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        淺談如何培養(yǎng)幼兒德育

        2015-12-05 11:47:24胡迎春黑龍江省農(nóng)墾總局寶泉嶺管理局154211
        決策與信息 2015年27期
        關(guān)鍵詞:情感共鳴

        胡迎春黑龍江省農(nóng)墾總局寶泉嶺管理局 154211

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        淺談如何培養(yǎng)幼兒德育

        胡迎春
        黑龍江省農(nóng)墾總局寶泉嶺管理局 154211

        [摘要]德育是教育的重要組成部分之一。幼兒期是未成年人道德觀念、行為習(xí)慣的“奠基時(shí)期”,更應(yīng)該重視與加強(qiáng)道德啟蒙教育。針對(duì)天真爛漫的孩子,進(jìn)行幼兒德育,要注重幼兒情感教育;注重幼兒養(yǎng)成教育;實(shí)施“三位一體”的立體式教育;注重幼兒主體地位。

        [關(guān)鍵詞]情感共鳴;教育德育;道德主體

        德育是教育的重要組成部分之一。針對(duì)天真爛漫的孩子,德育啟蒙不能是枯燥無(wú)味的說(shuō)教,也不能是簡(jiǎn)單的走形式,更不能嚴(yán)厲的制止孩子不能這樣或不能那樣。那么如何開(kāi)展幼兒德育?

        一、注重幼兒情感教育

        情感是認(rèn)知的動(dòng)力,要使幼兒獲得對(duì)人對(duì)事的正確認(rèn)知和態(tài)度,必須喚起幼兒積極的情感經(jīng)驗(yàn),根據(jù)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)少,思維具體形象,情緒易受暗示,感情豐富易激動(dòng)等特點(diǎn),幼兒德育要特別注重從情感入手。

        (一)利用故事培養(yǎng)幼兒良好的情感

        故事是幼兒最喜聞樂(lè)見(jiàn)的,千萬(wàn)不要小看講故事的作用,它是最能夠也是最容易吸引、打動(dòng)幼兒并能讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。在帶班組織幼兒時(shí),每天我都會(huì)利用生活中一些零碎的時(shí)間,給孩子們講一個(gè)童話故事,而每次講完故事,我都要和幼兒分享故事帶給我們的感受。如給幼兒講《青蛙王子》的故事,引導(dǎo)幼兒明白答應(yīng)別人的事,一定要做到,做人做事要誠(chéng)實(shí)守信;講《公主與織布女》的故事讓幼兒學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約;在國(guó)慶節(jié)、清明節(jié)、還給幼兒講些英雄的故事,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。聽(tīng)故事時(shí),幼兒是全神貫注的,他們深深地被故事情節(jié)所吸引,此時(shí)也是最易于調(diào)動(dòng)幼兒情感積極性的時(shí)候,他們時(shí)常會(huì)將自己引入童話故事的情節(jié)之中,將自己的情感隨著故事的發(fā)展而外顯,從而通過(guò)故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴,使他們用心去體會(huì)什么是真善美,用心去感悟什么是正義與勇敢。在每次講完故事后,我都會(huì)請(qǐng)幼兒結(jié)合自己的生活講一講,說(shuō)一說(shuō),通過(guò)故事情節(jié)對(duì)幼兒的德育熏陶,引導(dǎo)幼兒在生活中實(shí)踐行動(dòng),這樣既幫助幼兒走出故事角色又非常巧妙的教給了他們?nèi)粘I钪性鯓咏尤舜?、與人相處,也是對(duì)幼兒進(jìn)行了道德啟蒙教育。

        (二)利用幼兒一日生活中的各種教育契機(jī),調(diào)動(dòng)幼兒情緒情感

        記得一次,我組織幼兒做戶外采集時(shí),有一個(gè)孩子手突然被樹(shù)枝劃破,當(dāng)時(shí)我和保育員都沒(méi)帶任何醫(yī)療救助物品,其他的孩子看到受傷小朋友痛苦的神情,看到老師焦急的神態(tài),突然有一個(gè)孩子大聲地說(shuō):“老師,我有手絹,用我的手絹給小朋友包傷口。”好多小朋友爭(zhēng)先恐后地拿出自己的小手絹,情景非常感人,后來(lái)那塊為小朋友包傷口的手絹,被我們班譽(yù)為“最漂亮的手帕”!此外,日常生活的一些細(xì)小環(huán)節(jié)也可以利用起來(lái),引發(fā)幼兒的情感共鳴,從小事入手,培養(yǎng)幼兒道德情感。

        二、注重養(yǎng)成教育

        培養(yǎng)幼兒良好的品德與行為習(xí)慣,絕非一朝一夕所能 教師要持之以恒、堅(jiān)持不懈、不失時(shí)機(jī)地把品德教育滲透在幼兒的一日生活中,注重品德教育的隨機(jī)性。因?yàn)槿粘I顚?duì)幼兒品德的形成有多方面的影響,并且為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。幼兒在一日生活中,吃飯、入廁、洗手、睡覺(jué)、整理日常用品等要占去一半時(shí)間,這是向幼兒進(jìn)行品德教育的最佳良機(jī)。并且養(yǎng)成教育身教重于言教,通過(guò)教師的身體力行,潛移默化的影響幼兒。例如,在組織孩子帶班時(shí),我有一個(gè)習(xí)慣,當(dāng)孩子為大家做了什么事情,我會(huì)由衷地說(shuō)一聲“謝謝”。比如,小朋友幫老師擺椅子,我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”,其他孩子也跟著很自然的說(shuō)“謝謝”,幼兒期的孩子喜歡模仿別人,老師的言行很容易在孩子的心目中留下點(diǎn)滴印跡,這些印跡日復(fù)一日的積累,就會(huì)在孩子們心中種下潛在的道德萌芽,起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

        三、實(shí)施“三位一體”的立體式教育

        對(duì)幼兒進(jìn)行德育,不僅是幼兒園的任務(wù),同時(shí)也需要家庭與社會(huì)的大力支持、協(xié)作。因?yàn)榧彝ナ怯變荷畹闹匾獔?chǎng)所,家長(zhǎng)的教育素質(zhì),道德水平直接制約著幼兒道德發(fā)展的水平。幼兒教育的實(shí)踐及科學(xué)研究證明,家長(zhǎng)如果重視孩子的德育,并配合幼兒園的德育工作,幼兒的道德發(fā)展水平則較高,反之亦然。我們的調(diào)查表明,教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為幼兒品德教育的主要承擔(dān)者應(yīng)該是教師和家長(zhǎng),應(yīng)有兩者各司其職,共同配合來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育

        (一)利用家庭教育資源,構(gòu)建以幼兒園教育為主體、家庭教育為基礎(chǔ)、社會(huì)道德為依托的立體化德育網(wǎng)絡(luò)。

        首先,要讓家長(zhǎng)了解幼兒園的德育目標(biāo),并讓家長(zhǎng)嘗到家園合作的快樂(lè)。如:以前帶班時(shí)班里有位孩子“個(gè)性”特別強(qiáng),老愛(ài)和別人對(duì)著干。家長(zhǎng)告訴我他在家里總是不聽(tīng)話,特別倔,早晨起來(lái)不吃飯,為了喂他吃飯,害得孩子的媽媽每天都顧不上吃早飯。針對(duì)這個(gè)孩子,我在班上進(jìn)行了一次“媽媽真辛苦”的談話活動(dòng),首先,專門(mén)把孩子母親一天的工作概況錄制下來(lái),讓孩子們看,并請(qǐng)每個(gè)孩子講一講自己媽媽的每日工作有多么辛苦。再開(kāi)展“上幼兒園”的角色游戲,把孩子上幼兒園的情景搬到游戲中,讓她親自體會(huì)做母親的辛苦,又與家長(zhǎng)聯(lián)系好,讓孩子幫媽媽做事情,讓她體會(huì)大人的辛勞。幾天下來(lái),孩子真的變了,變的懂事了,能體諒大人尊敬老人,家長(zhǎng)顯得特別激動(dòng)開(kāi)心。這個(gè)孩子的轉(zhuǎn)變,其實(shí)是幼兒園與家庭雙方努力的結(jié)果。作為幼兒德育工作者,教師和家長(zhǎng)心目中的德育目標(biāo)應(yīng)有一致性。家長(zhǎng)和教師應(yīng)利用各自的優(yōu)勢(shì)有所側(cè)重,互相配合,這樣才能使德育工作取得理想的效果。

        (二)利用社區(qū)資源,對(duì)幼兒進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德啟蒙教育。

        例如,在學(xué)習(xí)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)》后,一次為了增強(qiáng)幼兒的環(huán)境意識(shí),勞動(dòng)意識(shí),我?guī)е⒆觽冞M(jìn)行了“我是環(huán)保小衛(wèi)士”的活動(dòng),請(qǐng)孩子們自己制作環(huán)保圖,引導(dǎo)幼兒將一些廢舊的瓶瓶罐罐消毒處理做成各式各樣的裝飾品布置教室,讓幼兒親自體驗(yàn)變廢為寶、勤儉節(jié)約及體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。我們要?jiǎng)?chuàng)造一些定期與隨機(jī)相結(jié)合、交流與研究相結(jié)合、書(shū)面與口頭相結(jié)合、集體與個(gè)別相結(jié)合的溝通和協(xié)調(diào)的工作模式,以便使幼兒德育工作整體的、有序的進(jìn)行。

        四、注重幼兒的主體地位

        對(duì)幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育,要適應(yīng)幼兒的年齡特點(diǎn),滿足幼兒發(fā)展需要,塑造和建構(gòu)幼兒的道德主體。幼兒道德學(xué)習(xí)是在成人的指導(dǎo)下的自主行為,離開(kāi)了幼兒的自主性,任何道德教育活動(dòng)都難以對(duì)幼兒產(chǎn)生有效的影響。例如,為了引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)國(guó)旗并培養(yǎng)幼兒對(duì)祖國(guó)和國(guó)旗的熱愛(ài),通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)孩子親手制作粘貼國(guó)旗,在剪剪貼貼中,孩子們始終處于積極興奮、主動(dòng)探索的狀態(tài),另外還帶著孩子們學(xué)習(xí)升國(guó)旗、學(xué)習(xí)唱一些國(guó)旗的歌……既使孩子們樂(lè)在其中,又在玩中進(jìn)行了愛(ài)國(guó)啟蒙教育。

        總之,幼兒德育,教師要把握好各種教育資源,從情感入手,以幼兒為中心,創(chuàng)設(shè)各種德育環(huán)境,通過(guò)一點(diǎn)一滴的身教言行,培養(yǎng)幼兒具有良好的情感和良好的道德萌芽,在此基礎(chǔ)上在幼兒的一日生活中進(jìn)行德育養(yǎng)成教育,最終使幼兒“文明樂(lè)群,健康成長(zhǎng)!”

        參考文獻(xiàn)

        [1]張巍.幼兒園進(jìn)行德育教育的重要性[J].中國(guó)校外教育,2014(S2).

        [2]陳西玲.幼兒德育工作的有效性研究[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(03).

        [3]陳俊,盧清.幼兒德育方法探新[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(04)

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