)勞動(dòng)力人口中知識(shí)水平和技術(shù)素質(zhì)較高的一個(gè)群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。 因此，抓好這一部分人的職前職業(yè)道德教育工作，對(duì)整個(gè)社會(huì)的職業(yè)道德教育必將起到很大的推動(dòng)作用。

1.我國(guó)大學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

職業(yè)道德， 是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中的道德規(guī)范，也是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的特殊要求。職業(yè)道德是社會(huì)道德生活的主導(dǎo)領(lǐng)域，德育中的重中之重，也應(yīng)該是對(duì)職業(yè)道德的培養(yǎng)。

從目前情況看，我國(guó)大學(xué)生就業(yè)群體整體職業(yè)道德素質(zhì)并不令人滿意，很多學(xué)生職業(yè)道德觀念錯(cuò)位甚至缺失。在職業(yè)價(jià)值的取向上，不少學(xué)生在擇業(yè)時(shí)以金錢(qián)作為衡量職業(yè)價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)道德概念含混模糊甚至缺乏，很多學(xué)生受社會(huì)不良思想的影響，認(rèn)為只要能夠賺到錢(qián)就行，道德是次要的，手段和方法才是主要的。

2.我國(guó)高校職業(yè)道德教育實(shí)踐觀察與分析

針對(duì)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育問(wèn)題， 筆者在2014 年暑假期間對(duì)本地區(qū)多所本科高校留校復(fù)習(xí)考研的學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。這部分學(xué)生大多集中于大學(xué)四年級(jí)，也有少數(shù)三年級(jí)的學(xué)生及社會(huì)人員返校準(zhǔn)備參加研究生考試的，專業(yè)上有理工科類(lèi)、經(jīng)管類(lèi)、文史類(lèi)及其它。 對(duì)于這部分人群的選擇，主要考慮到這部分群體基本接受了大學(xué)階段的完整教育，素質(zhì)和知識(shí)水平都相對(duì)較高，時(shí)間又選在他們自由復(fù)習(xí)階段，沒(méi)有明顯的外在不良因素影響，因此，可以認(rèn)為他們的回答更具可信度和參考性。

問(wèn)卷的內(nèi)容設(shè)計(jì)主要從了解大學(xué)生在校接受的職業(yè)道德教育狀況、大學(xué)生對(duì)學(xué)校職業(yè)道德教育的態(tài)度、大學(xué)生對(duì)高校職業(yè)道德教育的意見(jiàn)和建議等方面展開(kāi)。

由于受到客觀條件的限制，本次問(wèn)卷的范圍在地域上有一定的局限性，但綜觀全國(guó)高校道德教育的實(shí)施情況，此次調(diào)研問(wèn)卷反映出的問(wèn)題即使在全國(guó)范圍內(nèi)也具有一定的代表性和可參考性。本次共發(fā)出問(wèn)卷150 份，回收150 份，調(diào)查在無(wú)記名情況下進(jìn)行，接受過(guò)系統(tǒng)職業(yè)道德教育的學(xué)生人數(shù)13 人，僅占到總數(shù)的8.7%，說(shuō)明高校職業(yè)道德教育的實(shí)施率很低；65%的學(xué)生選擇了“接受的不多”，還有26%的學(xué)生“沒(méi)有接受過(guò)”，這充分體現(xiàn)了很多高校對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的不重視甚至缺失。下文還有關(guān)于學(xué)生職業(yè)道德教育接受途徑的調(diào)查也能很好地補(bǔ)充對(duì)這一比例的了解。

學(xué)生接受的職業(yè)道德教育的主要來(lái)源是 “就業(yè)指導(dǎo)老師的介紹”和“網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊或相關(guān)媒體”，這應(yīng)引起我們的重視。 而“思想政治理論課程”和“專業(yè)課教師的滲透”只占到了46.0%和24.7%的比例，這兩門(mén)通常由學(xué)校組織開(kāi)設(shè)的課程反而對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德教育所起的影響因素非常有限， 這也是值得高校在進(jìn)行課程改革時(shí)深思的。 “社會(huì)實(shí)踐”和“社團(tuán)活動(dòng)”以及“校友或行業(yè)精英的相關(guān)講座”中獲得職業(yè)道德教育的比例也相當(dāng)小，這和高校目前重理論、輕實(shí)踐的教育現(xiàn)狀也是相符的。

表1 您在大學(xué)期間接受的職業(yè)道德教育主要包括哪些方面的內(nèi)容？ （包括大學(xué)期間學(xué)校雖然沒(méi)有組織系統(tǒng)教育，但自己從別的途徑學(xué)習(xí)和了解的情況）。

從此項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果我們可以看出，大學(xué)生職業(yè)道德教育接受較多的是“價(jià)值觀的培養(yǎng)”和“道德規(guī)范教育”，“職業(yè)理想培養(yǎng)”和“競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)培養(yǎng)”相對(duì)次之，但總體差異不大。這反映出在學(xué)校主動(dòng)進(jìn)行或?qū)W生自發(fā)進(jìn)行的職業(yè)道德教育和學(xué)習(xí)中，職業(yè)道德理論規(guī)范的內(nèi)容基本已覆蓋。 還有3.3%的“其它”選項(xiàng)，從問(wèn)卷備注中了解到，它主要反映了少部分對(duì)職業(yè)道德教育完全沒(méi)接觸的被調(diào)查人的選擇。

表2 您接觸過(guò)的大學(xué)生職業(yè)道德教育的教學(xué)，主要是采用哪種方式的

從本題問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出， 在學(xué)校進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，最主要的形式仍然是以“教師課堂理論講解”的方式進(jìn)行；“課堂案例討論教學(xué)”也已有一定形式的存在，說(shuō)明部分教師在進(jìn)行理論課的講解時(shí)也已注意到盡可能讓學(xué)生參與到教學(xué)討論中來(lái)；理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式比較少，只占到14%，這也深刻地反映出我國(guó)目前高等教育教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)突出的問(wèn)題：重理論，輕實(shí)踐。而“其它”選項(xiàng)反映出部分通過(guò)其它途徑學(xué)習(xí)或沒(méi)有直接在學(xué)校參與職業(yè)道德教育的被調(diào)查者答案。

表3 您認(rèn)為未來(lái)能幫助自己事業(yè)發(fā)展的主要影響因素是什么

從此項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出， 大學(xué)生對(duì)于自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，最看重的是“良好的人脈關(guān)系”，而認(rèn)為“專業(yè)知識(shí)”和“職業(yè)道德素質(zhì)”的重要性都要低于前者,對(duì)“靈活的辦事風(fēng)格”的認(rèn)同度也較高。 這反映出大學(xué)生在職業(yè)發(fā)展理念方面受現(xiàn)實(shí)社會(huì)流行的思潮影響較大，是對(duì)“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”的傳統(tǒng)讀書(shū)理論的顛覆，這種表現(xiàn)也是大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)的表現(xiàn)。 但作為高校教育工作者，我們也應(yīng)針對(duì)這一思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)，要將“掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)”與未來(lái)事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)；將工作中合理地“建立良好的人脈關(guān)系”與社會(huì)上流行的“拼爹”現(xiàn)象區(qū)分開(kāi)來(lái)。

大學(xué)生對(duì)于“職業(yè)道德對(duì)個(gè)人未來(lái)職業(yè)發(fā)展很重要”這一觀點(diǎn)從總體上來(lái)說(shuō)是認(rèn)同的，但也有極少部分學(xué)生對(duì)此觀點(diǎn)“不同意”或者“不能確定”，雖然我們不能武斷地認(rèn)為“在問(wèn)卷中不認(rèn)同職業(yè)道德的重要性，將來(lái)走上工作崗位就不會(huì)表現(xiàn)出良好的職業(yè)道德”，但這部分人群更應(yīng)該引起我們的高度關(guān)注，高等教育階段要做到讓學(xué)生從思想層面增強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德觀念的理解，樹(shù)立牢固的職業(yè)道德信念。

大學(xué)生對(duì)于自己將來(lái)所要從事工作的職業(yè)道德?tīng)顩r “非常了解”的占極少數(shù)，而認(rèn)為“了解一些”的比例為74.0%，這反映出很多大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)是模糊的、有限的，說(shuō)明高校對(duì)大學(xué)生職業(yè)道德方面的教育亟待加強(qiáng)。 統(tǒng)計(jì)顯示對(duì)所從事職業(yè)道德 “不了解”及“不確定”的人數(shù)分別占到了20.0%和2.7%，這個(gè)數(shù)據(jù)我們也不能忽視，這22.7%的人群對(duì)職業(yè)道德完全“不了解”或者“不確定”,如果走向工作崗位以后, 社會(huì)及企業(yè)也沒(méi)有進(jìn)行正確的職業(yè)道德觀念引導(dǎo),那么，我們有理由認(rèn)為這一部分群體在從業(yè)過(guò)程中爆發(fā)未知風(fēng)險(xiǎn)的可能性一定會(huì)更大。

92.7%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)生在校期間進(jìn)行職業(yè)道德教育是 “有必要”的，這說(shuō)明在學(xué)校開(kāi)展符合時(shí)代需求、符合職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德教育是能夠獲得絕大部分學(xué)生認(rèn)可的。而當(dāng)前很多高校對(duì)這項(xiàng)工作普遍欠缺，這不能不引起我們的重視，結(jié)合具體情況將職業(yè)道德教育工作抓起來(lái)是十分有必要的。

表4 您認(rèn)為對(duì)于大學(xué)生而言哪種職業(yè)道德教育方式更有效

針對(duì)大學(xué)生道德教育的形式，很多學(xué)校也一直在不斷探索。 就目前而言，絕大多數(shù)學(xué)校仍然采用思想政治理論課的形式來(lái)開(kāi)展相關(guān)德育工作，雖然取得了一定的成果，但根據(jù)所反映的教育結(jié)果來(lái)看，這種單純的思想政治理論課的形式并沒(méi)有取得較好的效果，從調(diào)研結(jié)果也能充分地看出，學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德教育的方式更傾向于接受“社會(huì)實(shí)踐”和“專業(yè)課教師的滲透”的方式。 問(wèn)卷中列舉的其它的職業(yè)道德教育模式也值得借鑒，比如“校友或行業(yè)精英的相關(guān)講座”、“網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊及其它相關(guān)媒體”、“社團(tuán)活動(dòng)”等，這也為高校未來(lái)教學(xué)模式的改革提供了方向。

87.3%的學(xué)生對(duì)于涉及到職業(yè)道德的大是大非的問(wèn)題能夠正確判斷，但我們也不能忽視，仍有3.3%的同學(xué)明確指出只要自己能獲益就會(huì)不惜違背職業(yè)道德，另有5.3%和4%的同學(xué)對(duì)此問(wèn)題也不能給予是非的正確判斷。 對(duì)于此部分問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，我們雖然不能武斷地認(rèn)為這部分人群將來(lái)就一定會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)職業(yè)道德問(wèn)題，但我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于這部分學(xué)生，如果我們?cè)趯W(xué)校都沒(méi)有給其樹(shù)立起正確的“職業(yè)道德”觀念，那么，他們將來(lái)走上社會(huì)后，對(duì)職業(yè)道德是非標(biāo)準(zhǔn)的判斷能忽然“清晰”起來(lái)嗎？這少部分的“不清晰者”也正是我們學(xué)校教育最應(yīng)該重視的群體。

表5 您覺(jué)得在校期間職業(yè)道德教育對(duì)于一個(gè)人走上工作崗位后的職業(yè)理念有沒(méi)有影響

從此項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出，大學(xué)生對(duì)于“在校期間職業(yè)道德教育培養(yǎng)會(huì)影響走上工作崗位后的職業(yè)理念”的認(rèn)同率也很高，29.3%的同學(xué)認(rèn)為“有深遠(yuǎn)影響”，認(rèn)為“有一定影響”的也達(dá)到了66.7%，這反映出大學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的高度重視。 關(guān)于學(xué)校教育對(duì)于個(gè)人的重要影響，我們已不需要再進(jìn)行論證，此次調(diào)研顯示的結(jié)果，也充分反映出學(xué)校加強(qiáng)職業(yè)道德教育的必要性和迫切性。

大學(xué)生普遍認(rèn)可應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德教育，認(rèn)同職業(yè)道德教育對(duì)于改善國(guó)民素質(zhì)、改善社會(huì)信任危機(jī)的作用。 從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看,認(rèn)為“有一定作用”的比例57.3%高于“有很大作用”的比例39.3%，這一觀點(diǎn)顯示出大學(xué)生對(duì)于社會(huì)管理的認(rèn)識(shí)，即其不認(rèn)為光憑學(xué)校教育就能解決一切問(wèn)題。 這一認(rèn)識(shí)完全符合社會(huì)管理規(guī)律,解決當(dāng)前社會(huì)危機(jī)還須其他手段的有力配合,如進(jìn)一步健全國(guó)家法治、加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督等，但必須明確的是，雖然學(xué)校教育不能解決一切問(wèn)題，但絕不能認(rèn)為我們就可忽視這項(xiàng)工作。

本次問(wèn)卷最后一個(gè)問(wèn)題為開(kāi)放題，題目為：您對(duì)目前大學(xué)生職業(yè)道德教育有哪些意見(jiàn)或建議？ 要求調(diào)研學(xué)生進(jìn)行概括性回答。 針對(duì)此題的回答，同學(xué)們也給出了各自的觀點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生的職業(yè)道德教育的內(nèi)容和形式提出了很多建設(shè)性意見(jiàn)，具有很強(qiáng)的可實(shí)踐性，部分優(yōu)秀觀點(diǎn)將在下文中一并整理體現(xiàn)。

3.大學(xué)生職業(yè)道德教育的改革思路和方向

針對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的嚴(yán)重信任危機(jī)問(wèn)題，結(jié)合高等教育的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以嘗試對(duì)現(xiàn)有德育教育思路和模式做出一系列的調(diào)整和改革：

3.1 摒棄傳統(tǒng)教育思路

我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)以及教育上的現(xiàn)實(shí)做法體現(xiàn)為，對(duì)學(xué)生的德育教育在小學(xué)和中學(xué)階段基本完成，高中和大學(xué)階段只進(jìn)行思想政治教育。我們知道，“職業(yè)道德”這一特定領(lǐng)域的教育，在學(xué)生接受學(xué)校教育的早期幾乎不會(huì)涉及，到了大學(xué)階段本該是接受此類(lèi)教育的最重要階段，但由于職業(yè)道德被歸屬為道德教育的一部分，因此按照前述所說(shuō)的觀點(diǎn)，認(rèn)為“道德教育在中小學(xué)階段已經(jīng)完成”，所以，“職業(yè)道德教育”在此時(shí)又被理所當(dāng)然地忽略了。 這種職業(yè)道德教育的缺失已經(jīng)在當(dāng)前社會(huì)組織中產(chǎn)生了極為不良的影響， 如果我們不能正視現(xiàn)實(shí)，任其發(fā)展下去，那后果更將是不堪設(shè)想。

3.2 改革高校職業(yè)道德教育模式

通過(guò)本次調(diào)查問(wèn)卷中學(xué)生提出的觀點(diǎn)，結(jié)合中外高校職業(yè)道德教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，高校職業(yè)道德教育可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整：

3.2.1 改革現(xiàn)有教材

在教材編寫(xiě)上， 首先應(yīng)該對(duì)現(xiàn)今高校的思政教育教材進(jìn)行調(diào)整，增加職業(yè)道德教育內(nèi)容和課時(shí)量所占比重。教材應(yīng)全面介紹職業(yè)道德內(nèi)容，介紹主要行業(yè)對(duì)職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)范和要求，讓學(xué)生作為基礎(chǔ)知識(shí)理解和掌握。 同時(shí)，針對(duì)教材的改革，也不能僅限于思政課程，職業(yè)道德教育還應(yīng)滲透到相關(guān)專業(yè)課程領(lǐng)域。內(nèi)容上要求對(duì)職業(yè)道德的表述明確、具體，相關(guān)領(lǐng)域應(yīng)制定明確的行為規(guī)范，便于學(xué)生掌握，具有可操作性。

3.2.2 改進(jìn)授課方法

我國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)的教育方式是課堂授課模式，事實(shí)證明，傳統(tǒng)單一模式的“灌輸”，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要，教育所起到的作用極其有限。 從前述調(diào)研問(wèn)卷的結(jié)果我們也可以看出，對(duì)思想政治教育進(jìn)行單一的課堂教學(xué)模式在學(xué)生中的支持率較低，而實(shí)踐教育和滲透教育為廣大學(xué)生所喜愛(ài)和推崇。因此，結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有條件，可以考慮發(fā)展學(xué)生所樂(lè)意接受的教學(xué)模式。

針對(duì)實(shí)踐教育，我們可以采用多種形式，可以和相關(guān)企業(yè)、機(jī)構(gòu)或團(tuán)體合作，對(duì)德育教育的導(dǎo)師可以采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方法，讓導(dǎo)師通過(guò)企業(yè)或組織的具體實(shí)踐案例宣講職業(yè)道德理念，傳播正向的職業(yè)道德觀念。 同時(shí)，我們也可以采取設(shè)立實(shí)踐教育基地的方法，讓學(xué)生“走出去”，參與不同形式的道德實(shí)踐教育，接觸到更多生活中鮮活的實(shí)例，相信這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的職業(yè)道德教育將更具有說(shuō)服性。針對(duì)滲透式教育，我們要從整個(gè)高等教育的體系入手去打造，不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為，職業(yè)道德教育就是德育老師或就業(yè)指導(dǎo)老師的任務(wù)，其它專業(yè)課老師可以無(wú)須重視。 滲透式教育要求從大學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)科入手，將職業(yè)道德與專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

3.2.3 道德教育與法規(guī)教育相結(jié)合

道德與法律的區(qū)別在于道德是人的自覺(jué)的行為，只和個(gè)體素質(zhì)相關(guān)，不受法律約束；因此，我們?cè)谧龊玫掠逃耐瑫r(shí)，也一定要結(jié)合相關(guān)的法律法規(guī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，用法律來(lái)確?！暗赖碌牡紫蕖辈槐煌黄?。

“百年大計(jì)，教育為本”，社會(huì)信任危機(jī)的爆發(fā)絕非一朝一夕所致，解決的辦法也并非只有一種，但無(wú)論如何，教育都是最不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)前的中國(guó)，正在進(jìn)行著一場(chǎng)前所未有的改革，全體國(guó)人都在為實(shí)現(xiàn)中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗，全體教育同仁當(dāng)以此為契機(jī)，敏銳、高效、勇于改革、敢于創(chuàng)新，不斷思考教育與社會(huì)發(fā)展的深層次聯(lián)系，使得教育真正能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步閥，服務(wù)社會(huì)、造福人類(lèi)。

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