悅楊

帕特森建筑工作室在設(shè)計列恩·雷中心博物館的時候，想到的創(chuàng)作靈感正是列恩·雷關(guān)于藝術(shù)與建筑之間關(guān)系的看法：“好的建筑作品就是好的藝術(shù)”。而展現(xiàn)在人們眼前的博物館，說它是一件藝術(shù)品其實(shí)一點(diǎn)不為過。建筑的立面是褶皺的波浪形金屬墻，挺拔、壯麗、充滿氣勢。在陽光的照射下，燦燦發(fā)光，仿佛一件巨型的城市雕塑。新西蘭的北列恩島西部港市新普利茅斯（New Plymouth）迎來了一座地標(biāo)性的建筑——列恩·雷中心博物館（Len Lye Centre）。雖然它位于新西蘭的鄉(xiāng)村，然而以一種最高的視角來審視建筑的話，它實(shí)則坐落在新普利茅斯的市中心。

顧名思義，這座宏偉的現(xiàn)代建筑是用來紀(jì)念藝術(shù)家列恩·雷（Len Lye）的。列恩·雷，1901年出生在新西蘭。他從年輕的時候，就喜歡把夢境里的情境轉(zhuǎn)化和創(chuàng)作成有心境的抽象畫——看起來真實(shí)、完美、永恒，比清醒時的世界還要超然。列恩·雷稱這樣的創(chuàng)作風(fēng)格為“原生的超現(xiàn)實(shí)主義（Original Surrealism）”。另外，太平洋島嶼藝術(shù)和對大自然的觀察，也是列恩·雷創(chuàng)作的靈感來源。

1926年～1928年期間，這位藝術(shù)家在倫敦影片社的贊助下，完成了半抽象動畫《圖沙拉瓦》（Tusalava， Samoan語，意為“萬物循環(huán)不已”）。列恩·雷以這部作品作為日后創(chuàng)作動畫的基本模式，并為此動畫做了數(shù)千張素描，以抽象畫結(jié)合夢境中的土著神祗造型，表達(dá)生長、融合和消滅再重復(fù)的宇宙法則。

后來，列恩·雷因發(fā)明和完善了一種直接在膠卷上繪畫、線描、劃痕和模印的電影制作技術(shù)而備受贊譽(yù)。他的影片已由紐約現(xiàn)代藝術(shù)館和倫敦英國電影學(xué)會等收藏。在新普利茅斯，Govett-Brewster美術(shù)館收藏了列恩·雷的大多數(shù)素描、繪畫、雕塑、實(shí)物投影和裝置作品。

如今，新落成的列恩·雷中心博物館與比它稍小一些的Govett-Brewster美術(shù)館，通過設(shè)計連接在了一起。事實(shí)上，1970年Govett-Brewster美術(shù)館從這座城市即將消失的電影院遺產(chǎn)中得以保留和翻新?，F(xiàn)在，通過一種共享藝術(shù)家及其偉大創(chuàng)作的機(jī)制，列恩·雷中心博物館進(jìn)一步完善了Govett-Brewster美術(shù)館存在的意義，并且向它表達(dá)了一種敬意。

帕特森建筑工作室（Pattersons Architects）在設(shè)計這座博物館的時候，想到的創(chuàng)作靈感正是列恩·雷關(guān)于藝術(shù)與建筑之間關(guān)系的看法：“好的建筑作品就是好的藝術(shù)”。而展現(xiàn)在人們眼前的博物館，說它是一件藝術(shù)品其實(shí)一點(diǎn)不為過。建筑的立面是褶皺的波浪形金屬墻，挺拔、壯麗、充滿氣勢。在陽光的照射下，燦燦發(fā)光，仿佛一件巨型的城市雕塑。動態(tài)的造型和閃亮的質(zhì)感，似乎訴說著藝術(shù)家列恩·雷畢生的追求與夢想。迄今為止，這座博物館也是新西蘭唯一一座直接以藝術(shù)家名字命名的博物館。

安德魯·帕特森（Andrew Partterson），博物館的主持建筑師，將它稱之為“一座被賦予了人性的寺廟”。“這是帶有波利尼西亞人禮拜堂特色的一座寺廟，以同樣的方式，這種理解可以被運(yùn)用到博物館自身的表達(dá)中?！卑驳卖斦f。

和Govett-Brewster美術(shù)館相融合的博物館建筑結(jié)構(gòu)，被視為一種澳新（澳大利亞和新西蘭）的或者世界的寺廟。安德魯指出，“我們沒有選擇諸如新古典或者是通過比例做設(shè)計這樣的傳統(tǒng)審美方式，而是采用了一種系統(tǒng)的或者圖案的方法。這意味著博物館的設(shè)計過程采用的是一種整體的方式，利用了建筑周遭的環(huán)境和城市人文要素，包括地點(diǎn)、文化和歷史遺產(chǎn)，當(dāng)然也包括了建筑本身?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/16/yosj201510yosj20151025-6-l.jpg" style=""/>

比如，列恩·雷中心博物館的顯著特點(diǎn)是它的3個外立面——那種令人難忘和驚嘆的不銹鋼鏡面柱廊。其實(shí)，不銹鋼是列恩·雷生前最喜歡用的雕塑材質(zhì)?！斑@種材料展示了地區(qū)工業(yè)的創(chuàng)新，是油氣產(chǎn)業(yè)發(fā)展的某種結(jié)果，也提醒著建筑的觀看者注意并感知這些。”安德魯解釋說，“因此，柱子的概念把所有的東西統(tǒng)一到了一起，傳遞出這個創(chuàng)新的建筑設(shè)計也帶給了新普利茅斯一份飽含深意的歷史遺產(chǎn)?！?/p>

具體而言，每個高達(dá)14米的巨大鏡面柱子重復(fù)排列在建筑物外表，而它們每一個都是用混凝土整體澆筑而成?！熬拖衲欠N八柱式的建筑，但其實(shí)是9個柱子或者一個巨大的褶皺圖案的某個片段一樣?！卑驳卖斝χf，“這些柱子拒絕正式的建筑語言，并且將空間進(jìn)行了扭曲，而一切留下來的就是它們對光線變化莫測的反射?！?/p>

無可置疑，博物館的建筑外立面成功地塑造了一種動態(tài)的景象。只要有光，有光線的變化，就立刻會體現(xiàn)在不銹鋼的外立面上，并且夸張地進(jìn)行扭曲，形成富于魅力的動態(tài)畫面。這似乎也回應(yīng)了列恩·雷“原生的超現(xiàn)實(shí)主義”的創(chuàng)作風(fēng)格——看起來反射出的情景真實(shí)、完美，而且比實(shí)際的還要超然。

有意思的是，列恩·雷中心博物館每天都會吸引世界各地慕名而來的人們拍照留念，成為他們拍攝的背景墻。但是，人們手中相機(jī)的自動對焦系統(tǒng)，在鏡面反射的環(huán)境里突然變得無法正常工作了。每張照片得來的似乎并不順利，它們上傳到社交媒體后，無不生動地講述著一幅幅照片背后的有趣故事。

進(jìn)入到博物館內(nèi)部，建筑師用立面的柱子又創(chuàng)造了一種劇院簾幕的印象。不過，在這個當(dāng)代的有寺廟遺風(fēng)的博物館里，3個外立面對應(yīng)的3個不對稱的波浪邊形成了一種門廊，而位于中央的大幅作品畫廊，作為一個隱蔽的空間并沒有暴露出來。一排柱子的變體構(gòu)成了一種直線的或者不對稱的門廊，昭示出作為一種早期的大廳或者古希臘典型的Megaron（古希臘和小亞細(xì)亞建筑的中央部分，由敞廊、門廳和大廳3部分組成），主畫廊幾乎和所有文化一樣司空見慣，而主畫廊如今是神學(xué)部門專門用來存放藝術(shù)品的地方。

博物館的室內(nèi)，雕塑般的造型轉(zhuǎn)化成了由混凝土地板和起伏的墻面所共同構(gòu)成的當(dāng)代空間。對此，安德魯說：“列恩·雷曾對教堂十分著迷，而我們的設(shè)計恰遵循了古典世界的原則、并且沿襲了波利尼西亞的形式和思想。當(dāng)然，這些因素曾經(jīng)也影響過列恩·雷的創(chuàng)作，而列恩·雷畢竟是我們的客戶。”

列恩·雷中心博物館一共有5層。首層空間安置了整個博物館的電力和動力設(shè)備，以及1個電影院；二層是開放的樓層畫廊和2個小型的畫廊；三層有1個大幅作品的畫廊和2個專門進(jìn)行教學(xué)工作坊的空間；四層容納了1個可以被自由分割的主畫廊，2個展示空間，以及1個開放的斜坡步道畫廊，這一層可以被視為博物館的核心展示區(qū)域；而五層只有1個展示空間。

總之，帕特森建筑工作室希望列恩·雷中心博物館的設(shè)計能夠挑戰(zhàn)純粹的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格在當(dāng)代設(shè)計體系中的主導(dǎo)地位?！肮诺滹L(fēng)格已經(jīng)過時了幾十年，列恩·雷博物館旨在擴(kuò)展現(xiàn)代主義的建筑語匯和外延，創(chuàng)造出比包豪斯傳統(tǒng)更加透明、宏偉和歡快的建筑空間。與此同時，它也比根據(jù)軸線而產(chǎn)生的建筑更加充滿力量并富有流動感?！卑驳卖敗づ撂厣孕诺卣f。endprint