摘要:2012年初,古裝宮廷劇《后宮甄嬛傳》熱播,不同于同時(shí)期的宮廷劇,是一部擁有自己獨(dú)特見(jiàn)地的批判性影視作品,也為古裝宮廷劇的底蘊(yùn)開(kāi)辟了一條先河。本文試從《后宮甄嬛傳》中的視覺(jué)文化角度進(jìn)行闡述,展現(xiàn)出古裝宮廷劇特有的藝術(shù)感染力。
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2015)08-0129-01
作者簡(jiǎn)介:高起凡(1990.10—),性別:男,民族:漢族,籍貫:湖北英山,學(xué)歷:碩士研究生,單位:安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,專業(yè):戲劇與影視學(xué),研究方向:廣播影視藝術(shù)學(xué)。
古裝歷史題材影視劇一直是深受大眾追捧和青睞的影視劇類(lèi)型,例如《還珠格格》、《康熙微服私訪記》、《荊軻傳奇》等等。近年來(lái),其中獨(dú)樹(shù)一幟的一類(lèi)古裝宮廷劇開(kāi)始展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力,隨著《美人心計(jì)》、《武媚娘傳奇》等電視劇的熱播,觀眾越來(lái)越醉心于其中渲染的宮嬪麗人、王城建筑以及宮廷禮儀,它們正是以這種反映與當(dāng)今社會(huì)大相徑庭的社會(huì)風(fēng)貌吸引著大眾的眼球,因此古裝宮廷劇的受關(guān)注度也節(jié)節(jié)攀升。
2012年,改編自網(wǎng)絡(luò)作家流瀲紫同名小說(shuō)的電視劇《后宮甄嬛傳》(以下簡(jiǎn)稱《甄》?。┰诎不招l(wèi)視、東方衛(wèi)視首播,這部76集的長(zhǎng)篇電視劇主要講述了清雍正年間,未涉世事的少女甄嬛為了家族榮耀入宮,于深宮中成長(zhǎng),譜寫(xiě)了從對(duì)愛(ài)情充滿想往的少女長(zhǎng)成為工于心計(jì)的深宮婦人的女性悲歌。與當(dāng)今以明星效應(yīng)博人關(guān)注、大批量粗制濫造生產(chǎn)的宮斗劇相較,《甄》劇中彰顯宮廷氣質(zhì)的衣飾妝容、符合史實(shí)的禮儀文化等視覺(jué)元素具有的深厚的文化底蘊(yùn)也正是其不落窠臼之處。
一、凸顯人物性格的角色服飾
古裝宮廷劇中的服飾是最能彰顯人物身份和時(shí)代氣息的物事,也是整部劇視覺(jué)文化元素的精髓,《甄》劇中自然更是如此。據(jù)悉《甄》劇服裝多達(dá)800余套,可見(jiàn)該劇為了還原最符合史實(shí)的宮廷效果,著實(shí)耗費(fèi)了劇組良多心血。
孫儷扮演的甄嬛通過(guò)選秀初入宮闈,多以輕盈鮮亮的淺藍(lán)色、湖綠色綢緞著裝為主,梳著不加墜飾的簡(jiǎn)單發(fā)飾,這樣的衣飾打扮凸顯出甄嬛的心思單純及涉世不深,對(duì)一切事物抱以美好親近的心態(tài)。
蔡少芬扮演的皇后多著明橘色華服,衣領(lǐng)袖口繡有雍容大氣的牡丹,象征富貴之意,頭上的飾物為碗口狀、略顯老氣的鈿子,充分體現(xiàn)出皇后迂回有禮,卻又頗顯城府的個(gè)性。
由蔣欣飾演的華妃常頭戴招搖的鳳凰旗頭,彰顯出其在后宮的尊貴地位。身著的服飾顏色多為梅紅、大紅色,紅是最熱烈、善妒的顏色,體現(xiàn)出個(gè)性張揚(yáng)、囂張跋扈及狠辣手腕。
二、符合人物朝代的宮廷禮儀
禮儀文化是華夏歷史的重要組成部分,古裝宮廷劇不可避免地要涉及大量的古代禮儀文化,禮儀在等級(jí)制度森嚴(yán)的宮廷中可指代人物的身份地位。在當(dāng)今一些影視劇中,一味追求畫(huà)面觀感忽略基本史實(shí)的情況一再出現(xiàn)。
《甄》劇中設(shè)定的背景朝代是清朝,皇上上朝時(shí)不喊上朝和退朝,是靠太監(jiān)響鞭幾下來(lái)體現(xiàn)的,之后文武百官就排起列隊(duì)、緩步上前覲見(jiàn),再由太監(jiān)喊:“跪,叩首,起,再叩首,起,興,禮成?!彼腥吮仨毬?tīng)從其引導(dǎo),一共跪三次,叩九次,完成“三跪九叩”,此禮在最后一集皇上駕崩的葬禮上也有同樣的體現(xiàn)。
請(qǐng)安是宮廷中一項(xiàng)重要的日常禮儀,有問(wèn)安、撫鬢禮、打千兒、蹲安禮等。由于女子的旗頭較重,通過(guò)選秀初入宮的小主們第一次給皇后請(qǐng)安時(shí)便是改行的撫鬢禮。這是滿族女子相見(jiàn)之時(shí)的請(qǐng)安禮,行禮時(shí)女子立正,五指并攏以右手從眉上額頭至鬢角連撫三下,然后點(diǎn)頭目視對(duì)方,同時(shí)請(qǐng)安問(wèn)好。穿花盆底鞋不便前屈下蹲,多行撫鬢禮。
影視劇屬于大眾文化,在民眾中較有傳播影響力,因而宮廷劇中禮儀文化的疏漏會(huì)導(dǎo)致民眾對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生偏差性的解讀,《甄》劇中還原史實(shí)的禮儀文化處恰如其分,激起了全民學(xué)習(xí)禮儀的潮流,在增加影視劇文化內(nèi)涵的同時(shí),也對(duì)中華傳統(tǒng)禮儀文化做出正向傳承。
三、隱喻人物主次的色彩搭配
視覺(jué)文化元素中的色彩是最直觀、具沖擊力的元素。在影視劇中,色彩在人物服飾造型上有著舉足輕重的地位,觀眾對(duì)劇中角色的第一印象大多來(lái)自于第一眼關(guān)注到的色彩?!墩纭穭≈忻總€(gè)人物雖然都有一個(gè)整體色調(diào)設(shè)計(jì),但不同顏色也在每個(gè)人的衣飾妝容上出現(xiàn)過(guò),這里色彩搭配起到了至關(guān)重要的作用。
華妃的黨羽曹貴人常為其出謀劃策,一同出場(chǎng)。相較華妃的大紅、亮紫色調(diào)的光鮮,曹貴人的服飾多以守舊的棕灰色調(diào)示人,雖然有時(shí)也有乳白、暗粉色的改變,但同時(shí)大量深藍(lán)花紋、褐底色的衣領(lǐng)點(diǎn)綴也使整體上跳脫不了寡淡的調(diào)子,一來(lái)表現(xiàn)其拘謹(jǐn)、隱忍的性格,二來(lái)表現(xiàn)其是處處被華妃打壓的小角色。
甄嬛與侍女浣碧年歲相仿,衣飾著裝也大抵是湖綠碧藍(lán)色系,然而甄嬛懂得搭配適當(dāng)?shù)膶こ0l(fā)髻和裝飾,使之與自身的清純氣質(zhì)相得益彰;浣碧則為了吸引皇上的注意在頭上戴了一朵紅花,下配綠褲,著粉鞋,這樣的色彩搭配難免被訓(xùn)斥俗氣。設(shè)計(jì)者使用這樣一個(gè)精心的色彩搭配對(duì)比,奠定了甄嬛的主角地位,一部?jī)?yōu)秀的影視作品總會(huì)讓主角光芒閃耀,不讓配角喧賓奪主。
四、影射人物命運(yùn)的妝容變化
化妝是影響影視劇畫(huà)面審美的重要元素,一般影視劇會(huì)采用不留痕跡的化妝方法以追求人物造型的真實(shí)自然,而《甄》劇中的化妝則是通過(guò)造型改變表現(xiàn)出人物的內(nèi)心,在主觀情感上融入了設(shè)計(jì)師對(duì)人物的理解,這種表現(xiàn)性的妝容在一定階段影射出了該人物的命運(yùn)走向。
甄嬛初期入宮時(shí)幾乎毫無(wú)修飾,在這個(gè)時(shí)期為了突顯出她的不諳世事,僅僅只使用了淡淡的粉色唇彩作為點(diǎn)綴;機(jī)緣巧合和皇帝結(jié)識(shí)后,使用了粉色的眼影和淺眼線作為裝飾,內(nèi)心依舊純真,粉色也預(yù)示著桃花運(yùn)的開(kāi)始;繼而甄嬛的妝容色調(diào)從初始的粉色漸而轉(zhuǎn)變成柔和的橙色,搭配修飾成月牙狀的眉形,不僅預(yù)示著她心態(tài)的日漸穩(wěn)重,也彰示她已榮獲皇帝椒房專寵。
甄嬛獨(dú)享皇帝圣眷自然成為眾矢之的,她備受打擊后從無(wú)奈、失落中走出,逐漸明白了在深宮中生存的道理,故而決定實(shí)施自救,此時(shí)唇色由落寞的粉紫色變成了性感的大紅色,這是開(kāi)始變成有城府之標(biāo)志;后由于皇后的陷害,悲憤離宮修行,此時(shí)她與在宮內(nèi)反差較大,完全素顏,青衫僧袍,影射出宮外生活的艱辛流離。
后期甄嬛決意復(fù)仇而再次借機(jī)入宮,此時(shí)的她一改之前清純的扮相,以白色底妝示人,上挑的眉毛、深邃的眼影以及粗黑的眼線徒增凌厲決絕的氣勢(shì),此時(shí)眼影和腮紅使用大地色,使整個(gè)人看起來(lái)陰郁異常,唇色也從成熟性感的紅色轉(zhuǎn)變?yōu)榘导t色,預(yù)示著她暴戾的報(bào)復(fù)之心,映射出此時(shí)享有的無(wú)上權(quán)利。