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        進與退的徘徊——解讀辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》

        2015-12-08 06:16:18李紅膠
        人間 2015年22期
        關鍵詞:新居云山沁園春

        摘要:辛棄疾是南宋著名詞人,其詞筆力雄健,豪放慷慨,他的主張是抗金殺敵,渴望馳騁沙場,收復失地,恢復南宋一統(tǒng)。然而詞人的一生卻不那么順暢,在他遭遇挫折、壯志難酬的時候詞人也曾動搖和徘徊,這首《沁園春》就是在那樣的情況完成的,體現(xiàn)了詞人猶豫復雜的心理狀態(tài)。

        文獻標識碼:A

        文章編號:1671-864X(2015)08-0005-01

        南宋著名詞人辛棄疾,與蘇軾并稱“蘇辛”,其詞筆力雄健,豪放慷慨,被贊為“詞中之龍”。辛詞風格屬豪放一派,內容卻與多數(shù)詞人不同,其詞抒寫恢復統(tǒng)一的愛國熱情,書寫“沙場秋點兵”的豪放,傾訴“可憐白發(fā)生”的悲憤,他關心國家命運,為國憂愁。他本人更被稱贊為“人中之杰”,辛棄疾是一個熱血男兒,不同于我們印象中傳統(tǒng)的文人形象,他身體健壯,力能擒賊,具備政治和軍事才能。當時南宋朝廷內憂外患,作為一個愛國青年,他很早便參與抗金活動,更是一生主張抗金殺敵,渴望馳騁沙場,收復失地,恢復國家一統(tǒng)?,F(xiàn)實是殘酷的,詞人的一生并不那么順暢,在他遭遇挫折,壯志難酬的時候詞人也曾動搖和徘徊過,這首《沁園春》就是在這種情況下完成的,體現(xiàn)了詞人猶豫復雜的心理狀態(tài)。

        沁園春(帶湖新居將成)

        三徑初成,鶴怨猿驚,稼軒未來。甚云山自許,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃。意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉。秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。

        東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開。要小舟行釣,先應種柳;疏籬護竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未許,此意徘徊。

        翻開辛棄疾年表我們可知,他曾在上饒家居十年,從“帶湖新居將成”推測這首詞應該是作于孝宗淳熙八年,在辛棄疾被罷官前后?!叭龔匠醭?,鶴怨猿驚,稼軒未來?!贝颂幱袃蓚€典故,西漢末年,在兗州當刺史的蔣詡辭官回到家鄉(xiāng)隱居,他在院子里開辟了三條路,一條路自己走,另外兩條留給與自己志趣相投的朋友,而其他人則一概謝絕來往?!叭龔健奔粗鸽[士居住的地方?!苞Q怨猿驚,”出自南北朝時孔稚珪的《北山移文》,“至于還飚入幕,寫霧出楹,蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚?!边@篇文章是諷刺一個假隱士離開自己所隱居的北山去追求功名利祿,辛棄疾開篇就用歸隱典故,自是表明他或將歸隱。“甚云山自許,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃?!毙翖壖矏凵剑谄湓~作中多次出現(xiàn)山的意象,“我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是?!保ā顿R新郎》)他把自己的平生志趣比作云山,而云山乃自然之物,悠然世外,遠離于鬧市紅塵。接著詞人反問道,既然以云山自詡,卻為何還在官場里摸爬滾打,不肯歸去?衣冠上都落滿了塵埃,如此汲汲于功名富貴的樣子,不惹人恥笑嗎?眾所周知,辛棄疾的志向是拋頭顱灑熱血,恢復國家統(tǒng)一,而此處卻說自己留戀官場,不無自我解嘲的意味?!耙饩腠氝€,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉?”據(jù)《晉書·張翰傳》記載:“張翰在洛,因見秋風起,乃思吳中苑菜莼羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴適忘,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎?’遂命駕而歸?!边@故事,被世人傳為佳話,“莼鱸之思”,也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞?!柏M為”內含兩種含義,一層意思是辛棄疾非為家鄉(xiāng)的美味,他的家鄉(xiāng)正在金人的鐵蹄之下,有家難歸;另一層意思是,張翰是主動辭官歸隱,而辛棄疾卻是被彈劾而落官,他是被迫離開的。“秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回?!贝颂幯宰约禾幘车碾U惡,沉浮宦海,官場險惡,有很多人在政治斗爭中不能保全性命,辛棄疾是歸正人身份,也面臨著主和派和主戰(zhàn)派的激烈斗爭,他感受自己處境危險,遠離危險才能保全自身,所以歸隱的念頭在他的腦海中出現(xiàn)。自己離政歸田的真正原因是避禍,就像鴻雁聽到了弦響而逃,航船見到了惡浪而避。官場讓他厭倦,可是報國之心又使辛棄疾不愿輕言放棄,此刻詞人的心理是矛盾復雜的。

        詞的下片,主要是對隱居生活的設想,“東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開?!避幋芭R水,清風滿屋。讓人想起陶淵明的《與子儼等疏》:“常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。”在新居辛棄疾可以過上這樣安然愜意的隱居生活,“要小舟行釣,先應種柳;疏籬護竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽?!边@幾句描寫更讓人心動,住處緊挨著一帶湖水,可駕小舟在湖上悠然游蕩。行釣,種柳,賞翠竹千桿,觀梅花盛開,多么悠然寧靜的鄉(xiāng)村生活。梅、蘭、竹、菊,這些無不表示作者高潔的品性和人生志趣。宋代蘇軾是對竹子可謂大愛,“寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。” (《于潛僧綠筠軒》)竹子已然人性化了,成為一種脫俗高潔的象征。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。從詞的開始到“留待先生手自栽”,敘述了隱居生活的樂趣,恬淡以及美好,辛棄疾為何不早早歸去?“沉吟久,怕君恩未許,此意徘徊?!弊詈笤~人道出了,他的猶豫和徘徊?!芭戮魑丛S,”表面之意可以理解為,怕皇帝不許,只好將此意在心中徘徊盤結。結合當時的背景,我們更愿意將它向著深層解釋,那就是皇帝沒有聽信讒言,對于詞人依舊信任。只要皇帝信任他,給予他建功立業(yè)的機會,他就毅然決然地行動起來,在辛棄疾心中這首詞的意愿對象就是宋孝宗,辛棄疾希望君主讀出他的一片真心,盡管前面講了許多歸隱的愿望,但最終落筆處還是——此意徘徊。因此,辛棄疾不愿歸去,固然朝廷腐敗皇帝昏庸,但他始終不忘初心、期望著繼續(xù)為朝廷效力,進而為恢復國家統(tǒng)一貢獻自己的力量。雖然赤誠之心蒼天可鑒,而此時詞人卻不得不“獨善其身”,全詞就在這種不得不隱、然又欲隱不能的“徘徊”心境中結束。

        辛棄疾的這首《沁園春》,不同于其他壯懷激烈之作,似是作者的自言自語,接連描寫了對歸隱生活的設想,愿望以及自己欲退還進的徘徊和糾結。前片寫自己歸隱的緣由,后片寫未來打算,及到最后突然轉出“沉吟久”幾句,表明自己心底最真實的意愿。此詞藝術手法獨特,除善于用典外,渾然一體,正如評論家所言,盡管兩片情趣迥別,風貌各異,由于通篇皆以“新居將成”一線相貫,因此并無割裂之嫌,卻有渾成之致。細讀作品,聆聽心聲,在低吟淺懷之中,我們看到了英勇詞人憂郁的另外一面,感受到了辛棄疾內心世界的復雜猶豫和他深深的無奈之情。

        作者簡介:李紅膠,女(1989/4--)籍貫:河北邢臺,學校及專業(yè):河北大學文學院中國古代文學專業(yè),職稱:碩士研究生。

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