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        大學(xué)生微信使用情況調(diào)查

        2015-12-23 05:16:46張志堅(jiān)盧春天
        當(dāng)代青年研究 2015年3期
        關(guān)鍵詞:微信用戶大學(xué)生

        張志堅(jiān) 盧春天

        (西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院)

        一、導(dǎo)言

        微信是騰訊公司推出的一款通過網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送文字和圖片、支持多人群聊的移動(dòng)免費(fèi)即時(shí)通訊軟件,用戶可以通過微信與好友進(jìn)行形式上更加豐富的,類似于短信、彩信、電話、視頻等方式的聯(lián)系。自2011年初騰訊公司推出以來,微信就受到了廣大用戶的追捧,微信注冊(cè)數(shù)呈幾何級(jí)快速增長。到2013年10月為止,微信用戶已經(jīng)達(dá)到6億,每日活躍用戶1億?!拔⑿懦蔀槠駷橹乖鏊僮羁斓氖謾C(jī)應(yīng)用,也是增速最快的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)”。[1]毫不夸張地說,微信已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。微信的出現(xiàn)不僅改變了社會(huì)交往的方式,而且正在潛移默化地改變著人們的生活:每天早晨醒來,人們的第一件事是刷微信,每天臨睡前的最后一件事依然是刷微信;上課刷微信、吃飯刷微信,甚至走路的時(shí)候還在低頭刷微信;更有甚者,朋友之間見面已經(jīng)不再交換電話號(hào)碼而只互留微信號(hào)了。微信對(duì)于人們來說已經(jīng)不僅僅是一種通信工具,而且成為了一種生活方式,今天,如果你還沒用微信,那你就有點(diǎn)“OUT”了。

        二、研究視角與文獻(xiàn)綜述

        微信為什么會(huì)有如此大的吸引力?目前學(xué)界主要有以下幾種研究視角。一是“使用與滿足理論”,該理論的提出者卡茨認(rèn)為,受眾是基于自身的社會(huì)與心理因素而產(chǎn)生一定的需求和目標(biāo),從而主動(dòng)地,而不是被動(dòng)地選擇媒介和進(jìn)行媒介接觸行為,行為產(chǎn)生的滿足度再影響下一次的媒介接觸行為。[2]人們之所以使用某種媒介,是因?yàn)樗哂袧M足人們需要的功能。[3]這一理論被廣泛用于解釋新型媒介的創(chuàng)新與擴(kuò)散中,研究認(rèn)為,微信對(duì)使用者的滿足主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:滿足了用戶的信息獲取和信息分享的需要;滿足了用戶的情感需要;滿足了用戶自我展示的欲望,同時(shí)也保護(hù)了其隱私[4]。

        第二個(gè)理論是“媒介系統(tǒng)依賴論”,該理論視角將媒體、個(gè)人行為和社會(huì)環(huán)境當(dāng)作一個(gè)大的系統(tǒng)來看待,把媒介看成是社會(huì)系統(tǒng)中的子系統(tǒng),和其他系統(tǒng)發(fā)生關(guān)系,通過各個(gè)系統(tǒng)之間的互動(dòng)來解釋媒介的社會(huì)效果。[5]這一理論歸納起來有四點(diǎn):第一,一些媒介之所以有著強(qiáng)大的社會(huì)效果,是因?yàn)樵谔囟ǖ纳鐣?huì)系統(tǒng)里以特定的方式滿足了特定受眾的需求;第二,人們對(duì)媒介的使用決定了媒介的影響力;第三,信息社會(huì)人們了解周圍世界的主要渠道是通過媒介;第四,對(duì)媒介越是依賴的人,受媒介的影響也更大。

        第三個(gè)理論是“新懶人主義”,該視角將“新懶人”群體和微信使用的特點(diǎn)聯(lián)系起來。“新懶人”群體通常以高學(xué)歷,從事腦力勞動(dòng)的青年群體為主。在當(dāng)前過度的信息充斥著社會(huì)生活,甚至成為人無法擺脫的負(fù)擔(dān)的時(shí)候,出于“懶惰”,人們轉(zhuǎn)向?qū)?jiǎn)便和效率的追求。微信簡(jiǎn)單的操作方式、簡(jiǎn)潔的界面設(shè)計(jì)、便利的用戶體驗(yàn),管家式的服務(wù)推送等諸多特征符合“新懶人”群體的用戶需求[6]。

        從現(xiàn)有文獻(xiàn)來看,國內(nèi)的微信研究主要集中在本體研究、功能研究和應(yīng)用研究三個(gè)方面,理論研究居多,而定量研究比較缺乏。程子陽等通過對(duì)宜昌高校大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在宜昌高校中,微信這一手機(jī)軟件已被廣大學(xué)生使用,其中有近一半的學(xué)生把微信作為常用軟件,每天都會(huì)使用且每天使用微信的時(shí)間大于一小時(shí)。[7]李浩以華東師范大學(xué)學(xué)生為研究對(duì)象,研究發(fā)現(xiàn)微信在大學(xué)生中具有較為廣泛的影響力,有76%的大學(xué)生是微信用戶,而這其中又有68.5%的學(xué)生基本每天都會(huì)登錄微信。[8]本文試圖通過對(duì)西安大學(xué)生微信使用和滿足做一個(gè)比較全面的調(diào)查并探討其相關(guān)因素。

        三、調(diào)查數(shù)據(jù)

        目前,大學(xué)生已經(jīng)成為微信的重要用戶,為了更好地了解大學(xué)生微信使用現(xiàn)狀,我們針對(duì)這一群體進(jìn)行了這次調(diào)查。本次調(diào)查對(duì)象為西安某高校學(xué)生,調(diào)查共發(fā)放問卷400份,收回有效問卷375份,問卷有效率為93.8%。接受調(diào)查的男生占50.4%,女生占49.6%;大一學(xué)生占7.5%,大二學(xué)生占13.1%,大三學(xué)生占20.5%,大四學(xué)生占45.8%,研究生及以上學(xué)歷學(xué)生占13.1%。此外,被調(diào)查者中人文社科、藝術(shù)類學(xué)生占53.6%,理工科、醫(yī)學(xué)類學(xué)生占46.4%。來自農(nóng)村的學(xué)生占到42.1%,來自城市的學(xué)生占到57.9%。此外,我們隨機(jī)抽取了10名同學(xué)進(jìn)行深度訪談。

        四、調(diào)查結(jié)果

        (一)大學(xué)生微信使用狀況

        1.微信早已滲透至大學(xué)生群體

        調(diào)查顯示,有93.6%的大學(xué)生正在使用微信;2.1%的大學(xué)生曾經(jīng)使用過微信,但現(xiàn)在不再使用;而不使用微信的僅占4.3%。從接觸微信的時(shí)間來看,28.2%的被訪者是從2011年開始使用微信,37.6%的被訪者從2012年開始使用微信,29.1%的被訪者是從2013年開始使用,而2014年開始使用微信的僅占到5.1%。可見,微信在其推出后的3年時(shí)間里已擴(kuò)散至大學(xué)生群體中。在微信好友數(shù)量上,21.4%的被訪者好友數(shù)在50人以內(nèi),30.2%的被訪者好友數(shù)在50-100人之間,好友數(shù)在101-200人之間的最多,占到調(diào)查總數(shù)的34.7%,有13.7%的被訪者好友數(shù)在201人以上,大學(xué)生群體的微信好友數(shù)在50-200人之間。

        微信為何受到絕大多數(shù)大學(xué)生的青睞?訪談時(shí)有大學(xué)生說:“微信比QQ年輕,屬于新生事物,青年人對(duì)新事物都有獵奇心理,愿意接觸和嘗試新鮮事物”;“哎,大家都比較喜歡跟風(fēng)呀!你用我也用,最后大家就都用微信了。”“別人都用微信了,你不用微信怎么跟人家聯(lián)系?況且,當(dāng)別人都開始用微信的時(shí)候,不用微信也就顯得有點(diǎn)落伍了,并且還會(huì)被人稱為‘老土’,還是要跟上潮流嘛。”

        2.大學(xué)生微信使用時(shí)間破碎化,具有隨時(shí)隨地的特點(diǎn)

        從每天使用微信的時(shí)間來看,30分鐘內(nèi)的人占到31.3%,30-60分鐘的人占到37.3%。每天使用微信1小時(shí)以上的人占到31.4%,而這其中又有11.1%的人表示每天使用微信的時(shí)長是2小時(shí)以上。大學(xué)生微信使用具有不分場(chǎng)合,“隨時(shí)”、“隨地”的特點(diǎn),微信使用時(shí)間破碎化。無論是早上起床后,還是晚上睡覺前;無論是上課學(xué)習(xí)間,還是課間休息時(shí),甚至是走路、吃飯的時(shí)候,都有學(xué)生在使用微信(見表1)。正如被訪同學(xué)說,“課堂上拿出手機(jī),刷三五分鐘朋友圈,既不會(huì)影響聽課,還可以得到放松。有時(shí)候閱讀一篇好的文章,也是受益頗多。另一個(gè)被訪者坦言,“去餐館吃飯時(shí),總是先問人家WIFI密碼,并且吃飯過程中也會(huì)時(shí)不時(shí)地看看微信”。微信使用時(shí)間碎片化與微信的特點(diǎn)有很大關(guān)系,即微信使用受時(shí)空限制較少,用戶的使用自由度較大。無論是朋友圈,還是公眾號(hào),其所傳達(dá)的信息本身就是碎片化的,從日?,嵤碌絿掖笫?,受眾可以以較短的時(shí)間瀏覽完公眾號(hào)的內(nèi)容,或者朋友圈的新動(dòng)態(tài)。

        表1 大學(xué)生不同時(shí)段使用微信的百分比(%)

        3.部分學(xué)生微信成癮,不能控制自己使用微信

        人們總是刷著微信,無論在客廳、飯局或是課堂、公交站臺(tái),微信使用會(huì)上癮嗎?問卷調(diào)查顯示:在使用微信的群體中,29.7%的同學(xué)經(jīng)常有忍不住查看微信的行為,另有39.7%的同學(xué)認(rèn)為自己偶爾有忍不住查看微信的行為。而認(rèn)為自己很少或根本沒有忍不住查看微信行為的占30.6%。關(guān)于為什么要不停地刷微信,有被訪者說,“其實(shí)我對(duì)別人的生活并不是很感興趣,可是手機(jī)平時(shí)就拿在手上,沒事的時(shí)候刷下朋友圈似乎成了一種強(qiáng)迫癥,看到有新消息的紅點(diǎn),手就會(huì)不自覺地點(diǎn)進(jìn)去”。也有被訪者說,“現(xiàn)在大家都在用微信,刷朋友圈可以增加對(duì)朋友近況的了解,并且有時(shí)候朋友會(huì)通過微信找我,不停刷微信可以第一時(shí)間與朋友互動(dòng)”。刷微信已經(jīng)成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?。根?jù)“使用與滿足”理論進(jìn)行分析:一是由于微信公眾號(hào)所傳達(dá)的內(nèi)容本身具有吸引力;二是用戶可以通過直接的聊天或者間接地點(diǎn)贊、評(píng)論等良好的社交體驗(yàn)來滿足自己的社交需求;三是微信是基于熟人關(guān)系的“強(qiáng)鏈接”社交軟件,可以兼顧用戶的自我表達(dá)與個(gè)人隱私。信息獲取、社會(huì)交往、自我表達(dá)的需求是促使大學(xué)生迷戀微信的主要原因。

        4.大學(xué)生在微信朋友圈的常見行為是閱讀和點(diǎn)贊

        微信朋友圈是微信上的一個(gè)社交功能,用戶可以通過朋友圈發(fā)表文字和圖片,同時(shí)可通過其他軟件將文章或者圖片等分享到朋友圈。用戶還可以對(duì)好友新發(fā)的狀態(tài)(圖片和文字)進(jìn)行“評(píng)論”或“點(diǎn)贊”。 與其他社交軟件不同的是,朋友圈中用戶只能看到共同好友的“評(píng)論”或“點(diǎn)贊”。在微信朋友圈中,大學(xué)生們往往是只看不寫,點(diǎn)贊和發(fā)表情是他們?cè)谖⑿排笥讶χ械闹饕袨椋鴮懺u(píng)論和秀照片的人數(shù)較少,見表2。受訪學(xué)生認(rèn)為,“我刷朋友圈是為了了解好友的近況,對(duì)于關(guān)系親密的好友發(fā)的狀態(tài),我有時(shí)會(huì)評(píng)論,而對(duì)于關(guān)系比較生疏的好友,往往是不予理會(huì),或者最多點(diǎn)個(gè)贊”。也有受訪者說,“我很少分享各種文章,因?yàn)榉窒砗髣e人并不一定感興趣,有時(shí)還會(huì)被別人認(rèn)為沒有品味,或者知識(shí)淺薄”。

        表2 大學(xué)生在微信朋友圈的主要行為(%)

        點(diǎn)贊是大學(xué)生們?cè)谖⑿排笥讶Φ闹饕袨椋D(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論的比例略低。點(diǎn)贊的最主要原因是內(nèi)容確實(shí)好,占49.9%;此外,有14.5%、18.5%和10.3%的被調(diào)查者分別選擇了“代表我已經(jīng)讀過”、“沒有別的,就想點(diǎn)贊”、“讓對(duì)方知道我的存在”?!包c(diǎn)贊”并不意味著全是贊同,也有可能是出于別的目的,比如,通過點(diǎn)贊維持原有的社會(huì)關(guān)系。有研究指出點(diǎn)贊在特定語境下,會(huì)起著消減主流敘事權(quán)威,為青年重塑話語權(quán)的作用[9]。戈夫曼認(rèn)為,在演員和觀眾之間存在著“表達(dá)性禮節(jié)”,為了維護(hù)彼此之間的面子,即使對(duì)對(duì)方發(fā)的狀態(tài)不感興趣,也會(huì)去點(diǎn)個(gè)贊。

        對(duì)不同類別大學(xué)生微信朋友圈行為的基本描述統(tǒng)計(jì)及T檢驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn),不同性別和戶口性質(zhì),對(duì)大學(xué)生微信朋友圈的行為分別在α=0.05的情況下差別顯著,而不同專業(yè)類別在α=0.1的情況下差別顯著??梢钥吹絹碜猿鞘械?、人文社科或藝術(shù)類的女大學(xué)生比來自農(nóng)村的、理工科或醫(yī)學(xué)的男大學(xué)生更可能在微信朋友圈中點(diǎn)贊、發(fā)表情、寫評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、只看不寫以及秀照片。

        5.大學(xué)生微信交際圈的差序格局以同輩群體為核心

        微信是一款真正意義上的社交工具。然而,大學(xué)生與父母、親友、老師、同學(xué)和朋友的交流頻率并不一致。大學(xué)生在微信上交流頻率最高的是朋友和同學(xué),其次是父母、親戚。大學(xué)生與老師通過微信交流的頻率并不高,見表3。大學(xué)生使用微信的交流也呈現(xiàn)出差序格局,以同輩群體為核心逐步向外擴(kuò)展。

        表3 大學(xué)生微信的主要交往對(duì)象及交流百分比(%)

        對(duì)于陌生人主動(dòng)打招呼,45.3%的大學(xué)生明確表示不會(huì)回應(yīng),會(huì)回應(yīng)的人占22.5%;大學(xué)生們回應(yīng)陌生人好友請(qǐng)求的比例明顯降低(18.8%),主動(dòng)加陌生人為好友的頻率也較低,為16.5%。《中國青年報(bào)》曾通過問卷對(duì)2503名網(wǎng)友的微信朋友圈使用情況進(jìn)行了調(diào)查,對(duì)70%以上的人來說,微信好友圈與現(xiàn)實(shí)社交圈非常吻合或基本吻合。訪談時(shí)有同學(xué)認(rèn)為:“微信是私密度較高的社交軟件,更適合圈內(nèi)人的互動(dòng),這一點(diǎn)與微博不同。所以我很少加陌生人為好友,也很少同意陌生人的好友請(qǐng)求?!?/p>

        (二)微信交流成為大學(xué)生的主要溝通方式

        大學(xué)生已經(jīng)成為微信的重要用戶,我們對(duì)“與QQ、飛信等類似軟件相比,您對(duì)微信在您生活中的重要性評(píng)價(jià)”這道題進(jìn)行了分析,結(jié)果顯示,29.1%的同學(xué)選擇更為重要,38.5%的同學(xué)選擇同等重要,18.5%的同學(xué)認(rèn)為只是作為補(bǔ)充,另有10.8%的同學(xué)認(rèn)為可有可無,3.1%的同學(xué)認(rèn)為說不清。在訪談中,有人認(rèn)為“現(xiàn)在都很少打電話了,有事的時(shí)候直接發(fā)微信就可以,方便得很”,也有被訪者說“微信交流經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,有了微信后,都很少發(fā)短信了”。當(dāng)問到大學(xué)生對(duì)微信使用的滿意度時(shí),11.1%的學(xué)生十分滿意, 83.8%的同學(xué)比較滿意或滿意,選擇不滿意的僅為5.1%。美國媒介理論家提出過“補(bǔ)償性媒介”理論,即公眾之所以選擇任何一種后繼媒介,都是對(duì)過去某一種媒介不足之處的補(bǔ)救[10]。而大學(xué)生對(duì)微信的高滿意度,也從側(cè)面反映了微信滿足了公眾的很多需求。

        五、結(jié)論與討論

        第一,大學(xué)生對(duì)微信具有較高的接受度和滿意度。微信作為新型的社交和通信工具,憑借其便捷的操作系統(tǒng),既滿足了都市人的社交需求,也迎合了用戶展示自我個(gè)性等特點(diǎn),受到了廣大青年學(xué)生的青睞,迅速占領(lǐng)了市場(chǎng)。當(dāng)前大學(xué)生微信注冊(cè)的比例很高,并且絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)微信具有較高的滿意度。在信息爆炸和生活節(jié)奏加快的時(shí)代,微信一方面滿足了用戶自主選擇接收信息及交流的需求,另一方面也加劇了用戶碎片化管理時(shí)間,這為用戶使用微信提供了便利,從“新懶人”主義的視角來看,大學(xué)生群體也同“新懶人”群體有著諸多重合之處。青年大學(xué)生作為新技術(shù)接受的領(lǐng)軍者,又是智能手機(jī)使用的主體,這就進(jìn)一步促使基于智能手機(jī)平臺(tái)的微信風(fēng)靡大學(xué)生群體,進(jìn)而將這一新技術(shù)的使用擴(kuò)散至中老年群體。

        第二,大學(xué)生對(duì)微信具有一定的依賴性。從“媒介系統(tǒng)依賴論”來看,對(duì)微信使用越多,就會(huì)越依賴,從而受其影響越大。從調(diào)查來看,大學(xué)生群體每天都在使用微信,并且不少學(xué)生甚至沉迷于微信,有忍不住查看微信的行為。一些大學(xué)生時(shí)刻掛念著微信更新的消息,頻繁地掏出手機(jī),查看更新的消息,形成“微信控”;也有學(xué)生出現(xiàn)朋友聚會(huì)、家庭聚會(huì)過度刷微信的行為,這將對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和社交生活產(chǎn)生一定的影響。大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自控能力,控制自己使用微信的時(shí)間和頻率,盡量利用微信的積極功能,以促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和成長,而不應(yīng)該沉溺于微信中,最終影響到自己的學(xué)習(xí)和生活。

        第三,大學(xué)生微信交往主要以同輩群體為主。研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生微信交往主要以熟人為主,而熟人中又以同輩群體為主。朋友和同學(xué)是大學(xué)生微信交往的主要對(duì)象。作為基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的虛擬社區(qū),微信具有強(qiáng)連帶與弱連帶有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn),即既有通過線下熟人關(guān)系建立的強(qiáng)關(guān)系連接,也有通過“附近的人”、“搖一搖”等功能與陌生人建立的弱關(guān)系連接。但是研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生微信好友的主要對(duì)象依然是熟人,原為陌生人的微信好友在大學(xué)生微信好友中的比例并不是很高??梢姶髮W(xué)生并不樂意將虛擬世界中的人際關(guān)系拓展到現(xiàn)實(shí)生活中,微信尚未成為大學(xué)生拓寬現(xiàn)實(shí)生活中朋友圈和交際圈的主要工具。

        第四,閱讀行為的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過分享、評(píng)論等其他行為。微信既是社交工具,也是信息傳播平臺(tái),用戶不僅可以通過微信交流溝通,聯(lián)絡(luò)感情,也可以對(duì)朋友圈的狀態(tài)及公眾號(hào)的文章轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn),對(duì)于朋友圈的狀態(tài),大學(xué)生最常見的行為是只看不寫,其次是點(diǎn)贊,而轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論的頻率并不高。大學(xué)生使用微信的主要目的是增加對(duì)好友近況的了解,增進(jìn)彼此之間的聯(lián)系,閱讀朋友圈狀態(tài)可以增加對(duì)好友的了解,點(diǎn)贊和評(píng)論則達(dá)到了聯(lián)系和互動(dòng)的效果。從“新懶人主義”角度來看,微信快餐式的信息獲取方式,使得人們?cè)絹碓綉械盟伎?,也沒有時(shí)間思考,閱讀和點(diǎn)贊就是他們的選擇。

        第五,微信淡化了大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的時(shí)間邊界。無論是從微信用戶總量來看,還是從微信使用者每天花在微信上的時(shí)間來看,微信都已經(jīng)深深地滲透到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,成為他們對(duì)外獲取信息,維持社會(huì)互動(dòng),展現(xiàn)自我成長歷程的一個(gè)主要媒介。然而微信中話題過于分散,不同主題的信息常常糾結(jié)在一起。也正因?yàn)槿绱?,微信淡化了大學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活的時(shí)間邊界:在學(xué)習(xí)時(shí),你看的是朋友圈的各種更新信息,在生活時(shí),你卻又通過微信獲得了一些與學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。正因?yàn)槲⑿判畔⒌慕诲e(cuò)性和模糊性,使得大學(xué)生難以擺脫微信的影響。

        [1] 方興東等.微信傳播機(jī)制與治理問題研究[J].現(xiàn)代傳播,2013(6):122-127.

        [2][5] 韓曉寧等.內(nèi)容依賴:作為媒體的微信使用與滿足研究[J].國際新聞界,2014(4):82-96.

        [3]樊昌志等.傳播學(xué)應(yīng)用教程[M].長沙:湖南人民出版社,2008.

        [4]王政.微信用戶使用習(xí)慣芻議[J].新聞世界,2014(5):112-113.

        [6]楊燕禮.微信與“新懶人主義”[J].青年記者,2013(3):66-67.

        [7]程子陽等.宜昌高校大學(xué)生微信使用情況調(diào)查報(bào)告[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào),2014(6):101-103.

        [8]李浩.網(wǎng)絡(luò)自媒體的使用與滿足——基于高校大學(xué)生微信使用的實(shí)證研究[J].浙江學(xué)刊,2014(5):127-131.

        [9]王斌. “點(diǎn)贊”:青年網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)新方式的社會(huì)學(xué)解讀[J].中國青年研究,2014(7):20-24 .

        [10]李燕飛. 微信受眾的“使用與滿足”研究[J].青年記者,2014(24):93.

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