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        明天會(huì)更好嗎?

        2015-12-17 22:08:09薛巍
        三聯(lián)生活周刊 2015年51期
        關(guān)鍵詞:人類

        薛巍

        人類的境況還會(huì)持續(xù)改善嗎?我們最好的日子還在后頭嗎?11月初,英美四位暢銷書作家為此展開了一場(chǎng)激烈的辯論,最終正方獲勝,但反方的反駁也很犀利。

        理性樂(lè)觀派

        哈佛大學(xué)心理學(xué)家斯蒂芬·平克、牛津大學(xué)動(dòng)物學(xué)博士馬特·里德利組成了辯論的正方,他們認(rèn)為人類社會(huì)還會(huì)持續(xù)進(jìn)步。他們的對(duì)手是《紐約客》的格拉德威爾和英國(guó)哲學(xué)家阿蘭·德波頓。在辯論開始前,現(xiàn)場(chǎng)3000多名觀眾中有71%的人支持正方,辯論結(jié)束后支持正方的人又增加了2%,只有27%的人支持反方的論點(diǎn)。

        一般而言整天憂心忡忡的人總是顯得很深刻,樂(lè)天派讓人覺(jué)得缺乏頭腦。英國(guó)哲學(xué)家密爾表達(dá)過(guò)這種意思:“眾人懷有希望時(shí)他卻心懷絕望的,會(huì)被一大群人贊美成賢者。眾人絕望時(shí)他卻心懷希望的,反倒享受不了這個(gè)待遇?!庇?guó)哲學(xué)家特里·伊格爾頓在他的新書《沒(méi)有樂(lè)觀主義的希望》中就對(duì)美國(guó)人的樂(lè)觀主義做了一番嘲諷:“在美國(guó)樂(lè)觀主義幾乎是一種國(guó)家意識(shí)形態(tài)。樂(lè)觀是愛(ài)國(guó),消極則是一種思想犯罪。宣稱美國(guó)最好的日子已經(jīng)過(guò)去了的總統(tǒng)會(huì)成為暗殺目標(biāo)?!?/p>

        平克和里德利認(rèn)為,他們的樂(lè)觀不只是一種天生的性情,而是建立在客觀事實(shí)之上的。平克看到的事實(shí)是,人類在10個(gè)方面都進(jìn)步了。首先是壽命,150年前人類的預(yù)期最長(zhǎng)壽命是30年,如今已經(jīng)到了70。其次是健康,“在維基百科上查一查天花和牛瘟,它們的定義用的是過(guò)去時(shí)態(tài)”。這兩種人類最大的苦難之源已經(jīng)被徹底根除了。不久小兒麻痹癥等也將被根除。第三,200年前,85%的人生活在極端貧困之中,今天這個(gè)比例已經(jīng)降到了10%,根據(jù)聯(lián)合國(guó)的報(bào)告,到2030年將變?yōu)榱?。第四,和平。發(fā)達(dá)國(guó)家之間已經(jīng)70年沒(méi)打仗了。戰(zhàn)爭(zhēng)的死亡率從“二戰(zhàn)”期間的每10萬(wàn)人死亡300人降到了50年代的22人、90年代的1.5人和21世紀(jì)的0.2人。此外,人類在安全、自由、知識(shí)、人權(quán)、男女平等和智力方面也都取得了很大的進(jìn)步。而且這些進(jìn)步都是漸進(jìn)的、累積的,除了發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),否則它們不會(huì)像股市那樣崩潰。這些進(jìn)步還相互支持,世界更富有了,就能更好地清潔環(huán)境、治理黑幫、教育公民。人們受教育水平更高,女性更有權(quán)力,人們就更不會(huì)去縱容獨(dú)裁者、發(fā)動(dòng)愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)。

        平克承認(rèn),核武器和氣候變化是兩個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,但也“都是可以解決的”:已經(jīng)有16個(gè)國(guó)家放棄了核武器項(xiàng)目,核武器的數(shù)量已經(jīng)減少了80%;氣候變化也許是人類面臨的最艱巨的問(wèn)題,但經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為它是可以解決的,全球碳排放稅將促使幾十億人去保護(hù)和創(chuàng)新,轉(zhuǎn)向低碳能源。

        格拉德威爾覺(jué)得平克在這里的說(shuō)法太古怪了:發(fā)達(dá)國(guó)家之間已經(jīng)沒(méi)打仗了,這只是一種很小的安慰,因?yàn)殡m然戰(zhàn)爭(zhēng)相隔的時(shí)間變長(zhǎng)了,而戰(zhàn)爭(zhēng)卻非常殘暴,甚至有著滅絕整個(gè)地球的可能。其次,核武器數(shù)量減少了80%解決不了問(wèn)題,因?yàn)橹灰幸粋€(gè)核武器落到一個(gè)瘋子手里,就會(huì)把所有人都炸飛,這就好比一個(gè)人用槍指著你的頭說(shuō):“別擔(dān)心,我已經(jīng)把子彈的數(shù)量減少了一半?!?/p>

        平克“天真地”說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都贊同氣候變化是可以解決的?!霸趯ふ易顝?fù)雜的問(wèn)題的解決方案時(shí),你怎么會(huì)首先去找經(jīng)濟(jì)學(xué)家?這不是一個(gè)用需求曲線、提高或降低利率就能解決的問(wèn)題。氣候變化是一個(gè)嵌在最復(fù)雜的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中的東西。它事關(guān)改變體制、對(duì)抗根深蒂固的利益,它關(guān)涉到我們的行為方式等等?!?h3>悲觀主義的現(xiàn)實(shí)主義

        在格拉德威爾看來(lái),重要的是要認(rèn)識(shí)到如今風(fēng)險(xiǎn)的本質(zhì)發(fā)生了變化。技術(shù)進(jìn)步有利也有弊:如果有黑客侵入美國(guó)的電力基礎(chǔ)設(shè)施,把電力關(guān)掉一周,或者同時(shí)侵入高速公路上的一千輛汽車,造成大規(guī)模交通擁堵和撞車事故,美國(guó)人就會(huì)感到害怕了。一份政治學(xué)雜志上的一篇文章說(shuō),手機(jī)被引入非洲后,對(duì)普通非洲人的生活產(chǎn)生了非凡的影響,讓他們能夠做各種以前做不了的事情。但同時(shí),手機(jī)的引入也方便了恐怖組織的協(xié)調(diào)和活動(dòng)執(zhí)行?!斑^(guò)去幾十年來(lái),我們?cè)趹?yīng)對(duì)普通的氣候危機(jī)方面變得更好了,人們不再像25年前那樣害怕饑荒了。我們能夠發(fā)明抗病或者抗旱的作物。但氣候?qū)<覔?dān)心的是世界各地海洋的暖化趨勢(shì),擔(dān)心發(fā)生大型颶風(fēng)。人類的活動(dòng)使得我們能夠創(chuàng)造出抗旱、抗饑荒的作物,但也推動(dòng)了氣候變化。這說(shuō)明我們所做的不是降低了風(fēng)險(xiǎn),而是重組了風(fēng)險(xiǎn)。我們不用擔(dān)心饑荒了,但你要擔(dān)心會(huì)發(fā)生能夠抹掉邁阿密的巨型颶風(fēng)。我們不用擔(dān)心有人偷自己的信用卡,但要擔(dān)心黑客會(huì)把電力關(guān)掉兩周。在非洲有一個(gè)手機(jī)生活會(huì)方便很多,但這也意味著源自恐怖組織的危險(xiǎn)變得更大了?!?/p>

        社會(huì)是否進(jìn)步要從整體上看。如果我們使十幾億中國(guó)人和印度人擺脫貧困,這顯然是進(jìn)步。但我們不知道在這一過(guò)程中是否引發(fā)了其他種類的風(fēng)險(xiǎn),或者是否在其他地方造成了更嚴(yán)重的破壞。所以對(duì)進(jìn)步做全球性的評(píng)估非常困難。單純說(shuō)在特定的方面做出了進(jìn)步是不夠的?!叭绻抑魏昧宋业男呐K病,但是我還有癌癥,我的健康就沒(méi)有進(jìn)步?!?/p>

        他的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得世界末日隨時(shí)都會(huì)到來(lái):1983年9月26日,美蘇之間險(xiǎn)些就爆發(fā)了核戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)之所以沒(méi)有發(fā)生只不過(guò)是因?yàn)橐晃惶K聯(lián)軍官的猶豫。當(dāng)時(shí)韓國(guó)一架客機(jī)被蘇聯(lián)擊落。美國(guó)的鷹派聚集在華盛頓,莫斯科的安德羅波夫認(rèn)為美國(guó)會(huì)首先發(fā)起核打擊。蘇聯(lián)空軍一個(gè)叫彼得羅夫的中校看到一份報(bào)告,說(shuō)一個(gè)核導(dǎo)彈正在從美國(guó)向蘇聯(lián)襲來(lái)。按照規(guī)程,如果美國(guó)先發(fā)起了襲擊,他必須全力予以報(bào)復(fù)。他是怎么做的呢?他認(rèn)為那是電腦發(fā)生了故障,他沒(méi)有按下按鈕。這個(gè)故事的教訓(xùn)很明顯。過(guò)去幾百年間我們顯著降低了人與人之間的風(fēng)險(xiǎn),在日常方面獲得了進(jìn)步,但同時(shí)我們的生存風(fēng)險(xiǎn)增高了。

        哈佛大學(xué)心理學(xué)家斯蒂芬·平克

        德波頓認(rèn)為,我們應(yīng)該采取一種悲觀主義的現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué),用它來(lái)制衡現(xiàn)代科學(xué)和商業(yè)中的樂(lè)觀態(tài)度?!斑@種樂(lè)觀態(tài)度很危險(xiǎn)、很殘酷。如果把它應(yīng)用到人際關(guān)系中,一個(gè)人覺(jué)得自己很完美,而且正在變得更完美,他要尋找一個(gè)完美的且愿意變得更完美的人。這將是一種災(zāi)難性的關(guān)系。寬恕、溫柔和同情是建立在接受我們的不完美的基礎(chǔ)之上的。我們是有缺陷的動(dòng)物,要記住我們的缺陷我們才能成為真正的人。完美主義很嚇人。每當(dāng)我們認(rèn)為自己被許諾了天堂,得到的卻是交通擁堵、鑰匙丟失、不那么理想的工作,我們就會(huì)很憤怒。為什么老年人喜歡花?他們愛(ài)花是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到了生命的不完美,他們?cè)敢馔A粼谝粋€(gè)更小的完美的島嶼上,比如花。如果我們頭腦中有一個(gè)關(guān)于人類的完美的宏大敘事,我們就沒(méi)法欣賞鮮花。

        “最后還有幽默。幽默源于我們的希望和現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝,知道如何笑的人是那些知道如何同情我們落空的希望和夢(mèng)想的人。歷史上許多最糟糕的運(yùn)動(dòng)都是相信完美主義的人發(fā)動(dòng)的:科學(xué)家、政治家等這些相信能夠一勞永逸地解決問(wèn)題的人。這是一種非常危險(xiǎn)的哲學(xué)。真正的進(jìn)步通常是由更加謙虛的人做出的,他們接受自己和他人的缺陷,不會(huì)努力在地球上建設(shè)一個(gè)天堂。這場(chǎng)辯論看上去是關(guān)于科學(xué)的辯論,其實(shí)它是關(guān)于智慧以及你希望在人生中采納的智慧哲學(xué)的辯論?!?

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