曹祎黎

（陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710119）

“意象”一詞，是中國傳統(tǒng)詩學(xué)中最具中國特色的概念之一。中國詩歌傳統(tǒng)中除“賦”之外，“比”和“興”都強(qiáng)調(diào)客觀事物與情感的對應(yīng)，前者是對作者情感的參照，后者是對作者情感的引導(dǎo)，而這些被灌注了主觀情感的客觀事物，即為“意象”。對于“意象”的研究，是中國詩歌批評史上的熱門課題。一個詩人能否形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，很大程度上取決于他是否擁有自己使用意象的習(xí)慣和方法。本文從詩歌意象，尤其是意象密度的角度，對杜牧近體詩的藝術(shù)特征進(jìn)行分析。

一、杜牧近體詩中的意象密度

杜牧所處的時(shí)代，詩歌形式以律詩和絕句為主。在對這兩種詩體的運(yùn)用中，含蓄精煉、辭約意豐是所有詩人的共同追求。因此，詩人們在創(chuàng)作中自然而然地會去除蕪辭贅句。而要達(dá)到這一目的，除了精簡音節(jié)之外，還需合理安排意象密度。

（一）杜牧絕句中的意象密度

相對杜牧的律詩和古風(fēng)來說，其絕句更具“輕倩秀艷”的特點(diǎn)。這與他對詩中意象的安排是分不開的，試看其絕句中的一些名篇：

菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。 （《齊安郡后池絕句》）

紅燭短時(shí)羌笛怨，清歌咽處蜀弦高。萬里紛飛兩行淚，滿江寒雨正蕭騷。（《見吳秀才與池妓別因成絕句》）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。 （《泊秦淮》）

從以上詩作中可以看出，這些詩幾乎每一句詩都有一到兩個意象，這樣的安排能夠使讀者在短時(shí)間內(nèi)就產(chǎn)生集中而深刻的印象，并且隨著作品篇幅的展開，一句一到兩個的意象的滾雪球式的安排，可以不斷鞏固和加深作品所要傳達(dá)的畫面和情緒，使讀者在閱讀過程中不至于因?yàn)槿鄙傥锵蠛颓榫w的刺激而分散注意力。以《齊安郡后池絕句》為例，這首詩寫夏日園景。閱讀過程中，“菱”“浮萍”“錦池”“夏鶯”“薔薇”“微雨”“鴛鴦”“紅衣”八個帶有鮮明的夏日特征的具體意象接連不斷地映入讀者眼簾，迅速與讀者腦海中關(guān)于這些意象的圖式相重合，投射出生動的夏日雨后園景。杜牧在組合這些意象時(shí)還使用了“綠”“千囀”等連接詞，使整個畫面更加設(shè)色協(xié)調(diào)、生機(jī)盎然，在讀者的腦海中留下?lián)]之不去的深刻烙印。

在意象的分布上，杜牧的絕句一般都把意象集中在前兩句。試舉兩例：

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 （《江南春絕句》）

嗚軋江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀。不用憑欄苦回首，故鄉(xiāng)七十五長亭。 （《題齊安城樓》）

《江南春絕句》是杜牧的名作，詩中共有“鶯”“綠映紅”“水村”“山郭”“酒旗”“風(fēng)”“南朝”“寺”“樓臺”“煙雨”等十個意象，就一首絕句的容量來看，此詩中意象的數(shù)量算是非常之多了，這還不包括“水村山郭”這四個意象。而作者卻將其中六個都安排在前兩句中，這一連串的意象組合在一起，隆重地展示著“江南”和“春”的特征，使整首詩的氛圍和氣質(zhì)與詩題嚴(yán)絲合縫地契合在一起。而如此密集的意象安排，最重要的作用就是使讀者對作品產(chǎn)生鮮明深刻的第一印象?！额}齊安城樓》一詩也是同樣的道理，前兩句寫景，意象稍密，后兩句抒情，意象較少，給人以疏蕩錯落之感，使情感抒發(fā)更加從容。

（二）杜牧律詩中的意象密度

與絕句相比，律詩的篇幅擴(kuò)大了一倍，似乎不必像絕句那樣在意象密度上大做文章。但事實(shí)并非如此，律詩對對仗技巧的要求非常突出，而在對句中最適合安排密集的意象。因此，杜牧律詩中意象密度的特點(diǎn)也很值得研究。

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

（《九日齊山登高》）

百感中來不自由，角聲孤起夕陽樓。碧山終日思無盡，芳草何年恨即休。睫在眼前長不見，道非身外更何求。誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。

（《登池州九峰樓寄張祜》）

六朝文物草連空，天淡云閑今古同。鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)。惆悵無日見范蠡，參差煙樹五湖東。

（《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》）

以上三首應(yīng)當(dāng)是杜牧律詩中最有代表性的作品，其充分展示了杜牧律詩創(chuàng)作的風(fēng)格和水準(zhǔn)?！毒湃正R山登高》寫于杜牧池州刺史任上，杜牧與好友張祜在重陽節(jié)同登齊山游玩，念及二人皆懷才不遇的同病相憐之情，一腔憤慨寄寓懷中，不得不抒之于筆墨。詩中使用了“江”“秋影”“雁”“翠微”“菊花”“佳節(jié)”“落暉”“牛山”等八個意象，這八個意象的色調(diào)和意蘊(yùn)大多不甚明亮積極，如果密集地安排在一起，再加上齊景公登臨牛山，墜淚沾衣的典故，很容易給人一種極其蕭瑟悲涼的感受。而杜牧卻將這些意象錯落有致地安插在八句詩中，間以“須插”“但將”“不用”“何必”等詞加以阻隔和連接，使讀者的情緒得以產(chǎn)生停頓，能夠更好地體會詩人矛盾掙扎的復(fù)雜心態(tài)。既有對景物的愉悅，又有對現(xiàn)實(shí)的愁悶，但愁而不苦，悲而不切，所以才能在最后一句中振起精神，顯現(xiàn)出爽快健拔的氣質(zhì)?！兜浅刂菥欧鍢羌膹堨铩芬辉娫谝庀虻陌才派吓c《九日齊山登高》相似，而意脈流動、情思酣暢更猶有過之。因此，這首詩也在總體上顯示出結(jié)響遒勁，層層揭起的節(jié)奏感，恰似倒卷簾櫳，意氣如虹，照徹全篇，充分展現(xiàn)了小杜俊邁、拗峭，深于感慨的詩風(fēng)，和旋折回蕩的藝術(shù)腕力。而《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》一詩，在意象密度的安排上，一反常態(tài)，全詩意象極其密集，幾乎全無襯字，直追溫庭筠的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。從尾聯(lián)的內(nèi)容可以看出，小杜寫作這首詩時(shí)的情緒并不高昂，如果按照這樣的情緒一以貫之，寫出一首中規(guī)中矩、吊古傷今的詠史詩似乎是必然的，而讀罷此詩，讀者固然會產(chǎn)生今昔對比的嗟嘆，但又隱隱會萌生出一種輕快明朗的感受。不得不說，這與詩人緊湊的意象安排是有關(guān)系的。這樣的意象密度使詩的節(jié)奏和語調(diào)輕盈流走，例如“鳥去鳥來山色里”“落日樓臺一笛風(fēng)”兩句中，明朗健爽與低回惆悵交互作用，又一次鮮明地體現(xiàn)了小杜“拗峭”的獨(dú)特詩風(fēng)。

二、意象密度的合理程度

綜上分析，可以初步得出結(jié)論，對于一首好的絕句來說，意象密集往往可以使詩句精警，給讀者以深刻印象；而對于一首好的律詩來說，意象的安排則需要疏密得當(dāng)，錯落有致。究其因，源于讀者對絕句和律詩的要求不同。

讀者在閱讀絕句時(shí)一般都需要在極為有限的篇幅里，盡可能感受生動的畫面和鮮明的情感，因此，絕句中的每一句話都要相對獨(dú)立，最大限度的發(fā)揮自己的作用，不浪費(fèi)每一個字。密集的意象有助于包含豐富的意蘊(yùn)，從而使絕句變得節(jié)奏緊湊，情緒飽滿，形成言已盡而意無窮的表達(dá)效果。試以杜牧集中兩首相近題材的七言絕句為例：

離心忽忽復(fù)凄凄，雨晦傾瓶取醉泥?？闪w高僧共心語，一如攜稚往東西。 （《醉后題僧院》）

觥船一棹百分空，十歲青春不負(fù)公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風(fēng)。 （《題禪院》）

后者成為千古傳誦的名作，評者紛紛以“翩翩才致”（《古歡堂雜著》）、“措語蘊(yùn)藉”（《唐人萬首絕句選評》）、“神來之作”（《唐賢小三昧集續(xù)集》）贊之，而清代翁方綱在《石洲詩話》中更是詳細(xì)地稱贊道：“小杜之才，自王右丞以后，未見其比；其筆力回斡處、亦與王龍標(biāo)、李東川相視而笑?！倭隉o人謫仙死’，竟不意觀此人。只如‘今日鬢絲禪榻旁，茶煙輕飏落花風(fēng)’、‘自說江湖不歸事，阻風(fēng)中酒過年年’，直自開、寶以后百余年無人能道，而五代、南北宋以沿，亦更不能道矣。此真悟徹漢魏六朝之底蘊(yùn)者也?！盵1]此詩藝術(shù)水準(zhǔn)之高，可見一斑。但題材、情感都極為相似，形式完全相同的前者卻于千百年來乏人問津，究其原因，不外是因?yàn)榍罢咧皇侵卑椎氖闱檎f理，傷于單薄，難以動人，而后者卻具有豐富的意象，末尾景中有情，感慨系之，顯得氣質(zhì)爽俊，情韻深致。

由此看來，雖然不能武斷地說杜牧所有優(yōu)秀的絕句都具有意象密集的特征，但意象密集肯定是構(gòu)成絕句名篇的重要條件。

律詩的情況與絕句有些不同，由于律詩的篇幅是絕句的兩倍，因此它除了負(fù)有狀景抒情的責(zé)任之外，還應(yīng)具有比絕句更加完整的意境和更加流暢的意脈。通篇意象密集的律詩很容易出現(xiàn)兩個缺陷，一是意象太密會造成主題的雜蕪和破碎，二是意象太密會阻礙意脈的流動，使情緒表達(dá)發(fā)生阻塞。與其絕句相比，杜牧集中的律詩數(shù)量較少，名篇數(shù)量更不如絕句多，但仍不妨稍作比較，試看：

晴江滟滟含淺沙，高低繞郭滯秋花。牛歌魚笛山月上，鷺渚鹙梁溪日斜。為郡異鄉(xiāng)徒泥酒，杜陵芳草豈無家。白頭搔殺倚柱遍，歸棹何時(shí)聞軋鴉。

（《登九峰樓》）

百感中來不自由，角聲孤起夕陽樓。碧山終日思無盡，芳草何年恨即休。睫在眼前長不見，道非身外更何求。誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。

（《登池州九峰樓寄張祜》）

以上兩首詩都作于杜牧任池州太守期間，地點(diǎn)都在九峰樓，詩人眼前的景物無疑是相似甚至相同的。對于前者，歷代注家和詩評家?guī)缀醵嘉从幸蛔痔峒?，原因之一正是詩中意象過于密集，物象紛至沓來，使人眼花繚亂。雖然讀者在讀完全詩之后，能夠明白詩人想表達(dá)的情思，但是恐怕不會再三回味，反復(fù)含詠。而后者則因?yàn)榍皟删湟庀箐伵诺卯?dāng)，為三、四兩聯(lián)留下了盡情揮灑的余地，使全詩顯得情思綿邈，灑脫豪縱，風(fēng)骨錚錚。

如此看來，“疏密相濟(jì)”便是杜牧在創(chuàng)作律詩時(shí)處理意象密度的成功經(jīng)驗(yàn)。

三、意象密度與意象種類的關(guān)系

如果將杜牧的全部近體詩作品做一個通盤的考量，可以看出他所使用的意象種類以清新秀麗自然風(fēng)物為主，如花、草、鳥、樹、風(fēng)、葉、水、月等，間或出現(xiàn)的人造景物中，比較多的是華麗的亭臺樓閣和蕭瑟的宮苑陵園，試隨機(jī)翻檢三例：

斯人清唱何人和？草徑臺蕪不可尋。一夕小敷山下夢，水如環(huán)佩月如襟。 （《沈下賢》）

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。（《齊安郡中偶題二首（其一）》）

故里溪頭松柏雙，來時(shí)盡日倚松窗。杜陵隋苑已絕國，秋晚南游更渡江。（《將赴宣州留題揚(yáng)州禪智寺》）

以上三首作品中既有膾炙人口的名篇，又有不那么引人注目的平常之作，出現(xiàn)的意象種類有草、山、水、月、樹、花、風(fēng)、陵、苑等，所使用的意象全都沒有超出杜牧慣用的意象范圍。而像李白詩中經(jīng)常出現(xiàn)的大鵬、長風(fēng)、高山、滄海等氣勢磅礴的意象在杜牧的作品中雖不至于不見蹤影，但出現(xiàn)的頻率明顯降低。即使出現(xiàn)，其所表現(xiàn)出的整體氛圍也帶有杜牧本人境遇及其所處時(shí)代的鮮明烙印，如《登樂游原》“長空澹澹秋鳥沒，萬古銷沉向此中?？慈h家何似業(yè)，五陵無樹起秋風(fēng)?！蓖ㄆ峭硖频某脸聊簹?，與李白同樣利用長風(fēng)秋鳥、借古思今，抒發(fā)郁悶之情的“長風(fēng)萬里送秋雁”這樣的句子相比，氣質(zhì)已然迥別。這種使用意象的特征，當(dāng)然是受他的生活的接觸面所限，但同時(shí)也是晚唐時(shí)期內(nèi)憂外患、江河日下的社會形勢在人們心理上投下的陰影。

在杜牧的意象群中，他偏愛色彩鮮艷的意象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，各種顏色出現(xiàn)的頻率依次為“紅”“綠”“碧”“紫”“白”，以及“黃”“金”“翠”“灰”“青”“絳”等，可謂色彩斑斕，眩人眼目。在這些色彩豐富的意象中，杜牧特別側(cè)重具有“紅”色調(diào)的意象，“紅花”“紅葉”“紅粉”“紅旌”等時(shí)常出現(xiàn)在他的詩句中，如婦孺皆知的《山行》“霜葉紅于二月花”，以及《長興里夏日寄南鄰避暑》“圍欄紅藥盛，架引綠蘿長”，《閨情》“紅袖垂寂寞，眉黛斂依稀”，《和宣州沈大夫登北樓書懷》“筆落青山飄古韻，賬開紅旌照高秋”等。甚至在著名的《江南春絕句》中，他干脆撇開了與“紅”組成復(fù)合意象的具體景物，直接以“綠映紅”這種單純而搶眼的色彩搭配來表現(xiàn)春天的蓬勃生機(jī)。他筆下的色彩幾乎都是純粹而濃郁的，幾乎不加任何修飾詞，也絕少看到李賀詩中的常常出現(xiàn)的“冷紅”“愁紅”“老紅”“寒綠”“頹綠”之類凄冷幽暗的色彩。這一切都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出杜牧熱愛生命、熱愛生活，昂然進(jìn)取，渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的心志抱負(fù)。

如果說，歷代詩評家對此現(xiàn)象還未作過多評價(jià)的話，那么，杜牧另一個使用意象的特點(diǎn)便引起了他們一致的關(guān)注，即擅長在詩句中嵌入數(shù)字。對于這種現(xiàn)象，明人楊慎在《升庵詩話》中說：“大抵牧之詩，好用數(shù)目垛積，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四橋明月夜’、‘故鄉(xiāng)七十五長亭’是也?！盵2]清王士禛在《帶經(jīng)堂詩話》更說：“唐詩如‘故鄉(xiāng)七十五長亭’、‘紅闌四百九十橋’，皆妙，雖‘算博士’何妨！……高手驅(qū)使自不覺也。”[3]的確，杜牧詩中帶有數(shù)字的詩句俯拾即是，如“浮生七十更萬日，與子期于局上銷。”（《送國棋王逢》）“因思上黨三年戰(zhàn)，閑詠周公七月詩?！保ā都词隆罚叭章渫『矍Ю锷?，月當(dāng)樓午一聲歌。”（《懷鐘陵舊游四首（其四》）“三年得歸去，知繞幾千回?！保ā饵S州竹徑斗》）“三日去還住，一生焉再游?！保ā额}水西寺》）等等，簡直數(shù)不勝數(shù)。這說明杜牧在以數(shù)字與物象組成的復(fù)合意象入詩時(shí)，有一個比較恰當(dāng)?shù)臄?shù)量和密度，使這些意象能夠恰如其分地在詩中發(fā)揮自己的作用，形成一唱三嘆的節(jié)奏和拗折婉轉(zhuǎn)的語勢。而杜牧的前輩、“初唐四杰”之一的駱賓王，則沒能把數(shù)字運(yùn)用得如此自如，試看他在代表作《帝京篇》中接連寫出“五緯連影集星躔，八水分流橫地軸”“秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”“三條九陌麗城隈，萬戶千門平旦開”“小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重”“且論三萬六千是，寧知四十九年非”“三冬自矜誠足用，十年不調(diào)幾邅回”這六句數(shù)字詩，實(shí)在令人眼花繚亂，是當(dāng)之無愧的“算博士”[4]，他的數(shù)字操作堆砌太過，明顯不如杜牧的手法圓潤成熟。

這種重復(fù)使用同一類意象的方法，總體來說，利弊參半，但細(xì)細(xì)考量，仍是弊大于利。所謂“利”是容易簡潔明了地讓讀者對作品馬上形成一個深刻鮮明的大致印象，迅速把握詩人的創(chuàng)作風(fēng)格；而弊在于，一個詩人多次重復(fù)使用同類意象，如果操作不當(dāng)，便會容易造成讀者的審美疲勞，使作品產(chǎn)生題路狹窄、風(fēng)格單調(diào)、繁復(fù)拖沓的缺陷。

總之，杜牧在近體詩創(chuàng)作中，對于意象密度的問題還是比較考究的。在他那些傳誦千古的名篇里，絕句大多意象密集，而律詩的意象則被安排得井井有條、疏密相濟(jì)，這都是其精雕細(xì)琢的結(jié)果。因此可以說，對意象密度的合理把握，是杜牧近體詩創(chuàng)作取得成功的秘訣之一。

[1]翁方綱.石洲詩話[M].陳邇東，點(diǎn)校.北京：人民文學(xué)出版社，1981：70.

[2]楊慎.升庵詩話新箋證[M].北京：中華書局，2008.

[3]王士禛.帶經(jīng)堂詩話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1963.

[4]計(jì)有功.唐詩紀(jì)事校箋[M].上海：上海古籍出版社，2013：94.