柯 略

試論中國高?，F(xiàn)代油畫教學(xué)的多樣化

柯 略

油畫的教學(xué)一直是藝術(shù)教育領(lǐng)域當(dāng)中一個非常重要的板塊。學(xué)生通過油畫的學(xué)習(xí)，不僅可以提高自身在調(diào)用色彩及設(shè)計構(gòu)圖等方面的能力，還可以培養(yǎng)畫面感知能力，提升藝術(shù)綜合素養(yǎng)。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代油畫的藝術(shù)風(fēng)格趨于多樣化，大眾的審美視野正在不斷地進行拓寬，高?，F(xiàn)代油畫教學(xué)多樣化的改革創(chuàng)新已經(jīng)勢在必行。本文將從現(xiàn)狀描述、必要性分析以及思考建議等幾個方面出發(fā)，去討論中國高?，F(xiàn)代油畫教學(xué)的多樣化。

高校現(xiàn)代油畫教育現(xiàn)狀

1. 教學(xué)體系固態(tài)僵化

當(dāng)今高校的美術(shù)教育存在著創(chuàng)作與練習(xí)相割裂的普遍現(xiàn)象。這在現(xiàn)代油畫的教學(xué)中尤為突出，教師們大多過重地強調(diào)學(xué)生基本功的練習(xí)和扎實功底的必要性，對于創(chuàng)作意義上的想象力和個人風(fēng)格的引導(dǎo)開發(fā)則采取了一筆帶過的講法。在這種較為狹隘的觀念的指引下，學(xué)生無法在純粹技術(shù)性練習(xí)的素描課和寫生課當(dāng)中獲得創(chuàng)作思維與能力的培養(yǎng)。在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，學(xué)生仍停留在模仿、習(xí)作和打基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，盡管作畫技巧有了長足的提高，卻嚴重缺乏創(chuàng)作意識。

2. 教學(xué)內(nèi)容單一化

現(xiàn)代油畫因其綜合性強、包容性廣的特性，需要教師在教學(xué)中拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷突破時間和空間上的限制，引入不同的風(fēng)格思想，這樣才能更好地進行比較和吸收。然而，事實是我們的教學(xué)仍舊多在封閉的環(huán)境中進行。一個穩(wěn)定的環(huán)境在提供了舒適的同時，也讓教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出單一化，并使得學(xué)生對便利的條件產(chǎn)生了不良的依賴心理。例如畫室的光源限制了學(xué)生對于用光的認識，靜態(tài)模特帶來的簡易化操作讓學(xué)生慢慢失去了對于動態(tài)的掌控能力。藝術(shù)來源于生活，一旦創(chuàng)作者失去了對生活的觀察，失去了一顆開放的樂于探索的心，筆下的油畫也將顯得千篇一律、毫無個性，以至于失去動人的內(nèi)核。

現(xiàn)代油畫教學(xué)多元化的應(yīng)用價值

1. 促進開放式教學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展

藝術(shù)文化的多元發(fā)展意味著更多創(chuàng)作

理念的出現(xiàn)，這對于促進現(xiàn)代油畫向著更加多姿多彩的格局發(fā)展具有重要的意義。隨著時代的發(fā)展，老師講述理論、學(xué)生記錄筆記的填鴨式教學(xué)必然會被更加開放自由的新型教學(xué)模式所取代。教育的多元化意味著教師將從一個指揮者過渡成一個引導(dǎo)者和合作者；意味著學(xué)生將會逐步擁有一個較為放松、和諧和民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2. 有助于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代油畫教學(xué)中的傳承

我國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)博大精深，是創(chuàng)作者寶貴的素材來源。在油畫這一西方事物中國化的過程中，我國的傳統(tǒng)文化起到了非常重要的作用。二者互相影響，關(guān)聯(lián)十分密切?，F(xiàn)代油畫教學(xué)的多元化意味著我國的傳統(tǒng)文化將以更加多樣的形式出現(xiàn)在課堂的教學(xué)以及日常潛移默化的藝術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生將樹立起起更為強烈的民族意識。在可預(yù)期的未來，中華的傳統(tǒng)文化將在現(xiàn)代油畫領(lǐng)域得以更加廣泛的傳播和弘揚。

3. 有助于加深學(xué)生對現(xiàn)代油畫藝術(shù)的理解

現(xiàn)代油畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展要求創(chuàng)作者們具備更加開闊的視野以及更加開放包容的藝術(shù)精神。推行教育的多元化，將有助于高校鼓勵學(xué)生運用所學(xué)投入到不懈的實踐和創(chuàng)新當(dāng)中尋找到屬于自己的風(fēng)格。這其中新技法和新材料的出現(xiàn)所反映出的是現(xiàn)代油畫藝術(shù)不斷求新，并與人類生存狀態(tài)密切關(guān)聯(lián)的精神內(nèi)核。油畫是一種連接人與社會、表達自己對事物認識的工具和橋梁，從而加深自己對現(xiàn)代油畫藝術(shù)的理解，明確創(chuàng)作的目的性。

關(guān)于現(xiàn)代油畫教學(xué)多元化的建議

1.促進創(chuàng)作導(dǎo)向式教學(xué)模式的建立

創(chuàng)作是藝術(shù)家的生命，而創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)也是現(xiàn)代油畫藝術(shù)教學(xué)的源動力。高校的藝術(shù)教學(xué)最終是要訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生形成較為全面的藝術(shù)素養(yǎng)，為他們將來的藝術(shù)旅程打好堅實的基礎(chǔ)。因此，促進創(chuàng)作導(dǎo)向式教學(xué)模式的建立對于實現(xiàn)現(xiàn)代油畫教學(xué)多元化的目標(biāo)具有十分重要的意義。

在教學(xué)中，教師應(yīng)該在做出方向性指引的前提下提供給學(xué)生一個較為自由的創(chuàng)作空間，鼓勵他們通過不斷的實踐和思考逐步發(fā)掘自身的潛質(zhì)。如果學(xué)生能夠在日常的習(xí)作中完成想象力的解放和延展，其藝術(shù)觀念也就能隨之得到表達和釋放。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)，教師可以在注重理論教學(xué)的同時保護學(xué)生自主的創(chuàng)造性，并提供給學(xué)生一個進行自我展示的平臺，以激發(fā)他們的創(chuàng)作欲。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生去欣賞、學(xué)習(xí)和觀察不同流派風(fēng)格的作品，以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，提升學(xué)生的審美水平，進而使學(xué)生形成屬于自己的創(chuàng)造性思維。

2.促進互動式教學(xué)模式的建立

教學(xué)包括教授和學(xué)習(xí)兩個部分，學(xué)生同教師間的互動會在很大程度上影響到教學(xué)是否能順利展開。若想要達到多元化教學(xué)的要求，在現(xiàn)代油畫的課程中 必然少不了互動教學(xué)這一環(huán)節(jié)。這意味著教育者在教學(xué)實踐中不僅要引導(dǎo)學(xué)生形成富于個性的藝術(shù)價值取向，還要使教與學(xué)之間形成一種積極融洽的互動關(guān)系。作為教師，要盡可能的保持開放包容的心態(tài)，鼓勵學(xué)生進行各種形式的學(xué)習(xí)和探索，鼓勵學(xué)生表達出自己對于這個世界的認識，從而形成師生間良好的交流氛圍。作為學(xué)生，則不僅

僅要關(guān)注眼前的學(xué)習(xí)，還應(yīng)主動從老師那里獲取一些經(jīng)驗之談。這樣做不僅有利于促進思維活躍，還可以在交流中逐漸發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而培養(yǎng)自己多元的藝術(shù)創(chuàng)造能力，使自己成為學(xué)習(xí)的合作者、構(gòu)建者和主導(dǎo)者。

互動式教學(xué)模式的形成還意味著教師與學(xué)生之間將形成更加平等友好的關(guān)系。教師將能更好承擔(dān)起窗口的作用，為學(xué)生帶來緊隨時代的藝術(shù)觀念，并從多元化的角度引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)今世界的人文、社會和自然問題進行更深入的思考，讓學(xué)生在受到藝術(shù)熏陶的同時也慢慢形成更加成熟的思想和更加健全的人格。

3. 重視現(xiàn)代油畫教學(xué)的民族化

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，眾多的民族共同生活在這片廣闊的土地上，造就了豐富多彩的淳樸民風(fēng)，歷經(jīng)坎坷的歷史造就了堅忍不拔的民族精神。無論是孔孟哲學(xué)、書畫藝術(shù)、手工藝術(shù)還是古典文學(xué)，它們的存在無不成為了當(dāng)今藝術(shù)家的創(chuàng)作的素材寶庫，這是有待我們?nèi)鞒信c發(fā)揚的文化財富。在高校的美術(shù)教育中重視挖掘本民族的文化資源，有利于促使現(xiàn)代油畫教學(xué)多元化的局面向著更好的方向發(fā)展。

當(dāng)一個民族缺乏凝聚力，一旦受到外界的壓力便會分崩離析。而當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作嚴重脫離了民族根源，也將難以擁有強大的生命力。油畫是來自西方的藝術(shù)形式，面對外來強勢文化的沖擊，我們的創(chuàng)作很容易走向偏離民族文化傳統(tǒng)的道路。對于眾多的學(xué)習(xí)者來說，從中國文化的視角出發(fā)去理解現(xiàn)代油畫的手法和特點是新時代主流審美的要求。如果高校的教育能夠向世俗生活靠近，回歸到本民族的傳統(tǒng)文化中，致力于探索民族化的油畫語言、技法和題材，而不是局限于走過的路，現(xiàn)代油畫將會呈現(xiàn)出一片輝煌燦爛的發(fā)展前景。

總結(jié)

隨著時代的發(fā)展，高校的人才培養(yǎng)模式無法滿足社會對于高素質(zhì)油畫人才的需求。在美術(shù)文化多元化發(fā)展的大背景下，現(xiàn)代油畫的教育事業(yè)要想獲得更好的發(fā)展，就要進行重新定位和及時變革。針對于目前現(xiàn)代油畫教學(xué)模式固化、內(nèi)容單一的現(xiàn)狀，我們不僅要促進創(chuàng)作導(dǎo)向式、互動式教學(xué)模式的形成，也要重視對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有勇于探索，才能慢慢扭轉(zhuǎn)高校程式化、盲目化的教育現(xiàn)狀。在未來，多元化教學(xué)改革的進一步深化將成為完善中國現(xiàn)代油畫教育體系的必然要求和趨勢。

[1]趙峰.多元化教學(xué)在中國高校油畫教學(xué)中的應(yīng)用價值[J].常州工學(xué)院學(xué)報:社科版,2008, 26(5).

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柯 略：廣東第二師范學(xué)院講師