程晨

(貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550025)

高峰體驗(yàn)課程對(duì)高校思想政治課程的啟示

程晨

(貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550025)

高峰體驗(yàn)課程具有探究性、合作性、愉悅性和創(chuàng)造性四個(gè)特點(diǎn)，對(duì)高校思想政治課程的改革具有指導(dǎo)意義。高校思想政治課程的改革應(yīng)該從這四個(gè)方面入手：（1）置入研究型課題，提高課程的可探究性；（2）創(chuàng)建學(xué)習(xí)小組，加強(qiáng)師生、生生之間的合作；（3）更新教學(xué)方式，增加課程教學(xué)的趣味性；（4）打造相對(duì)開放舒適的課堂氛圍，徹底釋放學(xué)生的創(chuàng)造性。

高峰體驗(yàn)；課程；高校思想政治課

一、引言

20世紀(jì)80年代，在美國高等教育改革浪潮的推動(dòng)下，高峰體驗(yàn)課程應(yīng)運(yùn)而生。所謂的高峰體驗(yàn)課程就是通過改進(jìn)高等教育中的課程設(shè)置和教學(xué)方法，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的探究性、合作性、創(chuàng)造性和愉悅性。作為一種以整合知識(shí)、連接社會(huì)、提高綜合素質(zhì)和能力為目的的課程，它順應(yīng)了科學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和高等教育發(fā)展的要求，得到了歐美等高校、學(xué)生和用人單位的普遍歡迎，在高等教育課程改革中產(chǎn)生了重大影響[1]。我國高校中思想政治課程的課堂中普遍存在“低頭族”、“手機(jī)黨”，因此，美國高峰體驗(yàn)課程的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國高校思想政治課程教學(xué)改革、提高實(shí)踐教學(xué)的操作性和實(shí)效性具有指導(dǎo)意義。

二、高峰體驗(yàn)

高峰體驗(yàn)（peak experience）是美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Harold Maslow, 1908-1970）基于需要層次理論提出的，是人本主義心理學(xué)中最具特色的部分。馬斯洛認(rèn)為，高峰體驗(yàn)是一種持續(xù)時(shí)間較短的情緒體驗(yàn)，它可能是轉(zhuǎn)瞬即逝的幸福感，個(gè)體能夠感到強(qiáng)烈的快樂、幸福與欣慰，它也可能是瞬間產(chǎn)生的壓倒一切的敬畏情緒。這些感覺能使人與環(huán)境融為一體，達(dá)到到家所說的“天人合一”的境界。馬斯洛之后的學(xué)者科林·威爾斯在《心理學(xué)的新道路中》指出，高峰體驗(yàn)可以被復(fù)制，而其本身是一種能量的溢出。

三、高峰體驗(yàn)課程的特點(diǎn)

（一）探究性。

古語說：“絕知此事要躬行”。在高峰體驗(yàn)課程的學(xué)習(xí)過程中，每一組學(xué)生都被給予一定的工作任務(wù)，這些任務(wù)是開放式的，沒有現(xiàn)成的具體的答案，學(xué)生則利用已經(jīng)掌握的各種知識(shí)與各項(xiàng)技能去解決問題。在這一過程中，學(xué)生可以借助于調(diào)查研究、分析討論、表達(dá)與交流等方式進(jìn)行分工協(xié)作，獲得知識(shí)并且激發(fā)自身學(xué)習(xí)的興趣。這些都是探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

（二）合作性。

高峰體驗(yàn)課程將教師、研究生以及高年級(jí)本科生會(huì)聚到一起。在完成特定任務(wù)的過程中，所有的學(xué)生必須一起推進(jìn)項(xiàng)目的行進(jìn)，他們之間相互合作，相互啟發(fā)，取長補(bǔ)短，不斷從合作者那里獲得靈感和啟發(fā)。團(tuán)隊(duì)工作和合作對(duì)保證整個(gè)項(xiàng)目的推進(jìn)和完成至關(guān)重要，學(xué)生們必須學(xué)會(huì)從合作者那里吸取力量，通過相互幫助來彌補(bǔ)自己的薄弱環(huán)節(jié)。

（三）愉悅性。

如果希望學(xué)生能夠“樂此不疲”地享受認(rèn)知過程，那么就應(yīng)該為學(xué)生提供一種這樣的認(rèn)知方式，高峰體驗(yàn)課程正是這樣的課程形式。在高峰體驗(yàn)課程中，學(xué)生會(huì)滿心喜悅并且獲得高峰體驗(yàn)，那是因?yàn)樗麄冊(cè)趶氖伦约合矚g的事情并獲得了巨大的成功體驗(yàn)。

（四）創(chuàng)造性。

馬斯洛認(rèn)為創(chuàng)造性的本質(zhì)特征是人性的健康和完美發(fā)展，高峰體驗(yàn)是創(chuàng)造性釋放的集中體現(xiàn)。我們?nèi)藶樵O(shè)置的高峰體驗(yàn)課程正式在還原學(xué)生的創(chuàng)造性本質(zhì)。每個(gè)學(xué)生的心智中都具有創(chuàng)造性的底蘊(yùn)，只有允許這些非理性、非邏輯、非現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)元素自由的表現(xiàn)，才能形成自我創(chuàng)造的迸發(fā)[2]。

四、高峰體驗(yàn)課程對(duì)高校思想政治課的啟示

（一）置入研究型課題，提高課程的可探究性。

高校思想政治課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式以知識(shí)的講授為主，缺乏研究性的學(xué)習(xí)機(jī)制，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與性。我們應(yīng)該借鑒高峰體驗(yàn)課程的探究型教學(xué)模式，置入研究型課題，增加高校思想政治課程的可探究性。比如，在課程的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們可以引入新聞時(shí)事，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)習(xí)的原理去分析時(shí)事中的問題。由于是時(shí)事，網(wǎng)上并沒有現(xiàn)成的答案，學(xué)生需要通過資料搜集和整理獲得對(duì)事件的整體認(rèn)識(shí)，然后再聯(lián)系所學(xué)知識(shí)做出自己的分析和判斷。

（二）創(chuàng)建學(xué)習(xí)小組，加強(qiáng)師生、生生之間的合作。

在高校中，思想政治課程的教學(xué)大多是合班教學(xué)，一個(gè)班往往有100多名學(xué)生。這通常會(huì)呈現(xiàn)出兩個(gè)現(xiàn)象：(1)為期一學(xué)期的課程結(jié)束后，多數(shù)教師仍然不認(rèn)識(shí)學(xué)生，或者只認(rèn)識(shí)其中的幾個(gè)；（2）合班的學(xué)生來自不同的班級(jí)，他們之間的交流與合作基本為零。這兩種現(xiàn)象背后隱藏了不同的問題：（1）教師對(duì)學(xué)生缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)，不能很好地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度；（2）學(xué)生之間缺乏交流與合作，不利于知識(shí)的傳播和再生。無論哪一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)都是不利的。

因此，在高校思想政治課的教學(xué)中，應(yīng)該為學(xué)生分組，每組給予特定的任務(wù)，在任務(wù)的執(zhí)行過程中，學(xué)生與學(xué)生之間的交流與合作變得廣泛，教師也可以有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生。一舉兩得，事半功倍。

（三）更新教學(xué)方式，增加課程教學(xué)的趣味性。

在高校中，學(xué)生對(duì)于思想政治課的冷漠態(tài)度大多源于課程教學(xué)的枯燥乏味。許多教師照本宣科，或者直接讀PPT，無疑使學(xué)生更加厭惡這類課程。因此，在教學(xué)的過程中，應(yīng)該多加入一些與課程相關(guān)的趣味性知識(shí)以及同學(xué)們感興趣的知識(shí)。比如，在《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)中，講到可知論的時(shí)候，就可以給學(xué)生們講講在地球北緯30度發(fā)生的一系列沒有答案的神秘事件，并且指出，雖然這些神秘事件暫時(shí)無解，但是，隨著科技的發(fā)展和人類認(rèn)知能力的增強(qiáng)，事件神秘的面紗終將揭開。

（四）打造相對(duì)開放舒適的課堂氛圍，徹底釋放學(xué)生的創(chuàng)造性。

在高校的教學(xué)中，為了保障教學(xué)秩序，教師們往往會(huì)制定一些準(zhǔn)則，不準(zhǔn)學(xué)生說話，不準(zhǔn)學(xué)生交流。實(shí)際上，課堂中學(xué)生與學(xué)生之間的交流是必不可少的。因此，為高校思想政治課堂打造一個(gè)開放輕松的氛圍尤為重要。比如，在課堂中，學(xué)生可以表達(dá)自己的看法，可以質(zhì)疑教師的觀點(diǎn)，可以針對(duì)某一問題向教師發(fā)問等等。只有在這樣的情況下，學(xué)生的創(chuàng)造力才有可能完全釋放。

[1] 劉小強(qiáng),蔣喜鋒.質(zhì)量工程下的課程改革[J].清華大學(xué)教育研究,2010,（2）：69-76.

[2] 彭運(yùn)石.走向生命的巔峰[M].武漢：湖北教育出版社,1999，162.

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程晨（1985-），女，漢，安徽滁州人，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，哲學(xué)博士，研究方向：科技與社會(huì)，思想政治課的教學(xué)改革。