文/王鑫 供圖/喀什市旅游局 設(shè)計(jì)/趙清

喀什：交織在古老與現(xiàn)實(shí)之中

文/王鑫 供圖/喀什市旅游局 設(shè)計(jì)/趙清

著名詩(shī)人周濤眼中的喀什，充滿(mǎn)著無(wú)窮的神秘色彩，宛如一位蒙著面紗的西域少女，舉手投足間散發(fā)著無(wú)盡的魅惑與風(fēng)情，令人為之意醉情迷。

“你可以一眼望穿烏魯木齊的五臟六腑，但你永遠(yuǎn)無(wú)法看透喀什那雙迷蒙的眼睛。”著名詩(shī)人周濤眼中的新疆喀什，充滿(mǎn)著無(wú)窮的神秘色彩，宛如一位蒙著面紗的西域少女，舉手投足間散發(fā)著無(wú)盡的魅惑與風(fēng)情，令人為之意醉情迷。作為中國(guó)最西邊的城市，獨(dú)特的地理位置使得喀什成為了中國(guó)最具“異域風(fēng)情”的城市。走進(jìn)喀什，那一條條曲折幽深的古巷，無(wú)限延伸于歷史的時(shí)空中，仿佛一條條時(shí)光隧道。漫步其中，無(wú)論是在艾提尕爾清真寺里聆聽(tīng)真主安拉的召喚，或是在迷宮一般的喀什老城區(qū)內(nèi)邂逅最醇正的古城生活，亦或者是在神秘的香妃墓前傾聽(tīng)新月下的美麗傳說(shuō)，甚至只是在喀什大巴扎的集市上買(mǎi)一把漂亮的英吉沙小刀，都會(huì)令人不由地產(chǎn)生一種恍若隔世的錯(cuò)覺(jué)，仿佛進(jìn)入了《一千零一夜》的故事里，且行且遠(yuǎn)……

聆聽(tīng)真主安拉的召喚——艾提尕爾清真寺

在烏魯木齊、吐魯番、庫(kù)爾勒這些已經(jīng)現(xiàn)代化的城市里，古老的伊斯蘭建筑只能是擠身在高樓大廈間的點(diǎn)綴，但位于新疆西南部的喀什，那里的建筑風(fēng)格純正，具有伊斯蘭風(fēng)格、維吾爾特色，更具濃郁的民族風(fēng)情。

喀什老城總有著無(wú)窮的魅力，若要細(xì)品喀什的萬(wàn)種風(fēng)情，可以從城里的艾提尕爾清真寺開(kāi)始，這座排名中國(guó)第一、亞洲第四的清真寺似乎是喀什永遠(yuǎn)的標(biāo)志。艾提尕爾清真寺始建于1442年，占地25畝，古寺由禮拜堂、教經(jīng)堂、門(mén)樓和其他一些附屬建筑物組成，它以悠久的歷史、宏偉的架構(gòu)和絢麗的民族特色而聞名中外。高大典雅的清真寺大門(mén)用黃磚砌筑，白石膏勾縫，看上去線(xiàn)條清晰，莊重醒目。大門(mén)敞開(kāi)著，隨時(shí)迎候虔誠(chéng)的信徒。正門(mén)的兩側(cè)不對(duì)稱(chēng)地各豎著一座高達(dá)18米的宣禮塔，用來(lái)呼喚穆斯林前來(lái)做禮拜。塔頂上的一彎新月在陽(yáng)光下顯得熠熠奪目，在藍(lán)天的映襯下散發(fā)出一種神秘而莊嚴(yán)的氣勢(shì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)寺門(mén)塔樓巍峨莊嚴(yán)，古樸肅穆。

在寺院南北兩側(cè)，各有一排共36間教經(jīng)堂，供主教阿訇講經(jīng)之用。禮拜殿建在寺院最西端的高臺(tái)上，包括正殿和兩翼側(cè)殿等部分。進(jìn)殿堂朝拜需要洗手脫鞋，大堂的地面上鋪著一塵不染的華麗地毯，專(zhuān)供穆斯林跪拜祈禱之用。正殿為密閉式長(zhǎng)方形建筑，其后墻有一深龕，名為“米赫拉卜”，是穆斯林們進(jìn)行禮拜時(shí)的正式“朝向”。龕旁置有一座木制雕花的宣教臺(tái)，臺(tái)旁置有一權(quán)杖。在節(jié)日和大禮拜時(shí)，大阿訇就會(huì)站在臺(tái)上執(zhí)杖宣講《古蘭經(jīng)》。

當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光照在艾提尕爾清真寺穹頂上的時(shí)候，塔樓上的阿訇便會(huì)高聲呼喚“安塞拉甫——哈依魯木比乃——那吾來(lái)——”（“沉溺于睡眠的人們啊，快點(diǎn)起來(lái)吧，快點(diǎn)起來(lái)做禮拜吧……”），虔誠(chéng)的呼喚聲穿透早晨的輕霧，喚醒沉睡中的古城，傳進(jìn)城中每一個(gè)穆斯林的耳朵里。于是，男人們停下手中的活兒，扶正禮拜帽，忙不迭地沖向清真寺前的大廣場(chǎng)。一瞬間，整座城市都蘇醒了。在這座新疆最大的清真寺廣場(chǎng)前，比肩繼踵的眾多穆斯林，帶著他們的虔誠(chéng)，齊齊跪倒在真主安拉面前。在喀什，每日的第一場(chǎng)禮拜，就是這樣開(kāi)始的。在周而復(fù)始的過(guò)程中，膜拜的形式，就和他們的信仰一樣，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。

迷宮一般的古老街巷——喀什老城

艾提尕爾清真寺的對(duì)面就是喀什的老城區(qū)。從喀什大街區(qū)轉(zhuǎn)向老街再進(jìn)入古巷時(shí)，時(shí)空感便發(fā)生了錯(cuò)位，就好像是從現(xiàn)代文明回溯到了古老的中世紀(jì)。厚重的土墻擋住了外面的嘈雜，在老城深邃的小巷里，千年的時(shí)光被凝固于此。一條條蜿蜒曲折的古巷就是一條條連通過(guò)去的時(shí)光隧道，向那段已有兩千多年歷史的時(shí)光中走去。吾斯塘博依、諾爾貝希、艾格艾日克……這些童話(huà)般的巷名使人著迷，誘人不斷走向老城深處。漫步老城，就仿佛在古老的時(shí)空里穿梭。轉(zhuǎn)瞬之間，人們便完成了一次時(shí)空的旅行，恍若隔世。

喀什老城是一個(gè)充斥著歷史感的地方，也是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人、歌手和冒險(xiǎn)家的地方，更孕育了眾多優(yōu)秀的建筑師。這一點(diǎn)，老城的建筑可以作證。獨(dú)特的地理位置使得喀什在建筑上也留下了多元文化的印記，中原的、歐洲的和中亞的建筑元素全都匯聚于此，最終成就了喀什獨(dú)特的建筑風(fēng)格。無(wú)論是纖巧精美的尖塔，還是精雕細(xì)琢的門(mén)廊，都洋溢著伊斯蘭建筑的韻味，給人以和平與富足之感。而這些建筑中，最能代表喀什老城氣質(zhì)的則是高臺(tái)民居——600多座依坡而建、錯(cuò)落有致的維吾爾族民居構(gòu)成迷宮般的格局，在400多米的高坡上鋪陳開(kāi)來(lái)，撲面而來(lái)的是濃郁的中世紀(jì)阿拉伯風(fēng)情。它們是不同歷史時(shí)期的標(biāo)本和切片，是穿過(guò)悠久的年月累積而成的喀什老城最經(jīng)典的縮影。

高臺(tái)民居位于喀什老城區(qū)東北闊孜其亞貝希巷，漢語(yǔ)意為“高崖土陶”。高崖已經(jīng)有兩千多年歷史，因最早的維吾爾土陶作坊在此開(kāi)設(shè)而得名。這里的居民院落大多經(jīng)歷數(shù)代才遺留保存下來(lái)，有的相傳了十幾代，四五百年老宅尚有多處，百年老宅隨處可見(jiàn)。老街兩旁的土坯房鱗次櫛比，高低錯(cuò)落，密而有序，曲折迂回，在幽深的巷子里投下片片暗影，恍如進(jìn)入了中世紀(jì)的城堡。老城深處，羊皮鼓店、民族配飾店、土陶作坊、鐵器鋪、烤肉店等無(wú)數(shù)街頭小店隨意地散落在老城的各處角落，它們的雜亂無(wú)章和繽紛色彩掩蓋了老城原本的古舊與頹敗。兩千多年的時(shí)光如白駒過(guò)隙，但喀什老城風(fēng)采依舊。

雖然阡陌縱橫的喀什老城宛如一個(gè)巨大的中世紀(jì)迷宮，但漫步于此卻絲毫不必?fù)?dān)心會(huì)迷路。如果迷路，就看腳下的磚，它就是行路的方向標(biāo)，可以帶領(lǐng)你走出老城：其中，六邊形的地磚是通往外面的路，而四角形的地磚則是死胡同，這是當(dāng)?shù)厝说囊环N暗語(yǔ)，外地人如果不懂，來(lái)此多半會(huì)迷路，而當(dāng)?shù)厝藢?duì)此很熟悉，所以不會(huì)有這種困擾。漫游在喀什老城中，幽深的巷子里飄散出烤馕和羊肉的香氣，而每一堵發(fā)黃的土墻背后，都有一個(gè)關(guān)于穆斯林的古老傳說(shuō)，而每一扇或開(kāi)或掩的木門(mén)后面，也都有一個(gè)《一千零一夜》的故事，靜靜地守望于此，已是千年。

相對(duì)于老城街巷外的古樸破舊，一墻之隔的里院內(nèi)卻是一個(gè)精致生動(dòng)的世界。閑適靜謐的維族小院里，嫣紅色的天竺葵開(kāi)得正盛，密密麻麻的果實(shí)掛滿(mǎn)了無(wú)花果樹(shù)的枝頭，枝葉茂盛的葡萄架下，老織機(jī)上的羊毛地毯剛織了一半。美麗的維族姑娘在拱形窗臺(tái)下繡著花帽，小搖床里的寶寶睡得正香，大嬸忙著縫紉機(jī)上的活兒，白胡子的老阿訇盤(pán)坐在方榻上讀著《古蘭經(jīng)》。午后陽(yáng)光的影子灑在小院的地面上，灑在舊黃色的磚墻上，光影斑駁，循著禮拜的鐘聲抬眼望去，是一座藍(lán)青相間、星月塔尖的清真寺，悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，古老而寧?kù)o，透著歷史的塵埃。時(shí)光如水靜靜地流淌，幸福的日子就這樣從容安詳?shù)匮永m(xù)了千年。

新月下的美麗傳說(shuō)——香妃墓

在老街紛揚(yáng)的黃土中，喀什老城區(qū)的所有建筑都披上了一件土黃色的外套，似乎是老城與生俱來(lái)的顏色。順著這條土黃色的老街走到盡頭，便能看見(jiàn)一座艷麗無(wú)比的伊斯蘭風(fēng)格古建筑屹立在一片挺拔的白楊林中。這便是聞名天下的“香妃墓”——中國(guó)清代新疆伊斯蘭教白山派著名首領(lǐng)阿帕克和卓及其家族的陵園。

其實(shí)對(duì)于這座建筑，最正式的稱(chēng)呼是“阿帕霍加麻扎”?！盎艏印币鉃轱@貴，“麻扎”意為墳?zāi)?。之所以稱(chēng)其為“顯貴的墳?zāi)埂?，因?yàn)檫@里埋葬著兩個(gè)著名的歷史名人——一個(gè)是伊斯蘭著名傳教士玉素普霍加，另一個(gè)最為知名的人物就是一生傳奇的香妃。香妃本命買(mǎi)木熱·艾孜姆，她自幼便體有異香，被稱(chēng)為“香姑娘”，后來(lái)她被乾隆皇帝選為妃子，賜號(hào)“香妃”。可惜自古紅顏多薄命，因不服京城水土，香妃最終撒手人寰。傷心的乾隆皇帝為了滿(mǎn)足愛(ài)妃的愿望，派遣了124人抬運(yùn)棺木，歷時(shí)3年才將尸體運(yùn)回故鄉(xiāng)，安葬在“阿帕霍加麻扎”中。香妃在喀什備受崇拜，當(dāng)?shù)氐呐松踔涟蚜昴巩?dāng)成祈福許愿或傾訴苦悶的場(chǎng)所；一些想生育孩子的婦女，離去時(shí)還把一條細(xì)長(zhǎng)的紅布條用小棍插入墓墻縫內(nèi)，冀望香妃降福給自己。

墓地采用古老的伊斯蘭建筑風(fēng)格，以土坯為胎，外面用紫色和綠色的琉璃瓦包裹，在陽(yáng)光的照射下，反射出七彩的光芒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一座富麗堂皇的淡綠色宮殿，顯出它的端莊、穩(wěn)重而圣潔。陵墓穹頂采用大跨度的土坯拱，是新疆最大的穹頂式建筑。墓室的四角各立著一座巨大的磚砌墻柱，柱頂各有一座小邦克樓，塔樓之巔是一彎鍍金新月，金光閃閃，莊嚴(yán)肅穆。進(jìn)到主墓室，朝外看，陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)的盡是滄桑和希望。

陵墓高大寬敞的廳堂里，筑有半人高的平臺(tái)，依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。香妃的墳丘設(shè)在平臺(tái)的東北角，墳丘前用維文、漢文寫(xiě)著她的名字，似在證明她的清廷妃子身份。墓丘都用藍(lán)色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對(duì)死者的尊敬，又有保護(hù)墓丘的作用。陵墓的左邊，建有大小兩座精致的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓后面，還有一大片伊斯蘭教的墳?zāi)?，錯(cuò)落有致，非常壯觀。如今，香妃墓的周?chē)荚苑N上無(wú)數(shù)的花朵，每到春天，百花齊放，芬香撲鼻，引來(lái)無(wú)數(shù)彩蝶圍繞飛舞，似乎還在追憶著百年前那個(gè)關(guān)于“香妃”的芬芳傳說(shuō)……

漫步“亞洲最大集市”——喀什大巴扎

如果說(shuō)香妃墓代表了天國(guó)的神圣，那么位于喀什東門(mén)的喀什大巴扎則象征了塵世的幸福?？κ泊蟀驮俏覈?guó)西北地區(qū)最大的國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)。巴扎，在維吾爾語(yǔ)中譯為“集市”?？κ彩枪沤z綢之路上的歷史文化名城，也是各種商品的集散地。當(dāng)年由長(zhǎng)安出發(fā)的商旅，無(wú)論走天山南路抑或走天山北路，均在此地匯合，因而喀什是絲綢之路上重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站，而大巴扎則是最鮮活的例證。

目前，喀什大約有20多個(gè)大型巴扎，包括綜合性的巴扎、農(nóng)副產(chǎn)品巴扎、手工藝品巴扎、民族特色商品巴扎、靴鞋花帽小刀巴扎、柴草煤炭巴扎等等，每類(lèi)巴扎都有鮮明的民族特色和地方特色。其中，最著名的是喀什大巴扎和安江巴扎。聞名遐邇的喀什大巴札是一個(gè)具有兩千年歷史的傳統(tǒng)貿(mào)易市場(chǎng)。早在公元前128年，張騫出使西域來(lái)到疏勒國(guó)（今喀什市），曾這樣描述：疏勒城居然同中原的城鎮(zhèn)一樣，有很象樣的街道和市場(chǎng)店鋪，城里城外，車(chē)水馬龍，駝隊(duì)馬幫，熙來(lái)攘往，行商坐賈，比比皆是，雜貨分呈，琳瑯滿(mǎn)目。人們的服飾一個(gè)個(gè)絢麗多姿，所操各種語(yǔ)言，聞所未聞。這里已經(jīng)是一個(gè)繁華的貿(mào)易市場(chǎng)。

喀什大巴扎迄今已有兩千多年的歷史，自古就有“亞洲最大的集市”之稱(chēng)。整個(gè)市場(chǎng)占地20多萬(wàn)平方米，設(shè)有5000多個(gè)攤位，有近萬(wàn)種商品，每天人流量達(dá)十余萬(wàn)。1992年以前，這個(gè)巴扎只有在星期天營(yíng)業(yè)，所以至今外國(guó)游客及國(guó)外旅游資料仍將這個(gè)巴扎稱(chēng)為“星期天大巴扎”，實(shí)際上現(xiàn)在喀什大巴扎每天都在營(yíng)業(yè)，但只有在星期天才最能讓人感受到大巴扎的熱鬧勁和空前的規(guī)?！糠曛苣┗虬驮?，附近3個(gè)縣27個(gè)鄉(xiāng)的農(nóng)牧民，天不亮就會(huì)駕車(chē)騎驢，從四面八方來(lái)趕“巴扎”，蔚為壯觀。

在喀什大巴扎上，你可以用很實(shí)惠的價(jià)錢(qián)買(mǎi)到各種你心儀的特產(chǎn)。其中，最富有新疆民族特色的手工藝品當(dāng)屬掛毯和英吉沙小刀。英吉沙是古絲綢之路上的一個(gè)驛站，距離喀什69公里，因盛產(chǎn)英吉沙小刀而聞名天下。十六世紀(jì)末，當(dāng)?shù)匾晃唤匈I(mǎi)買(mǎi)提·庫(kù)拉洪的鐵匠打制的木柄小刀，工藝精美，刀鋒銳利，人們爭(zhēng)相求購(gòu)，于是附近的村民紛紛仿制，從而形成規(guī)模龐大的制刀產(chǎn)業(yè)，代代相傳，成為英吉沙的象征。四百年來(lái)，當(dāng)?shù)氐闹频端嚾藗儚闹閷毷罪椫蝎@得靈感，不斷創(chuàng)新，從而制作出工藝精美的英吉沙小刀。這些美輪美奐的小刀用黃銅、白銀制作刀柄，上面鑲嵌有貝殼、玉石、珠寶等，并鏨刻上富有民族風(fēng)情的圖案，因而備受世人推崇。英吉沙小刀與甘肅保安腰刀、內(nèi)蒙古蒙古刀一起成為中國(guó)少數(shù)民族三大名刀。

除了英吉沙小刀和掛毯之外，逛巴扎還能淘到很多在外地難得一見(jiàn)的西域珍寶——造型獨(dú)特的伊斯蘭銅器、絢爛華麗的土耳其絲巾、鹿角牛皮編制的哈薩克馬鞭子、品種繁多的沙特干果、柔軟順滑的野獸毛皮、精巧漂亮的維族小帽、充滿(mǎn)異域風(fēng)情的民族樂(lè)器等。徜徉在喀什大巴扎的集市中，就好似阿里巴巴誤入四十大盜的藏寶洞，琳瑯滿(mǎn)目的各色商品讓人眼花繚亂。來(lái)到大巴扎，又豈有“入寶山而空回”的道理呢？在大巴扎里逛累了，不妨找一家正宗的穆斯林餐廳，吃一串肥美的烤羊肉，再吃幾個(gè)美味的烤包子，蕩漾在口腔中的濃香，連同集市上高亢的叫賣(mài)聲和熱瓦普的叮咚聲，一起構(gòu)成了喀什最誘人的味道。