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        《閱微草堂筆記》中的婚嫁類詞語

        2015-12-19 01:16:31張小霞
        安康學院學報 2015年3期
        關鍵詞:婚嫁草堂男方

        張小霞

        (西藏民族學院 文學院,陜西 咸陽 712082)

        紀昀的《閱微草堂筆記》①本文分析所依據(jù)的版本為吉林文史出版社1997年出版的《閱微草堂筆記》。是一部筆記小說集,書中涉及了較多的婚嫁類詞語,但目前還未有人對這些詞語進行研究。本文試從以下方面對《閱微草堂筆記》中的婚嫁類詞語進行分析。

        一、婚嫁類詞語概說

        婚嫁是結婚嫁娶的意思。我國古代的許多著作中對此都有記載及解釋?!对姟む嶏L·豐》“序”鄭玄箋:“婚姻之道,謂嫁娶之禮?!笨追f達疏:“男以婚時迎女,女因男而來。嫁,謂女適夫家。娶謂男往娶女。論其男女之身謂之嫁娶;指其好合之際謂之婚姻?!盵1]《禮記·昏義》中有這樣的記載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,下以繼后世也。故君子重之?!盵2]班固在《白虎通·嫁娶》中指出:“婚姻者,何謂也?昏者昏時行禮,故曰昏。姻者,婦人因夫而成,故曰姻。”[3]由此可知,在古代,“婚姻”是由于男女結婚而產生的一個符合婚嫁這個意義的詞語,它代表的是一件十分嚴肅、重要且要敬拜祠堂的大事。

        傳統(tǒng)婚嫁禮儀比較繁瑣,從周朝開始形成完整的“六禮”。這“六禮”是:納采,男方托媒去女方提親;問名,問女方名字及生辰;納吉,男方卜得吉兆,雙方八字相合,男方備禮通知女方,決定成親;納征,男方給女方送彩禮(今謂“訂婚”);請期,男方擇定婚期,備禮告知女方,求其同意;親迎,新郎親至女家迎娶,一般稱為迎新(今謂“結婚”)?!傲Y”雖然有一步一步漸進的符合傳統(tǒng)心理的程序,但舊式婚姻多為封建包辦、買賣婚姻,禮俗上也比較繁瑣,民國以后,逐漸興起文明結婚,至解放后才廢除舊的婚姻制度,實行婚姻自由[4]。

        二、《閱微草堂筆記》中婚嫁類詞語的分類

        《閱微草堂筆記》中的婚嫁類詞語雖然不是中國古代婚嫁類詞語的全部,但也涉及了古代大部分常用的婚嫁類詞語,這些詞語大致可分為五類:表示嫁娶活動的詞、表示婚后再娶再嫁的詞、表示男子入贅女方家的詞、表示婚后女子回娘家的詞以及表示婚后夫妻分開的詞[5]。下面就分別從這五個方面進行分析。

        (一)表示嫁娶活動的詞

        《閱微草堂筆記》中表示嫁娶活動的詞有:歸、嫁、出嫁、適、納、娶、聘、聘定、婚、配、許、許字、許婚、許姻、許嫁、求婚、定情、親迎、迎娶、合巹、結婚、結縭、成婚、成禮、合婚[6]。

        1.歸、嫁、出嫁、適

        (1)歸,古代稱女子出嫁。《說文解字》:“歸,女嫁也。從止,從婦省?!薄豆騻鳌る[公二年》:“婦人謂嫁曰歸?!薄堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)7次。如:

        ①后歸戈太仆仙周。

        (2)嫁,跟“娶”相對。《說文解字》:“嫁,女適人也。從女家聲。古訝切。”本義指女子出嫁。《閱微草堂筆記》中共出現(xiàn)39次?;楹笈痈募抟部捎谩凹蕖北硎?。如:

        ①有女曰荔姐,嫁為近村民家妻。

        ②乃恚而嫁其女。

        以上兩例中的“嫁”都表示出嫁。“嫁”表再嫁的例子出現(xiàn)在后文有關婚后再娶或再嫁的詞中。

        (3)出嫁,等同于“嫁”,指女子離開母家與丈夫成婚?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)3次。如:

        ①及出嫁,亦為小姑所搆。

        (4)適,舊稱女子出嫁。其本義是到、往的意思,“女子出嫁”是其引申義。《閱微草堂筆記》中共出現(xiàn)6次。如:

        ①余長女適德州盧氏。

        ②余次女適長山袁氏。

        2.納、娶、聘、聘定、婚

        (1)納、娶。納,古代有“取、娶”的意思。《閱微草堂筆記》中共出現(xiàn)38次;娶,“取婦也。從女從取,取亦聲。七句切。”(《說文解字》)指男子把女子接過來結婚。在書中共出現(xiàn)36次。如:

        ①謀他日納為妾。

        ②有凌虐其仆夫婦死而納其女者。

        ③廣西提督田公耕野,初娶孟夫人。

        ④丙死時,乙尚未娶。

        (2)聘、聘定。聘,通“娉”,舊時指訂婚或女子出嫁;聘定,等同于“聘”,指女子訂婚。兩詞在《閱微草堂筆記》中分別出現(xiàn)3次和2次。如:

        ①小時記父母為聘一女,但不知其姓氏。

        ②無媒無妁,無一錢聘定,竟無如何也。

        (3)婚,從女昏聲,因為古時黃昏迎親,故“昏”亦兼表字義。本義:婦家。也指,男女結為夫婦或男子娶婦?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)11次。如:

        ①某甲耽暱其色,為之不婚。

        3.配、許、許字、許婚、許姻、許嫁

        (1)配?!芭?,酒色也。從酉己聲。滂佩切”《說文解字》:“己非聲。當從妃省?!迸?,假借為“妃”,指配偶。用作動詞,指配人、配嫁、許配?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)6次。如:

        ①主人忘前語,竟以配閽者。

        (2)許、許字。“許,聽也。從言午聲,虛呂切?!保ā墩f文解字》)本義指“應允、許可”,后指“女方接受男方求親?!薄堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)2次;許字,和“許”意思相近,指把女子許配于人。在書中出現(xiàn)1次。如:

        ①幼許余侄入備,未嫁而卒。

        ②有某甲女,許字某乙子。

        (3)許婚、許姻、許嫁。許婚,指應允婚約,女方接受男方求婚;許姻,同“許婚”,指同意和男方的這樁婚姻;許嫁,指父母準許女兒出嫁。三詞在《閱微草堂筆記》中分別出現(xiàn)2次、1次、2次。如:

        ①余第三女,許婚戈仙舟太仆子。

        ②因復書許姻。

        ③從賊不可與許嫁比。

        4.求婚、定情

        求婚,指古代男方請求女方跟自己結婚?!堕單⒉萏霉P記》中出現(xiàn)1次;定情,男女互贈信物,表示確定愛情關系。在書中出現(xiàn)2次。如:

        ①望于氏如王謝,為侄求婚。

        ②而意不自持,遂定情。

        5.親迎、迎娶

        親迎,古代婚禮“六禮”之一,舊時指結婚時新郎到女家迎娶新娘?!堕單⒉萏霉P記》中出現(xiàn)4次;迎娶,和“親迎”意思相同,指男方至女家接新婦完婚。在書中僅出現(xiàn)1次。如:

        ①聞其親迎時,其婦拜神。

        ②吾父母已受人聘,約日迎娶。

        6.合巹、結婚、結褵、成婚、成禮、合婚

        (1)合巹,指古代婚禮中的一種儀式。剖一瓠為兩瓢,新婚夫婦各執(zhí)一瓢,斟酒以飲。后多以“合巹”代指成婚?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)7次。如:

        ①合巹之夜,已滅燭就枕,忽聞窗外嘆息聲。

        (2)結婚、結褵。結婚,亦作“結昏”。指男女通過合法手續(xù)結為夫妻?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)2次;結褵,亦作“結縭”,原指古代嫁女的一種儀式。女子臨嫁,母為之系結佩巾,以示至男家后奉事舅姑,操持家務。代指女子出嫁、成婚。在書中只出現(xiàn)1次。如:

        ①我則父母命,以禮結婚,有夫婦之義焉。

        ②念夫婦至相愛,而結褵十載,始終無一日共枕席。

        (3)成婚、成禮、合婚。成婚,亦作“成昏”,指結婚,兩家結成姻親?!堕單⒉萏霉P記》中出現(xiàn)1次;成禮,在古代指“完婚、成婚”的意思。在書中共出現(xiàn)2次;合婚,指結為婚姻。合婚還有一層意思就是婚前男女雙方交換庚帖,以卜八字是否相配。合婚在書中只出現(xiàn)1次,指結為婚姻。如:

        ①其媳雖未成婚,但與夫聚已數(shù)年。

        ②主人大喜,趣取衣飾,即是夜成禮。

        ③迨年十六七,合婚有日。

        (二)表示婚后再娶、再嫁的詞

        《閱微草堂筆記》中關于婚后再娶、再嫁的詞有:琵琶別抱、別抱琵琶、再嫁、嫁、別嫁、再適、改適、別適、再醮、再婚、別娶、再娶[6]。

        1.琵琶別抱、別抱琵琶

        琵琶別抱,舊時指婦女改嫁。因唐代白居易的《琵琶行》中有“門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦”“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”這樣的詩句,因此后用“琵琶別抱”指婦女改嫁?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)4次;用“別抱琵琶”指婦女改嫁在書中出現(xiàn)1次。如:

        ①吾死,汝琵琶別抱,勢也,亦理也。

        ②然則琵琶別抱,掉首無情,非惟不及此妾,乃并不及狐。

        ③宜早儲金帛,為別抱琵琶計也。

        2.再嫁、嫁、別嫁

        再嫁,等同于現(xiàn)代漢語的“再嫁”,指再次嫁人?!堕單⒉萏霉P記》中出現(xiàn)5次;“嫁”也有“再嫁、改嫁”的意思。在書中共出現(xiàn)15次;別嫁,即另嫁、改嫁的意思。在書中共出現(xiàn)3次。如:

        ①余謂再嫁,負故夫也。

        ②將死囑其婦勿嫁。

        ③妻別嫁,遺一子,亦韶秀。

        例①中“再嫁”表示再次嫁人。例②中的“嫁”也表示再次嫁人。

        3.再適、改適、別適

        適,指嫁。再適、改適、別適也都有婦女再嫁、改嫁的意思。三詞在《閱微草堂筆記》中分別出現(xiàn)3次、3次、1次。如:

        ①然與夫聚已數(shù)年,義不再適。

        ②婦攜貲改適。

        ③心恒愧悔,故誓不別適。

        4.再醮

        再醮,不同于“醮”,指已婚婦女再嫁。“醮”指古代男女婚嫁時,父母為他們舉行酌酒祭神的儀式。故稱男子再娶或女子再嫁為“再醮”。元、明以后專指婦女再嫁?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)4次。如:

        ①至妻再醮日。

        ②彼不以再醮輕我,兩載之中,恩深義重。

        5.再婚、別娶、再娶

        再婚,指男子再娶或女子再嫁?!堕單⒉萏霉P記》中出現(xiàn)2次;別娶、再娶,都指男子再娶。兩詞在書中分別出現(xiàn)1次、3次。如:

        ①是君失一再婚婦,而得一室女也。

        ②已為汝別娶一婦。

        ③妻生一子死,再娶,豐于色。

        (三)表示男子入贅女方家的詞

        《閱微草堂筆記》中表示男子入贅女方家的詞有:贅、納、招。

        在古代,有因男方無財、貧窮或女家無兒子等原因,讓男子入贅女方家作上門女婿這一說,在《閱微草堂筆記》中用“贅”“納”“招”這三個詞來描述,它們在書中分別出現(xiàn)8次、1次、1次。

        1.贅

        贅,指招女婿。就婚于女家與改為女家姓的男子稱為“贅婿”;對男家來說,出去當贅婿為“出贅”;對女家來說,招女婿為“招贅”;男子到女家當贅婿為“入贅”。朱駿聲《說文通訓定聲》:“贅而不贖,主家配以女,則謂之贅婿。”如:

        ①有欲入贅其家代養(yǎng)其翁者。

        2.納

        在古代,男子入贅女方家,除了用“贅”表達之外,還可以用“納……為婿”來表示。如:

        ①次日。竟納我為婿。

        3.招

        招,從手。召聲,呼喚。本義:打手勢叫人來。在《閱微草堂筆記》中還有“招贅、招婿”的意思。如:

        ①今招我為婿,此去殊樂,勿悲也。

        (四)表示女子婚后回娘家的詞

        《閱微草堂筆記》中關于女子婚后回娘家的詞有:歸寧、歸[5]。

        歸寧,指已嫁女子回娘家看望父母?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)13次。有時也可以用“歸”來表示“回娘家”,在書中共出現(xiàn)2次。如:

        ①蓋其妻歸寧,約一月方歸。

        ②一日,月坪妻攜女歸寧。

        ③歸而對嫂揮涕曰:今乃知婦難為也。

        (五)表示婚后夫妻分開的詞

        《閱微草堂筆記》中表示婚后夫妻分開的詞有:出、棄、仳離、離婚、脫輹、矢偶[6]。

        1.出、棄、仳離

        在古代婚姻制度中,有丈夫休妻子一說,在《閱微草堂筆記》中休妻用“出”“棄”來表示。出,指遺棄、休棄;棄,捐也。本義指扔掉、拋棄;仳離,則指夫妻離散,在古代特指妻子被遺棄而離去。三詞分別在書中出現(xiàn)12次、1次、3次。

        ①然乙竟出其婦,丙慮其悔。

        ②以迫于父母,無罪棄婦,已怏怏成疾。

        ③與其始相歡合,終致仳離,何如各留不盡之情。

        2.離婚、脫輹

        離婚、脫輹在《閱微草堂筆記》中表示丈夫和妻子離異。離婚,專指解除婚姻關系;脫輹,《易·小畜》:“九三,輿說輻,夫妻反目?!闭f,通“脫”?!拜?,本亦作輹,指車箱下面勾住車軸的木頭。即縛住車軸之繩,脫落則車不能行駛。故以“脫輹”喻夫妻不和,失其結合之紐帶。后指夫妻離異。兩詞在書中分別出現(xiàn)3次、1次。如:

        ①言女為歸,則助人離婚。

        ②詳詞末二語,是殆思婦之作,遘脫輹之變者也。

        3.矢偶

        矢偶,指死去配偶?!堕單⒉萏霉P記》中共出現(xiàn)2次,表示夫妻一方去世。如:

        ①言有中年矢偶者,已有子矣。

        三、結語

        通過對《閱微草堂筆記》中婚嫁類詞語的整理、分類和舉例分析,可以發(fā)現(xiàn):第一,小說中出現(xiàn)的婚嫁類詞語雖然不是古代婚嫁類詞語的全部,但涵蓋了大量的常用詞語;第二,小說的文言色彩較濃,這與作者是古代文人以及創(chuàng)作中刻意求古有很大關系。但《閱微草堂筆記》屬于當時的通俗文學,內容涉及面較廣,所以與典范的八股文相比,口語色彩較強,這就使得《閱微草堂筆記》中的婚嫁類詞語既有古代典雅的特點,又有現(xiàn)代通俗易懂的口語化特點,反映了時代的特色。

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