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        面對(duì)“智慧”考題問“語文”:教“智慧”了嗎?

        2015-12-11 19:13:52劉兆靜徐江
        新作文·高中版 2015年12期
        關(guān)鍵詞:心安應(yīng)試林徽因

        劉兆靜++徐江

        一、江蘇2015年高考作文試題

        根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外。(70分)

        智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界……

        如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。

        這道作文題并非像某些所謂專家稱道的那樣——“不在審題上為難考生”——這么簡(jiǎn)單。這道題很有點(diǎn)兒難為考生的意思,是一份有高思維值的考題。那種認(rèn)為審題不難的人,其實(shí)是不會(huì)審讀此題。

        下面我來解題。試題中“經(jīng)驗(yàn)”,就有兩種解釋需要辨析:其一,它本身就是指一種實(shí)踐,比如“他有這方面的經(jīng)驗(yàn)”;其二,指對(duì)某方面事情的處理有門道,懂規(guī)律。那么,“智慧是一種經(jīng)驗(yàn)”指什么?顯然是“有門道,懂規(guī)律”。這當(dāng)然是“能力”。如果說“經(jīng)驗(yàn)”是對(duì)某方面事情處理的“經(jīng)驗(yàn)”,那么這個(gè)“能力”是對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”更進(jìn)一層的上位概括,是另一種“能力”。這種“能力”,能使人們處理事情進(jìn)入一種很美妙的地步,一個(gè)很高的層次,使事情達(dá)到絕倫無瑕的程度。

        作為語文學(xué)習(xí),是應(yīng)當(dāng)精致到這一地步來理解試題材料第一句話。

        第二句話是一句很費(fèi)解的話?!熬跋蟆?,是指具體的表現(xiàn),這里是指人所具有的“智慧”不是抽象的、空洞的,它同自然界的事物一樣,在具體的事件處理過程中,有具體的表現(xiàn),具體的情景。而所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“能力”“境界”就體現(xiàn)在這“具體”的表現(xiàn)中。

        由此,可以得出結(jié)論,寫好這篇應(yīng)試文,要求如下:

        1.要寫人的“智慧”,這是人文概念。

        2.不是一般的小聰明,而是正面的、上檔次的表現(xiàn)。

        3.要具體。

        4.是比較有價(jià)值的實(shí)踐行為。

        以上四條都是抽象的要求,這里不可能定出量化的、可具體比對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),考問的也正是這一點(diǎn),看哪一位考生能用具體的答卷解釋這一點(diǎn)。

        雖然試題沒有要求考生結(jié)合自己的實(shí)際說“智慧”,但是,如果兩個(gè)考生,一人論諸葛亮、華盛頓、劉伯承的“智慧”,而另一考生卻恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際詮釋“智慧”,無疑后者才是有“智慧”的,前者不過是“兩腳書櫥”而已。關(guān)于這一點(diǎn),讀者可在后面徐江老師寫的“下水文”中得到回答。

        我們比較悲觀地估計(jì)該地區(qū)符合上述要求的答卷恐怕寥若晨星。

        為什么?

        因?yàn)閷W(xué)生沒有從語文教學(xué)中得到“智慧”,或者說老師講“語文”沒有講出“智慧”。這一點(diǎn),也許廣大語文教師感到不可接受,那么,這還得從下面考生作文與徐江老師作文比較中找到答案。

        二、考生例文

        你若盛開,清風(fēng)自來。心若智慧,一世安然。

        ——題記

        云低倚,風(fēng)飄搖,日光微醺,暖黃的柔光泛入碧色的樹葉,融入秋日的微黃。落葉歸根,北燕南飛,現(xiàn)世安好。這般恬淡安適的秋,大抵便是自然的智慧所在了吧。

        時(shí)光流逝,滔滔不絕,給人以身心的成長(zhǎng),才智的成熟。時(shí)間予你紅顏如畫、學(xué)富五車,卻也奪你似水年華、青春年少。時(shí)間是永遠(yuǎn)向前的,他是美好的也是無情的,但他無疑也是公平的。有得便有失,這便也是他的智慧所在吧。

        時(shí)光荏苒,一生沉浮,起起伏伏的世事中,守住本心,便是智慧所在了吧。心安之處,繁華盡開,在浮華與喧鬧中,做一株野菊,清清淡淡,雅意自存,如陶潛一般,朝看彩云升,暮察倦鳥歸。本心在,智慧存,便得心安。

        “皎若太陽升朝霞,灼若芙蓉出淥波?!贝蟮终f的便是林徽因這般的女子吧。容色姝麗,德藝雙馨,無外乎能寫出“你是那人間的四月天”這般美好的詩句了??烧缛~芝詩中所寫的那樣“多少曾愛你青春歡唱的時(shí)辰/愛慕你的美麗/假意或真心”可又有多少人愛你虔誠(chéng)的靈魂呢?如李夫人那般不以病容示人,只為留住美好的回憶么?并不是說林徽因的智慧大抵就是看透了這些吧,她用自己的智慧與才氣贏得了人們的尊敬與愛戴。

        一世繁華,不斷前行。倉央嘉措曾說:“一個(gè)人要掩藏多少秘密,才能巧妙地度過一生?這佛光閃閃的高原,三兩步即是天堂,但仍有那么多人,因心事太重而走不動(dòng)?!钡拇_,是什么阻礙你前行的腳步?名利、地位抑或是一時(shí)的榮光?放下吧,放手也是一種智慧。學(xué)會(huì)放手,感念真心,才能不斷前行。放手吧,前面的路,在閃光。

        智者千面,智慧亦然,誰又能說得清呢?但若心存智慧,無論何種能讓自己于浮世中尋一份心安,得一世長(zhǎng)寧。

        你若盛開,自有清風(fēng)來拂,心若智慧,進(jìn)得繁花盛開。

        三、以中學(xué)課文故事為題材寫的應(yīng)試文

        考生面對(duì)“智慧”這一話題,一般來說不會(huì)寫出有“智慧”的應(yīng)試文章。這不能責(zé)怪考生,當(dāng)下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起學(xué)生應(yīng)試成績(jī)不佳、甚至是糟的責(zé)任。所以,本文標(biāo)題質(zhì)問“語文”——教學(xué)生以“智慧”了嗎?請(qǐng)看下面的應(yīng)試文,里面有沒有“智慧”?語文教學(xué)如何有“智慧”地教并且能讓學(xué)生寫出如下應(yīng)試文?endprint

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