李國鋒

明代的帝王大多不愿博取仁君圣主的美名，好像江山是人家的，自己可使勁地搞破壞。開國皇帝朱元璋是個(gè)百分百的嗜血狂，殺你沒商量。丹書鐵券在他眼里竟成了通往閻羅地府的傳票。永樂更不含糊，在刀光劍影中主演了一場叔侄相煎的人倫慘劇。之后的帝王沒有了先輩盤馬彎弓的能耐，但精力還是很旺盛的。

正德皇帝，在玩的方面可以說是花樣百出。宮中起火，他非但不緊張，反而在遠(yuǎn)處欣賞，說：“是一棚大煙火。”在南中國游蕩時(shí)，他奸淫擄掠，無所不為，哪里像天子作派，完全是土匪行徑。到了嘉靖萬歷時(shí)候，他們連精力也沒了，躲進(jìn)深宮幾十年，不是實(shí)踐房中術(shù)，就是鉆研煉丹術(shù)。相形之下，天啟算是個(gè)不錯(cuò)的小伙子，他跟路易十六愛修鎖一樣，只喜歡擺弄木匠活，當(dāng)然要比愛因斯坦做小板凳的水平高多了。

明代的帝王就這樣越墮落越快樂，一代又一代把江山敗掉。崇禎有心收拾殘局，卻無力回天，還動(dòng)不動(dòng)自毀長城，如袁崇煥這樣的忠臣，最后享受的卻是“凌遲處死”的待遇。結(jié)果崇禎的一雙御手也只好落到為自己上吊系環(huán)扣的地步。北京淪陷之日，飛檄勤王，征者竟無一趕來。

跟帝王相比，士大夫到底是讀過圣賢書，他們最初都還抱著精忠衛(wèi)國的念想，“舍得一身剮”，一個(gè)賽一個(gè)地拉皇帝下馬，伸長脖子拿頸血去涂抹青史，用鮮活的生命去贏得垂世的英名。燕王奪嫡之后，建文帝的文學(xué)博士方孝孺，拒絕為朱棣起草詔書，執(zhí)筆寫下一個(gè)大大的“篡”字，雖然成全了自己“骨鯁千秋”的贊譽(yù)，卻白白搭上了十族八百多條性命。

明代的士大夫們似乎很喜歡集體請?jiān)?，批龍鱗，逆圣聽，幾百號人跪在宮門外。皇帝才不怕你人多勢眾，才不管你是不是位高權(quán)重腹有詩書胸藏錦繡，一聲喝令，幾百號人當(dāng)眾被扒下褲子挨板子。類此的壯觀場面在明朝一再上演。廷杖之下，立斃者很多，即便幸存也留下了一輩子都受用不完的傷痕。屁股被打爛了，骨架被打散了，脖頸被打斷了；禮義廉恥也隨之喪失殆盡。于是須發(fā)皆白的內(nèi)閣首輔，拐彎抹角地硬要當(dāng)魏忠賢的干兒子；于是素有“江南人望”之稱的錢謙益帶頭向清軍迎降；于是活著還是死去，成了一個(gè)大問題。據(jù)說清兵進(jìn)入南京后，一個(gè)乞丐跳了秦淮河，留下絕命詩一首：“三百年來養(yǎng)士朝， 如何文武盡皆逃？綱常出在卑田院，乞丐羞存命一條?！?/p>

明代廟堂很少呈現(xiàn)出君臣怡怡共創(chuàng)盛世的輝煌氣象，沒有冬日暖陽的溫煦，多是長蔭蔽日。皇權(quán)專制之下，拯救蒼生有賴明君，而明代帝王多是“我死后，哪管它洪水滔天”的主，我墮落所以我快樂，總算把江山斷送。endprint