人生之中，最重要的就是要明白我們的生命和我們的事業(yè)到底是怎么回事。有一句話說的是：“生命是一個(gè)過程，事業(yè)是一種結(jié)果?！?/p>

“生命是一個(gè)過程”，這就意味著我們每一天都要過得很快樂，因?yàn)槲覀兊拿恳惶旒悠饋砭褪俏覀兩娜俊Ｈ绻忝刻於疾豢鞓?，加起來就是不快樂；如果你每天都快樂，加起來就是快樂。但另一方面，“事業(yè)是一種結(jié)果”，這就意味著，當(dāng)你開始做一件事情的時(shí)候，你就必須對(duì)事情的結(jié)果提出非常嚴(yán)格的要求，因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心你做事的結(jié)果，不關(guān)心你做事的過程。如果新東方?jīng)]有了，人們只會(huì)說俞敏洪是個(gè)失敗者，不會(huì)說俞敏洪做新東方的過程很幸福。不管你處于什么職位，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)人們關(guān)心的是你在年底能交出什么東西來。人們不會(huì)說，盡管這個(gè)人到年底什么都沒做出來，但是他做的過程很痛苦或者很快樂，所以我們應(yīng)該原諒他。人們對(duì)事業(yè)只關(guān)注結(jié)果，所以不管毛澤東創(chuàng)建新中國時(shí)多么辛苦，最后累得滿頭白發(fā)，在痛苦中去世，人們?cè)谡務(wù)撁珴蓶|的時(shí)候，主要還是在評(píng)判他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。盡管我們公認(rèn)毛澤東是個(gè)偉人，但是最后依然要把他的錯(cuò)誤和他的功勞分開，因?yàn)樗麤]有把全國人民引向富裕之路，沒有把中國人民變得更加幸福，他終生的心愿沒有實(shí)現(xiàn)。

如果一個(gè)人能把“生命是一種過程，事業(yè)是一種結(jié)果”這兩者完美地結(jié)合，那就達(dá)到了生命的最高境界。這種境界就是——你的事業(yè)本身就是你的快樂，而這個(gè)快樂又能帶來良好的結(jié)果。其實(shí)，任何人都不可能完全達(dá)到這個(gè)境界。我做新東方的過程很快樂，但想到新東方，卻發(fā)現(xiàn)自己非常的痛苦，因?yàn)槲腋揪筒恢雷罱K我們新東方的事業(yè)會(huì)有一種什么樣的結(jié)果。這個(gè)結(jié)果需要你每天努力去創(chuàng)造，而每天的努力創(chuàng)造出來的結(jié)果可能是不盡如人意的，但我們不能因?yàn)檫@樣就不努力。人的事業(yè)有大有小，你在自己的崗位上也有你的事業(yè)，如果你能把兩者結(jié)合起來，在工作中尋找到快樂的同時(shí)又達(dá)到自己想要的結(jié)果，你的生命就會(huì)變得越來越偉大。

人的生命在于過程。在西方神話中有一個(gè)故事：西西弗本來是一個(gè)神，但是由于犯了錯(cuò)誤，被宙斯罰到人間當(dāng)囚徒，每天讓他把一塊石頭推上山，然后這塊石頭自動(dòng)滾下山，第二天他就得重新把它推上山。他日復(fù)一日地在那兒工作，很像我們每天8小時(shí)的工作。西西弗剛開始感到非常痛苦，非常絕望，但是后來，他推著推著就開始欣賞整個(gè)過程，他發(fā)現(xiàn)自己推過了春夏秋冬，推過了風(fēng)霜雷電，推過了天上的月亮和星星，推過了周圍的鳥語花香，推過了所有動(dòng)物的鳴叫聲和歌唱聲。于是他發(fā)現(xiàn)，推石頭本身就是一種意義，所以他越推越快樂，最后感動(dòng)了宙斯，重新把他調(diào)到天上，變成了天上的神。這就是“生命是一種過程”一個(gè)很好的比喻。

但是，我們?cè)谏杏肋h(yuǎn)不可能只注重過程而不注重結(jié)果，這個(gè)世界也不可能只給你安排過程，不給你安排結(jié)果。如果你的生命沒有結(jié)果，那就是一棵只開花不結(jié)果的樹，盡管你的生活本身會(huì)非?？鞓?，但畢竟有遺憾。因?yàn)楫?dāng)你回想一輩子的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)你的生活盡管快樂，但一片空白，沒有留下任何痕跡，這時(shí)候你就會(huì)很難受。即使像弘一法師那樣遁入空門的人，也創(chuàng)造了佛教界的奇跡，為人們留下了無窮無盡的想象、智慧和榜樣，為人們留下了今天依然在唱的歌曲——尤其他的那首《送別》，是在當(dāng)了和尚以后才寫的。

最終，大家要明白一點(diǎn)，如果你為了一個(gè)事業(yè)目標(biāo)已經(jīng)竭盡全力，最后即使沒有結(jié)果，生命本身的豐富也是最好的結(jié)果。如果你努力了，但最后失敗了，那不是你的錯(cuò)；如果你沒有努力，最后失敗了，那才是你的錯(cuò)。

（摘自《經(jīng)典美文》）