左爭飛

（西藏民族大學(xué)民族研究院 陜西 咸陽 712082）

明代水西安氏土司與周邊土司關(guān)系研究

左爭飛

（西藏民族大學(xué)民族研究院 陜西 咸陽 712082）

水西土司地處貴州西北部，作為西南地區(qū)延續(xù)時間最長的家族，在明代達(dá)到最盛。明代水西土司與周邊的播州土司、水東土司等之間展開了曠日持久的政治地位和資源的爭奪。在中央王朝的調(diào)控下，水西土司獲得了更高的政治地位。研究水西土司與周邊土司的關(guān)系對于更好地研究貴州地區(qū)民族關(guān)系有重要的意義。

明代；水西土司；關(guān)系

元明清時期為了加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)的控制，在云貴兩省設(shè)立土司，水西土司就是其中之一。水西土司作為彝族歷史上建立的政權(quán)，是彝族歷史上的一個強(qiáng)大支脈，擁有重要的歷史地位。

一、“水西”的淵源

彝族是我國西南地區(qū)古老的少數(shù)民族，在周朝時期隸屬于“盧夷之國”，后期屬于西南夷中最大的夜郎國。歷史上的彝族遷徙地區(qū)眾多，從四川至云南在到貴州?！八鳌敝Q是與“水東”相對而言的，兩地以烏江上游的鴨池河為界。水西彝族遷入的時間最早可追溯到三國時期。蜀漢建興三年，水西彝族頭領(lǐng)曾出兵獻(xiàn)糧幫助諸葛亮南征，被封為“羅甸國王”，從此建立了少數(shù)民族政權(quán)。唐朝時期，水西政權(quán)于龍朔三年被矩州刺史招撫，率眾七千余戶內(nèi)附。而后朝廷將其分治設(shè)州，分而治之，其首領(lǐng)屢次受封于唐。唐代滅亡以后，轉(zhuǎn)稱臣于宋，被封為矩州刺史和姚州刺史。宋末后世以鴨池河為界，將其地域分為水東和水西兩部分，自此有了“水西”之稱。

二、水西土司概況

土司制始于元代，元代在全國設(shè)立行省，西南地區(qū)被分管與湖廣、四川和云南三省。此地設(shè)有宣慰司、宣撫司、安撫司等多種多層管理機(jī)構(gòu)。由于此地地處西南山區(qū)、人口眾多、民風(fēng)彪悍，管轄不易，所以政府采取了土人做官。元朝時期，水西入貢，而后改稱順元路，其首領(lǐng)阿里成為順元路軍民總管兼宣慰同知，立總管府并任命埃里克為總管，在此地建立了土司制度，阿里夫人奢節(jié)曾反抗元朝統(tǒng)治，但是最終失敗告終。此后在此地的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)變更為宣撫司。到明代藹翠之后，賜姓安氏。自此安氏土司走向鼎盛時期，在紛繁復(fù)雜的政治中，水西安氏土司對中央政府和周邊土司都存在和戰(zhàn)關(guān)系。有明一代，普遍設(shè)立土司，思州田氏、播州楊氏、水東宋氏和水西安氏是當(dāng)時的四大土司，尤以水西安氏最大。

水西彝族采取的政治制度有其鮮明特色，它實(shí)行的是政權(quán)于族權(quán)相結(jié)合的“家支”制度，軍事和行政組織相結(jié)合的“則溪”制度，“九扯九縱”的土官制度?！凹抑А敝贫仁怯赡行宰嫦确毖艿暮蟠M成，每個男性的小家庭為“房”，每“房”以下即為“支”。一般來說，每傳至九到十一代即分家，成為新的“家”，循環(huán)往復(fù)，繁衍生息?！皠t溪”制度是水西安氏按照宗法制將土地分割開來，每一宗親都占有一塊土地，形成自己的統(tǒng)治范圍和區(qū)域，這個區(qū)域即稱之為“則溪”，意思為倉庫?！皠t溪”代表著一級行政區(qū)劃，其內(nèi)部人民既是農(nóng)民又是士兵，即“寓兵于農(nóng)”的管理體制。“九扯九縱”制是明代以來，水西地區(qū)在原有官職的基礎(chǔ)上，加之內(nèi)地的官制影響而成，此制度強(qiáng)化了安氏土司對于水西地區(qū)的統(tǒng)治，增強(qiáng)了機(jī)動性和靈活性。

三、水西土司與水東土司的關(guān)系

明朝初年，水西土司和水東土司之間是相互聯(lián)合的狀態(tài)。水西土司藹翠和水東土司宋蒙古歹皆降明，靄翠出任貴州宣慰使，宋蒙古歹為宣慰同知。兩人之后由于子嗣年幼無力執(zhí)政，由雙方夫人奢香與劉淑貞攝政，雙方互信友好。鎮(zhèn)守貴州的明將馬煜苦于沒有借口消滅彝族土司在該地的統(tǒng)治。奢香偶有失誤，馬煜借此機(jī)會便欲“裸撻”奢香，同時使水西四十八部反抗，然后一舉滅之。水東土司首領(lǐng)劉淑貞勸解水西地區(qū)各部先上報中央，以觀后效。朱元璋權(quán)衡利弊“然何惜一人以安一隅也”，將其繩之以法。奢香之子安的也效忠于朝廷，“安的局水西，最為誠恪”。此段時間雙方互通有無，提高了雙方在土司中的地位，在明朝廷的政治地位的提升是其他土司不能相比的。雙方的經(jīng)濟(jì)社會互動也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由此而推進(jìn)了交通發(fā)展。奢香恢復(fù)的驛道有兩條比較重要，分別是：從思南、偏橋經(jīng)客山、草塘、水東到達(dá)烏蒙地區(qū)；另一條是從赤水、烏撒道到達(dá)烏蒙地區(qū)。這條路雖通行百余年，但在元末遭到了破壞，此道是水西地區(qū)通往四川和云南的要道也是捷徑。交通發(fā)展有促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)。

永樂元年，貴州宣慰使建議下，明朝對土官進(jìn)行了調(diào)整，分設(shè)水東和水西兩個長官司，皆隸屬于貴州都司。當(dāng)時的水西土司的地位上升。水西土司的勢力一度上升，以至于與水東土司產(chǎn)生了土地糾紛，明朝出兵干預(yù)才平息了糾紛。明朝廷將水東部分地區(qū)改土歸流，設(shè)置長官司，歸流管管理。明天啟年間永寧土司反明起兵，水東土司在此次戰(zhàn)爭中失敗，導(dǎo)致了改土歸流，水西土司在此次戰(zhàn)爭中雖有保留，但是已是江河日下了。

四、水西土司與本族土司的關(guān)系

來自彝族支系的各土司分據(jù)一方，分布在水西土司的周圍?！睹鲗?shí)錄》中記載的土司有東川、烏蒙、芒部等，他們都來源于“羅羅”。彝族土司各自為政沒有形成強(qiáng)大的統(tǒng)一政權(quán)，造成了力量分散和資源不共享。但是他們有同出于一個族系，之間相處矛盾重重，經(jīng)常引起爭端，但是當(dāng)外地入侵是又相互救援，畢竟有一定的血脈相連。永寧土司是水西土司在周邊關(guān)系中最好的一個。雙方之間的爭端比較少，上文中提到的奢香即永寧土司族人。

水西土司在洪武二十七年由于保境安民而受到朱元璋的贊賞，但是對內(nèi)水西土司僅僅統(tǒng)治四十八部，但是這四十八部也不是言聽計(jì)從。洪武三十年即發(fā)生了土酋反叛，水西土司亦無力懲治，求助于征南將軍右軍都督才平息叛亂。王朝權(quán)利介入之前，水西四十八部都有權(quán)利去繼承土司職位，繼承混亂必定會引發(fā)社會混戰(zhàn)，王位之爭時有發(fā)生，時有父子反目、兄弟相殘、叔侄仇殺發(fā)生，令人唏噓。土司職位的重要性不僅僅表現(xiàn)在影響土司內(nèi)部，還會影響土司之間的關(guān)系。土司之間由于有朝廷的介入而變得更加復(fù)雜。工部官員就曾與水西土司結(jié)為兄弟，造成背后的勢力大增，使得土司之間爭奪土地的戰(zhàn)爭更加頻繁。為此，朝廷將有爭議的土地收歸衛(wèi)所，“襲替必奉朝命，雖在萬里，皆赴闕受職”。的規(guī)定也使得繼承有了中央的批準(zhǔn)，對于水西土司來說明確了繼承權(quán)。

五、水西土司與播州土司的關(guān)系

播州土司楊氏原為僚人。唐朝時期，由于南詔勢力的衰落，“播州七姓”遷入此地，統(tǒng)治此地長達(dá)七百余年。楊氏在占有播州之后，開疆辟土的過程中與各周邊民族長期征戰(zhàn)，使之勢力得到的增強(qiáng)。

播州楊氏在隆慶年間已經(jīng)發(fā)生極大變化，其經(jīng)濟(jì)水平已高于水西土司和其他土司。由于其漢化程度的加深，已經(jīng)基本沒有了少數(shù)民族氣息。播州土司與水西土司之間由于水西土司希望結(jié)成兒女親家的愿望落空而產(chǎn)生關(guān)系危機(jī)?！鞍矖疃希仁涝瓰殡y國，安曾求親，楊氏不從。蓋自負(fù)為太原詩禮舊家，而安以玀鬼，恥與其為盟”。

楊應(yīng)龍以其子楊可棟死于重慶為由，發(fā)動了“平播之亂”，一路勢如破竹，有統(tǒng)一西南地區(qū)之勢。明朝廷對此十分震怒，派李化龍督兵剿匪。朝廷認(rèn)為“蓋楊氏與安氏接壤世姻，聲勢相依倚。楊氏發(fā)難之時，天下疑安氏為助。而安氏又與貴州甚近，若安助楊，無論楊不可誅，而貴州省城亦不可保?！泵鞒⒉扇×艘酝恋貫檎T餌，換取水西出兵攻打楊氏，水西安氏土司則對此持觀望態(tài)度。而播州楊氏土司此時愿與水西安氏土司結(jié)盟。

平播之戰(zhàn)之初，水西安氏土司持觀望態(tài)度，但暗中支持播州楊氏，播軍在誤將大破明軍，取得了勝利。明朝廷對此“若使示之疑，必助播無疑矣”，只能不斷催促安氏出兵。在明軍取得節(jié)節(jié)勝利之時，水西安氏土司對待播州楊氏土司的態(tài)度開始改變，安氏出兵攻打播州，并退換播州楊氏土司送去的東西，至此雙方的聯(lián)系斷絕。朝廷認(rèn)為“水西，觀時勢者，彼見楊氏將亡，安得不為絕交，此其所以為水西也。昔興兵之初，即以大義滅親，毅然長驅(qū)，則忠順之名，萬世不可摩矣?！逼讲ブ畱?zhàn)，明廷借水西安氏土司之力達(dá)到了剿滅楊氏的目的，水西安氏也得到了土地，產(chǎn)生了雙贏的效果，水西安氏的勢力大增。

六、結(jié)語

在土司之間的爭斗中，土司因師出有名而請求中央王朝出兵援助來剪除異己。明廷一般是以旁觀者的姿態(tài)不做干預(yù)，除非其中一方或者雙方的勢力已經(jīng)威脅到中央認(rèn)為的區(qū)域安全。明朝貴州地區(qū)作為基本以土司組成的地區(qū)，中央在調(diào)控整個地區(qū)的穩(wěn)定性。各土司在資源爭奪和政治競爭中提升自己的地位，得到明廷的認(rèn)可是其更大的榮耀。土司之間的爭奪其實(shí)是明廷對于其調(diào)控和整合的過程，也是中華民族形成的過程。

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