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        信仰的測試場

        2015-12-06 03:46:03常衛(wèi)國
        共產(chǎn)黨員(遼寧) 2015年19期
        關(guān)鍵詞:嚴(yán)以鬼神嚴(yán)三實(shí)

        文/常衛(wèi)國

        信仰的測試場

        文/常衛(wèi)國

        全面從嚴(yán)治黨,是“四個全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵一環(huán)。貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略舉措,要求黨員干部必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”。習(xí)近平總書記指出:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?!庇纱丝梢?,要做到“三嚴(yán)三實(shí)”,首先必須嚴(yán)以修身。什么是嚴(yán)以修身?嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。堅(jiān)定理想信念,是嚴(yán)以修身的核心。嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念,是“三嚴(yán)三實(shí)”之基、之本。嚴(yán)以修身,根本上是個信仰問題。

        信仰問題是新時期黨的建設(shè)的一個根本性問題。習(xí)近平總書記高度重視黨員干部的理想信念問題,把“信念堅(jiān)定”作為新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的第一條要求。他強(qiáng)調(diào),黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠信仰馬克思主義,矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動搖。

        信仰問題既然如此重大,那么,怎么檢驗(yàn)一個黨員干部的理想信念是否堅(jiān)定呢?信仰是一個人的人生觀尤其是生死觀的根基,生死問題是一個關(guān)鍵的檢驗(yàn)。因此,在革命戰(zhàn)爭年代,檢驗(yàn)一個黨員干部理想信念堅(jiān)定不堅(jiān)定,就看他能不能為黨和人民事業(yè)舍生忘死,能不能沖鋒號一響立即沖上去。為信仰“拋頭顱,灑熱血”,這樣的檢驗(yàn)很直接。而在和平建設(shè)時期,雖然仍有生死考驗(yàn),但是畢竟不多。

        誠然,檢驗(yàn)一個黨員干部的信仰,X光、CT、核磁共振成像也沒有辦法,但是,也不是不能檢驗(yàn)。在現(xiàn)今條件下,檢驗(yàn)一個黨員干部理想信念是否堅(jiān)定,主要看黨員干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力,是否能樹立牢固的宗旨意識,是否能對工作極端負(fù)責(zé),是否能做到吃苦在前、享受在后,是否能在急難險重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān),是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。這樣的檢驗(yàn)需要一個過程,不是一下子、經(jīng)歷幾件事、聽幾句口號就能解決的,要看長期表現(xiàn),甚至看一輩子。

        這就是說,檢驗(yàn)一個黨員干部的信仰,這是一個終生的過程。一個黨員干部的信仰,既表現(xiàn)于重大關(guān)頭,也表現(xiàn)于日常工作。其實(shí),即使是在日常生活中,也存在著不少檢驗(yàn)信仰的“測試場”。

        習(xí)近平總書記多次指出一些黨員干部理想信念動搖的各種表現(xiàn),其中之一就是,“有的不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事‘問計(jì)于神’”。我們必須嚴(yán)肅對待這一事關(guān)信仰的嚴(yán)肅問題。

        一個黨員干部究竟是“真誠信仰馬克思主義”,還是信奉封建迷信鬼神之類,這是在日常生活中檢驗(yàn)黨員干部信仰的一個有效方式。

        大量事實(shí)說明,在封建迷信鬼神之類面前,一些黨員干部的真實(shí)信仰一再顯露出來。這是一個信仰的測試場。有的黨員干部的人格如何,是否言行一致、心口如一?它就是一部高度精確的“測謊儀”,事實(shí)確鑿地證明一些黨員干部是違背黨的信仰,思想上沒有忠誠于黨的要求。這說明,這些黨員干部的“入黨誓詞”云云,都不是真心話,而是糊弄人、糊弄組織的。在他們的內(nèi)心深處真心信奉的是這套東西,證明這些黨員干部雖然是在組織上入黨了,但是,在思想上完全沒有入黨。

        在對待封建迷信鬼神之類問題上,有的黨員干部“明知是錯,低調(diào)行之”,而有的黨員干部則不以為恥,反以為榮。更有甚者,隨意傳播所謂“大領(lǐng)導(dǎo)算命看相、燒香拜佛”的流言蜚語和政治謠言,以證明自己行為有理。在他看來,這是天經(jīng)地義。這決不是共產(chǎn)黨人的世界觀、歷史觀、人生觀,而恰恰是與之相背離、相對立的。共產(chǎn)黨不是靠“問計(jì)于神”取得勝利的,而是靠馬克思主義指導(dǎo)和人民力量取得勝利的。

        在這個問題上,確實(shí)有的黨員干部抱有“隨大流”思想,跟著湊熱鬧。這只能說明這些人并沒有嚴(yán)肅對待信仰問題,缺乏堅(jiān)定性。對于共產(chǎn)黨員來說,沒有比信仰更重要的了。

        在日常生活中,處處都有信仰的測試場。一個黨員干部只有認(rèn)真嚴(yán)以修身,堅(jiān)定崇高信仰,真正修成“金剛不壞之身”,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),做一個黨和人民所要求的好干部,為實(shí)現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。

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