趙媛媛 汪東

黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了凝練，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。大學(xué)生是未來各行業(yè)的中流砥柱和骨干力量，在高校深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，深化大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，建立解讀、體驗(yàn)與固化的內(nèi)化機(jī)制，對于激勵(lì)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢而奮斗具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

在解讀中增強(qiáng)認(rèn)同感

大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際內(nèi)化過程是復(fù)雜的、反復(fù)的，這是由內(nèi)外原因共同造成的：一方面，大學(xué)生的價(jià)值觀正處在形成階段，社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)都比較少，很容易受到外界不良環(huán)境的干擾；另一方面，現(xiàn)實(shí)環(huán)境紛繁多變，這會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生疑惑、彷徨、失落的負(fù)面情緒，從而削弱他們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。為此，要在解讀中增強(qiáng)認(rèn)同感。沒有解讀，大學(xué)生就無法系統(tǒng)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，更無法從“知其然”的感性認(rèn)識(shí)上升到“知其所以然”的理性認(rèn)識(shí)。要運(yùn)用好思想政治理論課這個(gè)主渠道。在講授內(nèi)容上，講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論自信；講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系，使抽象的理論富于時(shí)代特色；講清楚主流價(jià)值觀與多元價(jià)值取向的關(guān)系，讓大學(xué)生通過甄別確立主流價(jià)值觀。在講授方式上，貼近大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和接受習(xí)慣，找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想的共鳴點(diǎn)、利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對象化、接地氣；綜合運(yùn)用案例法、情景演示法、討論法等，促使大學(xué)生入耳入腦入心，真學(xué)真信真懂。黨課、團(tuán)課可以圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題，邀請名家學(xué)者開展講座，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀講深講透，并結(jié)合國家發(fā)展的熱點(diǎn)問題，教育和引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地認(rèn)識(shí)和分析形勢。充分發(fā)揮校園媒體、櫥窗、展板的作用，圖文展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化底蘊(yùn)，深化大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。利用微博、微信等新媒體手段豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論氛圍，以發(fā)文、轉(zhuǎn)載、參與討論等方式，及時(shí)、深入地開展理論宣傳、政策引導(dǎo)、交流討論，增強(qiáng)教育的感染力和吸引力。要運(yùn)用好校訓(xùn)這一載體。凝練校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)，加強(qiáng)校史、校情教育，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不斷賦予校訓(xùn)精神新的時(shí)代元素，讓大學(xué)生對校訓(xùn)精神內(nèi)涵有更加清晰的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

在體驗(yàn)中增強(qiáng)自覺性

理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)是相輔相成、相互促進(jìn)的，大學(xué)生通過情境體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)、榜樣體驗(yàn)等體驗(yàn)活動(dòng)，通過感悟、選擇、判斷、反思，更能增強(qiáng)踐行核心價(jià)值觀的自覺性。在重要節(jié)慶日組織開展豐富多彩的教育活動(dòng)，組織大學(xué)生到博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等場所，對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。開展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的演講比賽、文藝表演、電影展播、書畫攝影作品展覽等活動(dòng)。在實(shí)踐體驗(yàn)中，可引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐，在改造客觀世界的活動(dòng)中觸動(dòng)心靈，引發(fā)主觀世界的思考，將抽象的價(jià)值觀教育同火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。組織大學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、參觀學(xué)習(xí)、“三下鄉(xiāng)”等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生深入基層了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感受現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，努力從自身做起，發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性，把自己的命運(yùn)和祖國發(fā)展、時(shí)代要求緊密切合。要通過宣傳當(dāng)代社會(huì)公認(rèn)的先進(jìn)人物的典型事跡，促使大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和踐行，形成一種學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)的良好氛圍。同時(shí)，也要注重發(fā)揮大學(xué)生身邊的榜樣的力量，這樣的先進(jìn)典型有血有肉、真實(shí)感人、可親可敬、可信可學(xué)。

在固化中增強(qiáng)穩(wěn)定性

當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀被認(rèn)同和接收并內(nèi)化為自覺價(jià)值追求后，它必然會(huì)通過個(gè)體的自覺行為加以表現(xiàn)。要鞏固和發(fā)展這一結(jié)果，就需要固化機(jī)制。固化機(jī)制一般有兩個(gè)條件：一是通過反復(fù)踐行，形成思想行為習(xí)慣。如果踐行某一觀念的次數(shù)越多，它的固化程度也就會(huì)越深，時(shí)間久了就會(huì)內(nèi)化為人的行為習(xí)慣。二是在踐行中獲得正面反饋。當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相悖或差距甚遠(yuǎn)時(shí)，大學(xué)生會(huì)對價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑；當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾被一一兌現(xiàn)，或者國家、民族行為滿足了大學(xué)生的期望時(shí)，大學(xué)生會(huì)對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀充滿信心。根據(jù)固化機(jī)制的形成條件，建立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的固化機(jī)制，不斷通過深化大學(xué)文化建設(shè)，使大學(xué)生能充分領(lǐng)略到大學(xué)制度透明的規(guī)范力、自由學(xué)術(shù)環(huán)境的感染力、民主校園生活的引導(dǎo)力，從文化環(huán)境保障大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀并獲得正面反饋。要在高校文化建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的全過程之中，通過制度規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助大學(xué)生逐步建立穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀選擇。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀固化過程中，需要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生的內(nèi)在需求結(jié)合起來。只有貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，關(guān)注他們的合理需求，解決他們的實(shí)際問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育才有說服力和感染力。大學(xué)生在大學(xué)四年的不同階段面臨著不同的問題，他們在學(xué)習(xí)、生活、交往、情感、心理、擇業(yè)等方面都存在或多或少的困惑和難題，這些困惑和難題會(huì)直接影響他們價(jià)值觀的形成。因此，應(yīng)全方位全過程關(guān)心大學(xué)生的實(shí)際需求，解決他們遇到的實(shí)際問題，讓他們切實(shí)感覺到學(xué)校的溫暖，以引導(dǎo)和影響他們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的固化。

（責(zé)任編輯：孫進(jìn)軍）