文 (中共四川省直機(jī)關(guān)黨校,四川成都 610000)
近年來,隨著國家與社會關(guān)系的變動,社會組織開始獲得較大的活動空間,社會組織的作用日益突出。但社會組織的發(fā)展極不平衡,以老年協(xié)會為例,浙江、福建等省的農(nóng)村,老年協(xié)會獲得了長足的發(fā)展,四川樂山市車子鎮(zhèn)的農(nóng)村老年協(xié)會,成為車子鎮(zhèn)最為強(qiáng)大的社會組織。課題組感興趣的是,在某些地方老年協(xié)會扮演著農(nóng)村組織化抗?fàn)幍闹匾α浚鴺飞绞熊囎渔?zhèn)如何介入老年協(xié)會的增權(quán)并使他們轉(zhuǎn)化成為一支重要的建設(shè)力量?此問題的回答有利于更好地理解農(nóng)村社團(tuán)組織的發(fā)展及其影響。在本文中,我們運(yùn)用政府公開的檔案文件、媒體的相關(guān)報(bào)道、一手的田野觀察和其他學(xué)者的研究成果,主要以樂山市車子鎮(zhèn)老年協(xié)會的發(fā)展為例,嘗試回答以上問題。
社會組織是社會治理的重要力量,在社會治理和社會服務(wù)方面發(fā)揮著重要作用。薩拉蒙曾將“結(jié)社革命”的主體定義為“占據(jù)介于市場與政府之間的社會空間的各種社會組織”[1],他認(rèn)為社會組織將在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府體制轉(zhuǎn)型的同時(shí)實(shí)現(xiàn)迅猛發(fā)展。中國社會在改革開放前后所經(jīng)歷的過程恰恰印證了薩拉蒙的判斷。
馬克思曾就國家與社會的關(guān)系在不同社會形態(tài)下的發(fā)展做出過分析,他認(rèn)為國家與社會關(guān)系在三個(gè)歷史階段上呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢:國家與社會關(guān)系的第一個(gè)階段發(fā)生在前資本主義社會,國家與社會一體,國家就是社會,社會就是國家,且國家利用自己的強(qiáng)勢力量消融社會;第二個(gè)階段發(fā)生在資本主義社會形態(tài)下,國家與社會相分離,屬二元共存關(guān)系,國家所代表的政治權(quán)力和政治生活,受社會所代表的生產(chǎn)關(guān)系和交往關(guān)系制約,并為其服務(wù);第三階段則是作為共產(chǎn)主義社會第一階段的社會主義社會,國家與社會的關(guān)系又從分離走向合一,但并非國家消融社會,而是“社會逐步消融國家”[2]。
馬克思所預(yù)言的在社會主義社會里 “社會逐步消融國家”的這一狀態(tài)并未在改革開放前的中國社會出現(xiàn),相反,由于社會主義是在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)水平極端落后的超大型社會基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的,國家必須通過其強(qiáng)大的政權(quán)力量主導(dǎo)和組織社會,才能為進(jìn)一步推動社會發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和體制保障。因此,新中國一成立,整個(gè)社會就呈現(xiàn)出國家試圖全面主導(dǎo)社會的態(tài)勢。在執(zhí)政黨推動整個(gè)社會“組織起來”的號召中,所有人都被組織到一定的單位中,形成了高度集中的、政府包辦一切的社會組織體制。到改革開放前夕,整個(gè)社會幾乎消融于國家,而國家又幾乎與政黨合一或消融于政黨,“無論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化領(lǐng)域,均無獨(dú)立的空間”[3]。相應(yīng)的,這一時(shí)期的社會組織因其符合執(zhí)政黨和國家的價(jià)值需求程度不同而或被取締或被半官方化,另一方面因?yàn)閲覍ι鐣娜婀芸囟股鐣M織失去了活動空間和活力,其作用發(fā)揮極為有限。
改革開放極大地促進(jìn)了社會組織的發(fā)展,特別是以市場經(jīng)濟(jì)為取向的改革為社會組織的發(fā)展提供了條件和動因。首先是市場化的改革使政治權(quán)力對公民的約束與管制受到限制,大量社會組織擺脫了政治權(quán)力的束縛,成為公民社會的主體。同時(shí),市場化改革的發(fā)展使黨和國家不能再壟斷活動資源和封閉活動空間,資源開始逐步自由流動,原有束縛社會組織發(fā)展的戶籍制度、就業(yè)制度、社會保障制度的改革完善,加上消費(fèi)品市場的開放、人們的遷徙更為自由、擇業(yè)更為自由,黨和政府對社會的管控程度降低,社會組織相應(yīng)地獲得了一定的自由活動空間。國家與社會的關(guān)系由原來的純粹一元化狀態(tài)開始向二元化趨向轉(zhuǎn)變,社會組織種類逐步增多,規(guī)模逐步增大(見表1),對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)也越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2013年底,全國共有社會組織54.7萬個(gè),吸納社會各類人員就業(yè)636.6萬人。[4]截至2012年底,共建立經(jīng)常性社會捐助工作站、點(diǎn)和慈善超市3.1萬個(gè)。全年有1325.0萬人(次)困難群眾受益,有1293.3萬人次在社會服務(wù)領(lǐng)域提供了3639.6萬小時(shí)的志愿服務(wù)。[5]
十八大和十八屆三中全會的召開為社會組織的進(jìn)一步發(fā)展提供了政策空間。十八大從宏觀上為社會組織的改革提供了政策依據(jù):提出要 “加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會組織體制”,[6]而十八屆三中全會則從國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度規(guī)劃社會組織改革與發(fā)展:如“正確處理政府與社會的關(guān)系,加快實(shí)施政社分開”,放寬對社會組織的管制;推動社會組織“明確權(quán)責(zé)、依法自治、發(fā)揮作用”;賦予社會組織更多的權(quán)能;引導(dǎo)社會組織依法依規(guī)活動等,總之,目的在于“激發(fā)社會組織活力”。[7]正是在這樣的政策背景和社會背景下,老年協(xié)會基本與社會組織獲得了同步的發(fā)展。
農(nóng)村社會組織是農(nóng)村居民有計(jì)劃組合起來的,執(zhí)行一定的社會職能,追求特定的社會目標(biāo)的次級社會群體。俞可平將這種社會組織稱為民間組織,他認(rèn)為,民間組織可從不同的角度進(jìn)行分類,從其主要職能看,可以分為權(quán)力組織、服務(wù)性組織和附屬性組織。村民委員會、計(jì)生協(xié)會、老年協(xié)會、村民代表會議等屬于權(quán)力組織,扮演著管理村民生活的權(quán)威角色,而其他組織則分屬于服務(wù)性組織、附屬性組織。農(nóng)村民間組織的共同特點(diǎn)是,都是村民的利益代表,代表村民向上級政府爭取更多的利益,“從根本上改變著中國農(nóng)村的治理結(jié)構(gòu)和治理狀況,從總體上推進(jìn)了農(nóng)村的民主和善治?!保?]
基層老年協(xié)會是老年人自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層老年群眾組織,在維護(hù)老年人權(quán)益、組織開展為老服務(wù)、老年互助以及老年教育文化體育活動、引導(dǎo)老年人參與社會公益社會建設(shè)和管理等方面發(fā)揮了積極作用。老年協(xié)會屬于社會組織中的社會團(tuán)體,亦屬社會服務(wù)與文化公益類民間組織,農(nóng)村老年協(xié)會則是農(nóng)村社會組織中的重要組成部分,是分析鄉(xiāng)村社會組織參與基層社會治理特別是鄉(xiāng)村社會治理的重要樣本。
基層農(nóng)村老年協(xié)會的成立并發(fā)展主要基于三個(gè)原因:第一,老年人保障自身利益的集體行動。改革開放后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行,以往由生產(chǎn)隊(duì)這一集體組織負(fù)責(zé)的養(yǎng)老方式迅速退出歷史舞臺,轉(zhuǎn)而主要由家庭承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。但這樣的養(yǎng)老方式并不能完全保障老年人的合法權(quán)益,更不能完全保障老年人的精神文化生活。農(nóng)村老年協(xié)會的成立實(shí)際上是農(nóng)村老年人為保障自身合法權(quán)益并豐富自己經(jīng)濟(jì)文化生活而自愿采取的集體行動;第二,黨和政府對老齡事業(yè)的重視為基層老年協(xié)會的成立和發(fā)展提供了組織保障。黨和政府對老齡事業(yè)的重視既是基于對中國尊老、愛老等傳統(tǒng)價(jià)值觀的繼承,也是基于現(xiàn)代國家對老年人的普遍性做法,當(dāng)然也有民眾對自身年老后生活的普遍性預(yù)期。老年協(xié)會的成立和發(fā)展既有黨和政府的推動,也有其上級主管部門——各級老齡委的推動。黨政主導(dǎo)、老齡委協(xié)調(diào)、部門盡責(zé)、社會參與、全民關(guān)懷的大老齡工作格局正在逐步形成。第三,急劇增長的社會養(yǎng)老需求與老齡事業(yè)發(fā)展滯后的矛盾是老年協(xié)會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。到今年,預(yù)估的全國老年人口將達(dá)到2.21億,老年人口比重達(dá)到16%;四川省老年人口將達(dá)到1600萬,老年人口比重達(dá)到19%。更為嚴(yán)峻的是,全國人口老齡化日益加重,到2030年全國老年人口規(guī)模將會在現(xiàn)有基礎(chǔ)上翻一番,社會養(yǎng)老保障和養(yǎng)老服務(wù)的需求急劇增加,僅靠國家養(yǎng)老保障體系的運(yùn)行和家庭養(yǎng)老服務(wù)已經(jīng)無法滿足迅猛增長的老齡化的需求,亟需如老年協(xié)會等社會組織和社會民眾參與到養(yǎng)老服務(wù)中。老年協(xié)會在維護(hù)老年人權(quán)益、開展老年文體活動、老年社會管理以及參與社會公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用,特別在目前農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系不健全的情況下,農(nóng)村老年協(xié)會發(fā)揮了更加重要的作用。
表1
樂山市車子鎮(zhèn)黨委、政府十分注重發(fā)揮老人的感染、帶動作用,不斷創(chuàng)造條件讓老人們發(fā)揮余熱。實(shí)踐中,老人們通過擔(dān)任“四大員”的角色,積極活躍在車子鎮(zhèn)多項(xiàng)工作中,為全鎮(zhèn)重點(diǎn)項(xiàng)目和中心工作的推進(jìn)服務(wù)。
自開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治工作以來,鎮(zhèn)上每次召開工作部署會議都會邀請老協(xié)負(fù)責(zé)人及部分成員參加,尋求他們的支持和配合。鎮(zhèn)老齡協(xié)會也一直將該項(xiàng)工作當(dāng)做一項(xiàng)功在千秋、利國利民的民生工程,積極宣傳號召全鎮(zhèn)老協(xié)會員人人參與,破除舊的風(fēng)俗習(xí)慣,樹立講衛(wèi)生光榮,不講衛(wèi)生可恥的文明意識。他們還組建了文明勸導(dǎo)隊(duì),定期不定期地對街道、村、組轄區(qū)進(jìn)行排查,提出整改意見,積極配合了黨委政府的整治工作。
不論是樂自高速、進(jìn)港大道征拆現(xiàn)場,還是岷江港航電摸底調(diào)查現(xiàn)場,隨處可見老人們的身影。他們組建了政策宣傳隊(duì),用自己的方式進(jìn)行積極宣講,確保了各項(xiàng)政策在全鎮(zhèn)民眾的知曉率達(dá)到100%。2010年,岷江港航電摸底時(shí)期,由于群眾對前期政策的理解有失偏頗,群眾阻工情緒強(qiáng)烈,導(dǎo)致摸底調(diào)查工作被擱置。老年協(xié)會會員冒著酷暑,甚至不顧生命安危,挨家挨戶宣傳、講解,發(fā)動人員800余人次,發(fā)放宣傳資料1000余份,及時(shí)向群眾傳達(dá)了政策,化解了怨氣,確保了調(diào)查工作的有序開展。
老年協(xié)會會員還充分利用年長輩高、威信好的自身優(yōu)勢,主動擔(dān)當(dāng)起宣傳政策法規(guī)、排查民間糾紛、化解社會矛盾的任務(wù)。老協(xié)會員經(jīng)常走家串戶,進(jìn)行家庭和美、社會公德、尊老愛幼、破除迷信等多方面的教育,增強(qiáng)了家庭和睦與鄰里團(tuán)結(jié),也維護(hù)了社會安定的大好局面。僅在2012年上半年,老人們?yōu)猷l(xiāng)親鄰里化解矛盾糾紛10余起,得到群眾的廣泛好評。
車子鎮(zhèn)“關(guān)心下一代工作委員會”在全鎮(zhèn)建有8個(gè)“助老扶少志愿者服務(wù)隊(duì)”,“關(guān)工委”由鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長任主任,副鎮(zhèn)長任副主任,鎮(zhèn)老年協(xié)會正、副會長任常務(wù)副主任。老人們一直積極致力于全鎮(zhèn)關(guān)心下一代工作,十幾年如一日,始終把關(guān)心青年兒童成長作為老年人義不容辭的責(zé)任。為了讓未成年人遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,特地組建了5個(gè)義務(wù)網(wǎng)吧督查組,定期不定期地對集鎮(zhèn)的網(wǎng)吧進(jìn)行督查,如發(fā)現(xiàn)網(wǎng)吧管理人員不按規(guī)定營業(yè),就及時(shí)報(bào)告上級進(jìn)行處理。盡職盡力,積極踐行著“關(guān)心下一代,讓車子鎮(zhèn)的未來充滿希望”的光榮使命。
車子鎮(zhèn)老年協(xié)會能夠在村鎮(zhèn)重大事項(xiàng)中發(fā)揮較為顯著的作用,首先在于自身權(quán)能的增長使其具備了發(fā)揮作用的行動力;其次在于地方政府放下身段,堅(jiān)持走群眾路線,以真心真情為老年協(xié)會服務(wù),使之在基層重大事項(xiàng)中發(fā)揮作用。
1.老年協(xié)會數(shù)量龐大。老年組織雖然形式相對單一,但發(fā)展卻比較快,基本與中國老齡化的進(jìn)程相一致。截至2013年底,中國基層老年協(xié)會已達(dá)到近48萬個(gè),全國69.42%的村、78.23%的城市社區(qū)建立了老年協(xié)會,且組織規(guī)模和數(shù)量不斷擴(kuò)大。四川省基層老年協(xié)會也是數(shù)量龐大,發(fā)展迅猛。截至2014年12月底,全省城市社區(qū)老年協(xié)會5081個(gè),農(nóng)村行政村基層老年協(xié)會27613個(gè),同比2013年,分別新增513個(gè)、3435個(gè),建會率也分別提高至84.32%、59.41%。樂山車子鎮(zhèn)老年協(xié)會成立于1998年,成立初只有會員200余人,之后在各村也相繼成立了老年協(xié)會。迄今,車子鎮(zhèn)八個(gè)村兩個(gè)社區(qū)均有老年協(xié)會(屬分會),建會率達(dá)100%。60歲以上老年人2300人,占戶籍總?cè)丝诘?6%,有老協(xié)會員1880人,占老年人總?cè)藬?shù)的80%。
2.老年協(xié)會組織能力強(qiáng)。車子鎮(zhèn)老年協(xié)會除數(shù)量多,規(guī)模大外,還有較強(qiáng)的組織能力。鎮(zhèn)老年協(xié)會會長杜品重,從1971年起,連續(xù)6屆被選為樂山市市中區(qū)人大代表、連續(xù)11屆被選為車子鎮(zhèn)杜家場村黨支部書記。被認(rèn)為是尊重群眾,關(guān)心群眾,一心一意為了群眾,引領(lǐng)村民興業(yè)生財(cái)?shù)娜罕娰N心人。副會長胡太學(xué),種養(yǎng)大戶,車子鎮(zhèn)人大代表。鎮(zhèn)村曾采納他“適時(shí)召開種養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)會”的建議,每年都要適時(shí)召開農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作會,總結(jié)、推廣成功的種養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他的“搞好文藝活動豐富群眾生活”的建議,使全鎮(zhèn)8個(gè)村都建起了文藝宣傳隊(duì)。這樣的會長副會長,能力強(qiáng),威望高,在老年協(xié)會中有領(lǐng)導(dǎo)力,在群眾中有號召力,在與地方黨委政府的對話中有討價(jià)還價(jià)的能力。
3.老年協(xié)會影響力大。中國農(nóng)村社會盡管已經(jīng)開始由“沒有陌生人的社會”向“陌生人社會”轉(zhuǎn)變,但傳統(tǒng)農(nóng)村社會的運(yùn)行規(guī)則、價(jià)值觀并沒有城市的變化大。村民之間交往更為頻繁,相互間能彼此影響,人際關(guān)系交叉復(fù)雜,個(gè)人行為往往影響一大批周邊的群體并可能波及整個(gè)鄉(xiāng)村。另外,尊老愛幼作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在農(nóng)村地區(qū)更具有傳承性。盡管“不聽老人言,吃虧在眼前”、“家有一老,如有一寶”等教條與老年人傳統(tǒng)、保守、對現(xiàn)代知識的欠缺等大眾印象同時(shí)并存,但人們更愿意從倫理本位的角度刻意表現(xiàn)出對老人的尊重。老年協(xié)會為農(nóng)村老人群體提供休憩、娛樂的場所,更多地得到了老人家人的支持和擁護(hù)。特別是許多地方的老年協(xié)會均辦有老年學(xué)校,老人在其中學(xué)習(xí)政策、法規(guī)、新鮮知識,老人將這些學(xué)來的知識向友鄰和家人宣傳講解時(shí),更能激起大家對老人的尊重。車子鎮(zhèn)老年協(xié)會也創(chuàng)辦了老年學(xué)校并制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)制度,老年學(xué)校堅(jiān)持每季度的學(xué)習(xí)制度,鎮(zhèn)老年協(xié)會先組織各分會的正、副會長進(jìn)行聽課培訓(xùn),培訓(xùn)后布署村分會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是黨和國家的方針、政策、法律、法規(guī)。2011年,老年學(xué)校組織老年協(xié)會會員開展學(xué)習(xí)36次,共61200人次參加;2012年,組織開展學(xué)習(xí)12次,21200人次參與,參學(xué)率達(dá)95%以上。
1.豐富老人精神文化生活,讓老人老有所樂。車子鎮(zhèn)黨委政府和老年協(xié)會非常注重老人們的精神文明建設(shè),為適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求,成立了老年人科技協(xié)會和老年人體育協(xié)會,組織老年人開展靈活多樣、群眾喜聞樂見的文娛活動。老人們結(jié)合當(dāng)前實(shí)際生活,自編自演健康向上的小節(jié)目,牢牢占領(lǐng)了農(nóng)村文化、思想陣地,極受群眾歡迎和領(lǐng)導(dǎo)支持。老人們平時(shí)也積極開展文娛表演、健身游園等活動,其中牛咡燈、舞龍燈表演還獲得了市上的表彰。體育協(xié)會下面的摩托車騎游隊(duì)也發(fā)展成為了擁有隊(duì)員120余名的大隊(duì)伍。在豐富多彩的文娛活動的熏陶中,老人們精神愉快,生活和諧,身體也健康了。
2.培養(yǎng)敬老愛老風(fēng)尚,提高老人地位。每年重陽節(jié),鎮(zhèn)黨委、政府都要為全鎮(zhèn)老人舉行隆重的慶?;顒印湘?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)會為七十歲以上的老人佩戴大紅花,進(jìn)行集體祝壽,頒發(fā)祝壽禮品、壽杖;對夕陽紅老人,敬老、愛老的好兒媳、好女婿進(jìn)行表彰,并頒發(fā)榮譽(yù)證書和禮品。各村、社區(qū)分會在村(社區(qū))的領(lǐng)導(dǎo)下,也要開展敬老慶?;顒樱瑧c?;顒又羞€要表演文娛節(jié)目。車子鎮(zhèn)被評為“區(qū)級敬老模范鎮(zhèn)”,惠安村、漁龍村、茶山村、白堰村、平安村、杜家場村被評為“敬老模范村”。在敬老愛老的氛圍中和各種榮譽(yù)中,老人的社會地位和家庭地位無形中獲得了提高。
3.做耐心細(xì)致的說服工作轉(zhuǎn)化老人。岷江港航電摸底工程是基層黨委政府對老年協(xié)會老人們耐心細(xì)致的說服轉(zhuǎn)化工作的亮點(diǎn)。工作之初,黨委政府就決定要充分發(fā)揮群團(tuán)組織作用。打算通過老協(xié)、共青團(tuán)、婦聯(lián)及關(guān)工委等群團(tuán)組織對老年人、共青團(tuán)員、婦女及青少年的關(guān)心和關(guān)懷,開展政策宣傳。第一步是由工作組專門召開老協(xié)工作會,收集了村上老年人的各種問題訴求,作好宣傳解釋,打消老人疑慮。第二步則由威望較高的老協(xié)會長、副會長出面做老人工作。鎮(zhèn)老協(xié)會長杜品重帶領(lǐng)鎮(zhèn)、村老協(xié)工作組深入老江村做老協(xié)會員的思想工作,老協(xié)副會長王學(xué)林79歲高齡仍然做工作到深夜11點(diǎn)鐘。第三步則針對個(gè)別不理解政策的老協(xié)會員宣傳政策,解開其心頭疙瘩。第四步則是廣泛發(fā)動老協(xié)會員在帶頭丈量土地的示范效應(yīng)下,利用他們的威望和易于為群眾所接受的特點(diǎn),廣泛宣傳政策,勸導(dǎo)群眾服從安排。
皮爾森認(rèn)為,后毛時(shí)代的社團(tuán)組織具有二重性,既不是完全自主的,也不是完全由國家所統(tǒng)馭,而是在國家與社會之間同時(shí)為國家和社會服務(wù)的。[9]老年協(xié)會也同樣具有類似的特性和功能,其既能服務(wù)國家也能服務(wù)社會的特性使其可以承擔(dān)國家與社會之間穩(wěn)定器、橋梁、紐帶的功能。國家要發(fā)揮社會組織的正向功能就既不能對其打壓,也不能選擇性放縱,而應(yīng)運(yùn)用協(xié)同治理理念,正確處理好與老年協(xié)會間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)基層社會的善治。
所謂協(xié)同治理,是指“一種主體間默契配合、井然有序的自發(fā)和自組織集體行動過程,通過集體的自組織行為實(shí)現(xiàn)社會治理資源配置效用最大化和社會系統(tǒng)整體功能的提升,它是對現(xiàn)有社會管理理念、方式、路徑和機(jī)制的重要?jiǎng)?chuàng)新,是社會治理能力現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)?!保?0]協(xié)同治理的直接目的是為了有效化解和緩和社會矛盾,使社會組織能夠在政府和公民之間起到“安全閥”作用;協(xié)同治理還可以起到有效彌補(bǔ)政府失靈和市場失靈的作用,為民眾提供更多更好的公共服務(wù);協(xié)同治理還可有序組織公民參與,促使其積極參與到社會治理中從而實(shí)現(xiàn)社會和諧。協(xié)同治理的最終目標(biāo)是“善治”,“善治就是使公共利益最大化的社會管理過程。善治的本質(zhì)特征就在于它是政府與公民對公共生活的合作管理,是政治國家與公民社會的一種新穎關(guān)系,是兩者的最佳狀態(tài)。 ”[11]
農(nóng)村老年協(xié)會盡管是由老年人自愿組成,進(jìn)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的公益性老年群眾組織,擁有毫無疑問的自主性。但是,老年協(xié)會的發(fā)展和壯大,更需要基層黨委政府的關(guān)心、幫助和支持。老年協(xié)會的發(fā)展存在三個(gè)瓶頸:一是制度化供給不足,老年協(xié)會在農(nóng)村自主能力和行動能力的增強(qiáng)并不能掩蓋其制度化的欠缺,需要黨委政府為其發(fā)展提供制度設(shè)計(jì)和制度空間;二是本身與政府之間的合作能力和對話能力欠缺,在與黨委政府對話和對抗中均屬弱勢群體;三是經(jīng)費(fèi)短缺,大多需要仰賴地方政府支持。如果沒有地方政府的幫扶,農(nóng)村老年協(xié)會也很難獲得較大發(fā)展。
與之相對應(yīng)的是,地方政府各項(xiàng)工作的開展也需要包括老年協(xié)會在內(nèi)的農(nóng)村民間組織的支持。為此,地方政府需要轉(zhuǎn)變理念,果斷放棄原有對社會組織的管控思維,積極響應(yīng)十八屆三中全會 “激發(fā)社會組織活力”的政策號召,加大扶持和培養(yǎng)老年協(xié)會發(fā)展的力度,加大與老年協(xié)會的信息共享、溝通對話的力度;同時(shí),按照國家關(guān)于《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》的要求,從政策支持和資源配置方面加大對基層農(nóng)村地區(qū)老齡事業(yè)和農(nóng)村老年協(xié)會的支持力度,為老齡事業(yè)的發(fā)展和老年協(xié)會的發(fā)展創(chuàng)造條件。[12]
協(xié)同治理的成效仰賴于法律規(guī)范和合作機(jī)制的建立和運(yùn)行。目前可以在如下幾個(gè)方面建立協(xié)同治理機(jī)制:責(zé)任分擔(dān)機(jī)制、合作動力機(jī)制、成本分擔(dān)機(jī)制、收益分配機(jī)制、集體行動機(jī)制、信息共享機(jī)制、監(jiān)督評估機(jī)制等。
總之,樂山市車子鎮(zhèn)老年協(xié)會之所以在基層社會治理中發(fā)揮重要作用,主要在于地方政府勇于放下身段與老年協(xié)會溝通對話、合作謀求鄉(xiāng)村治理,從而使老年協(xié)會在與基層政權(quán)的協(xié)同治理中獲得了較大的自主性和較強(qiáng)的行動力;另一方面,車子鎮(zhèn)老年協(xié)會的發(fā)展也與其本身屬于鄉(xiāng)村權(quán)力組織有關(guān),地方政府對農(nóng)村民間組織的選擇性管理使老年協(xié)會相對于其它民間組織擁有更大的行動空間,隨著其數(shù)量的增大和行動能力的增強(qiáng),老年協(xié)會具有了一定的與地方政府合作和對話的能力。[13]因此,雙方的合作共強(qiáng)才能推動協(xié)同治理的形成。
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四川行政學(xué)院學(xué)報(bào)2015年2期