◎文/ 蘇蘭朵 圖/賀啟明 Text by Su Landuo，Photo by He Qiming

遼東第一山

◎文/ 蘇蘭朵 圖/賀啟明 Text by Su Landuo，Photo by He Qiming

大約4億年前，千山山脈一帶是一片海洋，到古生代末期開始形成陸地。經(jīng)過漫長的地殼變化，到一千萬年前，初步形成了千山地貌的基本輪廓。如今，它與長白山山脈相連，綿亙數(shù)百里，是整個遼東半島的脊梁，遼河、鴨綠江分水嶺。其中最峻秀的千朵蓮花峰就矗立在鞍山城東南。清代文人姚元之有詩云：明霞為飾玉為容，山到遼陽巒嶂重。欲向青天花數(shù)朵，九百九十九芙蓉。這就是千朵蓮花山名字的由來——“千山不足千，人造一株蓮?！?/p>

在東北三大名山（長白山、千山、醫(yī)巫閭山）中，千山一直是以厚重的宗教文化聞名于世。而儒、釋、道和諧共融一山，又是它最大的特色。

東晉的陶淵明在《搜神后記》中記錄了這樣一個故事，“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。遂高上沖天。”傳說，當(dāng)年丁令威化鶴歸遼時，曾在千山停留。他佇立過的地方，被稱作仙人臺，是千山的最高峰。丁令威是中國道教中極負(fù)盛名的人物，有關(guān)他的傳說，多與鶴有關(guān)。李白、杜甫、歐陽修等詩文大家筆下的丁令威都是與鶴站在一起的。在千山祖越寺里有一個來鶴亭，它名字的由來，想來必含期許仙人歸來之意。清代才子王爾烈曾寫詩吟詠這里：“誰共青山不生滅，鶴來應(yīng)為問真源。”這一傳說流傳了一千多年，到了1935年，在千山無量觀和龍泉寺之間的山谷內(nèi)，真的飛來了70多只仙鶴。當(dāng)時，山上的僧侶道士奔走相告，相約各廟觀暫緩擊磬鳴鐘，免得驚擾了仙人的化身。山下的百姓也口口相傳，皆以此為吉兆。當(dāng)年4月1日的《盛京時報》報道了此事?！吧讲辉诟?，有仙則名。”鶴成了有力的證據(jù)，使千山作為道教仙山的地位在關(guān)東更加穩(wěn)固。而據(jù)史料記載，道教進(jìn)駐千山的時間其實還要更早一些——西漢時，就有道家在此筑鼎煉丹修行。

仙人臺

云潭湖

佛教進(jìn)入千山雖晚于道教，發(fā)展卻十分迅速。東漢時期，隨著洛陽白馬寺佛教文化的迅速傳播，千山開始有了佛教徒的蹤跡。唐貞觀十八年，唐太宗李世民東征，駐蹕千山大安寺，客觀上推動了千山佛教的發(fā)展。至遼金時期，千山已成為名冠關(guān)東的著名佛教圣地。這里必須提到一個人。1123年，金國世宗皇帝的母親貞懿皇后李氏削發(fā)為尼，在遼陽清安寺出家，法號通慧圓明大師。后來因人事紛紜，疲于應(yīng)酬，遷入千山靈巖寺(今祖越寺)靜修。這是當(dāng)時轟動金國的一件大事，千山自此披上了皇家宗教名山的外衣，眾多佛教徒慕名前來，想一睹通慧圓明大師的風(fēng)采。以今天的眼光來看，這位前皇后和唐太宗一樣，成了形象大使，無形中提高了千山的知名度。千山與皇家的淵源，在清代達(dá)到了另一個高峰?？滴趸实蹣O愛這座故土上的山脈，曾寫下《入千山》一詩：“曉入千山路，煙光織翠蘿。崎嵚緣石磴，宛轉(zhuǎn)歷巖阿。樹杪朱旗出，藤蔭玉勒過。物華看亦好，景色愛清和?！迸c祖父得償所愿的山中體驗不同，乾隆皇帝是三次想入千山未果，空留下三首向往千山的詩，成就了有關(guān)千山的另一段佳話。正如他在《寄題千山》中寫的一樣，“千山勝景久薌哉，三度徒教寄詠回?！被实鄣囊髟亜龠^任何宣傳，千山因而成為當(dāng)之無愧的關(guān)東名山。明清兩代，千山新建、重新修繕了大量寺廟道觀。最鼎盛時期，建有九宮、八觀、五大禪林、十二茅庵等四十余座廟宇。碑、塔、亭、閣、寺、觀、廟、堂散落于山間。僧人、道士近千人，眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派宗教福地的景象?，F(xiàn)在千山的寺廟建筑群依然保存完好，古樸的明清建筑已成為千山的一道人文風(fēng)景，其厚重的文化藝術(shù)魅力絕不亞于千山的自然風(fēng)光。明代詩人張鏊有詩贊千山——“南海八千路，遼東第一山?！庇蓡⒐ο壬謺砷郝?lián)，如今就懸掛在千山正門之上，向世人昭示著這座古老名山的輝煌往昔。

大安寺

然而這些都不是千山作為佛教名山最值得書寫的。1993年6月4日，一尊天然巨石彌勒大佛像被重新發(fā)現(xiàn)，千山自此有了分量最重的一張佛教名片。之所以說重新發(fā)現(xiàn)，是因為在彌勒大佛對面的山峰上，同時發(fā)現(xiàn)了隋唐時期的古拜祭臺，而祭拜用的瓷器，經(jīng)專家考證是清代的。這說明大佛一直都在，只是不為后世人所知。整個大佛由一座山峰天然形成，高70米，頭高9.9米，耳長4.8米，坐東面西，體態(tài)端莊，五官清晰，四肢比例勻稱。令人驚嘆！福建永泉寺方丈道長乙法師觀拜大佛后，認(rèn)為千山大佛比樂山大佛更有價值，因為這是天成大佛，是大自然賜給人類的瑰寶。西藏卻西活佛看到大佛時非常震驚地說：“這是一尊真佛，他不但像藏族人民供奉的彌勒佛，也像漢族人供奉的彌勒佛，而且會變得越來越像?！笔澜绶鸾搪?lián)合會副會長釋覺光法師在參觀大佛后，提筆題寫了“天成彌勒道場”六個字。自此，千山屹立在華夏，與任何一座宗教名山相比都不再遜色。正如俗語所講，“看盡江南山水美，常憐北國窮山水。識得關(guān)東千山秀，不看五岳也無悔?！?/p>

與仙人臺的道家仙氣、天成大佛的佛教奇觀不同，廟宇道觀林立的天上天、五佛頂一線，呈現(xiàn)更多的是人的痕跡。在古剎龍泉寺中，住過一位清代大儒，他和他的傳說，為千山涂上了一抹重重的儒家文化色彩。他就是清嘉慶皇帝的老師，曾經(jīng)風(fēng)靡一時的電視劇《木魚石傳說》中的主人公——王爾烈。

被譽(yù)為“關(guān)東第一才子”的王爾烈曾經(jīng)在千山刻苦讀書，斷斷續(xù)續(xù)達(dá)22年之久，幾經(jīng)挫折，終于在44歲時，考中二甲一名進(jìn)士，后被清廷任命為翰林院編修、太子侍讀。在電視劇中，他以尋找木魚石為名，啟發(fā)嘉慶皇帝深入民間，體察民情。70歲時，翰林院為其舉辦壽慶，贈“百壽圖”屏風(fēng)，將其時百余位名人的泥金字畫裝裱其中，堪稱當(dāng)世瑰寶。清代著名書法家伊秉綬、翁方綱、吏部尚書劉墉手書的“壽”字，《四庫全書》總纂修紀(jì)曉嵐的水墨仙鶴圖，《紅樓夢》印行者程偉元的水墨雙松圖都收錄在其中。還有一幅沒有署名的“壽”字，據(jù)分析為嘉慶皇帝所書。卸任回遼東后，王爾烈繼續(xù)在盛京沈陽書院教書講學(xué)，直至終老故鄉(xiāng)。王爾烈的一生，踐行了一位儒家學(xué)子完美的人生軌跡——寒窗苦讀、金榜高中、出仕為官、輔主治國、名滿天下、衣錦還鄉(xiāng)。

令世人羨慕的還不止這些，他的婚姻也是一段千古佳話。王爾烈與陳月琴青梅竹馬，因王母反對，勞燕分飛。后來，王爾烈在千山龍泉寺讀書，竟偶遇陳月琴。原來陳月琴被情所傷萬念俱灰，到木魚庵剃度為尼。這次重逢令二人悲喜交加，于是頻頻相見。時間久了，木魚庵釋玄子禪師看出端倪，遂請本地德高望重名士出面斡旋，終使雙方父母冰釋前嫌，陳月琴還俗，二人結(jié)成秦晉之好，一段愛情有了圓滿的結(jié)局。陳月琴的祖父就是清代著名學(xué)者陳夢雷。由此我們不難理解，為什么王爾烈對千山有著極深的感情。他一生為千山留下很多詩篇、楹聯(lián)和書法作品。王爾烈當(dāng)年讀書的西閣，現(xiàn)在是千山一處著名的景區(qū)。他把這里命名為“瓊島虛舟”，并為它寫下了詩意開闊的楹聯(lián)：“室狹如舟蓬窗四啟峰圍岸，山深似島松生一派海生潮。”漫步西閣，想象王爾烈孤燈寂寞苦讀的身影，你會由衷感嘆人生命運(yùn)中的因果關(guān)系。儒的道理與釋的精神就在此合二為一。

作為關(guān)東第一宗教名山，千山的福祉一直輻射的是整個東北地區(qū)。僅在距千山不過50多公里的海城市，就有兩座著名的寺院——大悲寺和三學(xué)寺。三學(xué)寺始建于唐代，主體建筑為明清時期所建，內(nèi)有東北地區(qū)唯一一家佛學(xué)院。而大悲寺更是以其清修苦行、“不捉金錢戒”的寺廟特征聞名全國。

除了人文、宗教方面的貢獻(xiàn)，千山山脈及其帶來的地質(zhì)結(jié)構(gòu)還為鞍山地區(qū)積蓄了豐富的鐵礦藏，從而在近代加速了這里演變?yōu)楣I(yè)城市的速度，并階段性地改變了鞍山作為城市的命運(yùn)。

云涌金剛峰

The First Mountain of the Liaoning Peninsula

O ver 400 million years ago, the Qianshan Mountains was under the sea. The area formed dry land by the end of the Paleozoic Era. After a long period of crust movements, the Qianshan Mountains came into being its profile at 10 million years ago. Nowadays, the Qianshan Mountains connects with the Changbai Mountains, lasting hundreds of kilometers. It is the backbone of the Liaodong Peninsula, the watershed of the Liaohe River and the Yalu River. The Thousand Lotus Flower Mountain is the highest peak of the range, standing at the southeast of the Anshan City. There was a poem of Qing Dynasty saying: asking the heaven how many flowers is there, 999 lotus is the answer. Hence was the name Thousand Lotus Flower Mountain. Among the three famous mountains in Northeast, the other two are the Changbai Mountains and Yiwulu Mountain, Qianshan is always known for its thick religious culture background. It combined Confucianism, Buddhism and Taoism in harmony. This is the most distinguished feature of the place.