胡江平　韋光輝(廣西民族師范學(xué)院體育與健康教育系　廣西崇左　532200)

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廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的必要性及可行性分析①

胡江平韋光輝
(廣西民族師范學(xué)院體育與健康教育系廣西崇左532200)

摘 要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、歸納法對(duì)廣西壯族自治區(qū)的民族特色、開展的民族項(xiàng)目、民族運(yùn)動(dòng)會(huì)以及高等院校的民族開展的情況進(jìn)行分析。另外,對(duì)廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程從必要性與可行性兩方面進(jìn)行探討。此外,從保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的角度來看,廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程無論是對(duì)廣西體育教育專業(yè)的課程設(shè)置還是保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育有著非常重要的意義。

關(guān)鍵詞:體育教育民族傳統(tǒng)體育必要性可行性

韋光輝(1963—),男,廣西羅城縣人,本科,副教授,研究方向:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論與訓(xùn)練。

高等院校是培養(yǎng)人才的“工廠”,而課程設(shè)置是培養(yǎng)人的中心環(huán)節(jié)[1]。體育教育專業(yè)培養(yǎng)的是不但能夠從事中、小學(xué)學(xué)校體育與健康的教學(xué)、訓(xùn)練、競賽,而且還能肩負(fù)著學(xué)校體育管理、科學(xué)研究工作以及群眾體育和社會(huì)體育指導(dǎo)等工作的“一專多能”復(fù)合型人才。此外,《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出“弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育,汲取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時(shí)代性、發(fā)展性、民族性和中國特色”[2]。另外,《全民健身計(jì)劃綱要》中也指出“在民族地區(qū)廣泛開展以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主的體育健身活動(dòng)”。綜合以上三方面,該文試圖從必要性及可行性兩方面討論廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的可能。

1　廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的必要性

1.1繼承和弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的必要

中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史,也是唯一個(gè)沒有發(fā)生文化斷層的國家。華夏文明作為東方文化的起點(diǎn),在東方文明的歷史進(jìn)程中是一顆永遠(yuǎn)閃耀的明星。近現(xiàn)代以來隨著西方文化入侵,對(duì)我國民族傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)峻的沖擊與考驗(yàn)。民族傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)文化的一部分,同樣受到了西方體育的沖擊與考驗(yàn)。近年來,伴隨著許多新興文化的涌現(xiàn),民族傳統(tǒng)文化逐漸的邊緣化甚至陌生化。同時(shí)近代以來,隨著西方體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的興起,民族傳統(tǒng)體育遭受了前所未有的沖擊與考驗(yàn),再加上競技體育大多數(shù)項(xiàng)目以西方體育項(xiàng)目為主,促使民族傳統(tǒng)體育在人們的記憶中越來越模糊。

民族傳統(tǒng)體育是華夏文化的重要部分,是我們所應(yīng)當(dāng)傳承的文化精華。民族傳統(tǒng)體育課的設(shè)置,不但能保持民族傳統(tǒng)文化的不流失,而且能提高人們的民族傳統(tǒng)認(rèn)同感,并且還能給高校體育教學(xué)課程注入新的血液和活力。因此,從繼承和弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的角度來看,廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程是完全有必要的,并且通過學(xué)校體育教育這一固定載體,民族文化也得以廣泛傳播并蓬勃開展起來。

1.2培養(yǎng)中、小學(xué)體育課教師與社會(huì)體育指導(dǎo)員的需要

廣西壯族自治區(qū)(壯文:Gvangjsih Bouxcuegh swcigih),是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,內(nèi)聚居著以壯、漢、瑤、苗、侗、京、回等民族。常年開展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有壯族的板鞋和投繡球、瑤族的射弩、苗族的爬坡桿和打草球、侗族和壯族的搶花炮、仫佬族的步虎掌和草龍舞、毛南族的同填、賽龍舟、武術(shù)以及舞龍舞獅等項(xiàng)目。同頂和同拼、回族的摔跤、京族的跳竹竿、彝族的打磨秋、水族的賽馬、仡佬族的蕩秋千和打花籠以及深受各民族喜愛的打陀螺[3]。因此,民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在廣西壯族自治區(qū)有著良好的群眾基礎(chǔ)和民族氣氛。然而,近現(xiàn)代以來,學(xué)校體育課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容主要以“足、籃、排、三大球,乒、羽、網(wǎng)三小球”以及田徑和體操為主的西方體育。這樣導(dǎo)致,高校培養(yǎng)的絕大多數(shù)體育教師除了掌握一些武術(shù)的基本套路以外,對(duì)其他民族項(xiàng)目了解得甚少,更別說掌握。

高等院校是培養(yǎng)體育教師和社會(huì)體育指導(dǎo)員的搖籃,高等院校的課程設(shè)置與學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)息息相關(guān)。民族傳統(tǒng)體育課的開設(shè),不但彌補(bǔ)了學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育知識(shí)與技能的欠缺,同時(shí)為學(xué)生今后作為中、小學(xué)體育課教師與社會(huì)體育指導(dǎo)員打下良基礎(chǔ)。

1.3有利于全民健身計(jì)劃的普及又符合健康第一、快樂體育的教學(xué)目標(biāo)

民族體育起源于民間生產(chǎn)、生活勞動(dòng),具有濃厚的趣味性和深厚的群眾基礎(chǔ),且易學(xué)、易練,富有極強(qiáng)的健身、娛樂功能。并且民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目眾多,大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目又不受場地、器材、時(shí)間的限制,運(yùn)動(dòng)相對(duì)較小,學(xué)生可根據(jù)自身?xiàng)l件和興趣愛好選擇適合自己的項(xiàng)目。因此,學(xué)生在掌握民族項(xiàng)目專業(yè)技術(shù)的同時(shí)也容易體會(huì)運(yùn)動(dòng)的樂趣和成就感,無形中也培養(yǎng)了學(xué)生的終身體育的觀念。所以,在高等院校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程,既有利于全民健身計(jì)劃的普及又符合健康第一、快樂體育的教學(xué)目標(biāo),更有有利于體育教育專業(yè)的發(fā)展。

1.4有助于豐富體育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容

經(jīng)研究表明,目前高校體育教育專業(yè)的體育課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容主要以“足、籃、排、三大球,乒、羽、網(wǎng)三小球”以及田徑和體操為主的西方體育。并且絕大部分高校將這些項(xiàng)目作為學(xué)生的主專業(yè)課程和必修課程。體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程不但可以改變目前以西競技體育為主的教學(xué)模式,豐富高校體育教育專業(yè)課程內(nèi)容,而且還可以擴(kuò)大體育教師的教學(xué)范圍,同時(shí)有利于學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的理解。

2　廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的可行性

2.1廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程外部環(huán)境因素

2.1.1社會(huì)環(huán)境因素

廣西壯族自治區(qū)(壯文:Gvangjsih Bouxcuegh swcigih),是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,內(nèi)聚居著以壯、漢、瑤、苗、侗、京、回等民族,常年開展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有壯族的板鞋、投繡球搶花炮;瑤族的射弩;苗族的爬坡桿、打草球;仫佬族的步虎掌、草龍舞;毛南族的同填、賽龍舟、同頂、同拼;回族的摔跤;京族的跳竹竿;彝族的打磨秋;水族的賽馬;仡佬族的蕩秋千、打花籠、打陀螺、踢毽球等。這些民族傳統(tǒng)項(xiàng)目具有深厚的民族文化特色和群眾基礎(chǔ)。深厚的民族文化特色為廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)課程成為可能,而豐富多彩的民族活動(dòng)又為廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)課程提供了豐富的素材。另外,廣西壯族自治區(qū)是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),普及和提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,對(duì)于落實(shí)國家的民族政策,保持民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)少數(shù)民族體育事業(yè)的發(fā)展是非常有必要的。

2.1.2地理與經(jīng)濟(jì)因素

廣西壯族自治區(qū)是五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)唯一一個(gè)沿海自治區(qū),位于中國華南地區(qū)西部,南有北部灣,與越南相鄰,是近年來中國南部沿海一個(gè)發(fā)展比較快速的省份。是中國—東盟博覽會(huì)的舉辦地,也是西南地區(qū)最便捷的出海通道,在中國與東南亞的經(jīng)濟(jì)交往中占有重要地位。從東至西分別與廣東、湖南、貴州、云南四省接壤。這有利于少數(shù)民族體育在四個(gè)省之間的交流及活動(dòng)的開展。由此可見,開展好廣西省少數(shù)民族體育對(duì)于保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)體育,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要意義。

2.2廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)部環(huán)境因素

2.2.1雄厚的師資保障

筆者選取了廣西民族大學(xué)、廣西師范大學(xué)、河池學(xué)院、廣西民族師范學(xué)院、百色學(xué)院、梧州學(xué)院、欽州學(xué)院、玉林師范學(xué)院等幾所高校進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示:高桿繡球、三人板鞋、珍珠球、陀螺、高腳馬等項(xiàng)目在這些學(xué)校都有訓(xùn)練隊(duì),訓(xùn)練隊(duì)每周定期進(jìn)行訓(xùn)練,同時(shí)這些訓(xùn)練基本代表各市參加每屆廣西自治區(qū)的民族運(yùn)動(dòng)會(huì),廣西自治區(qū)還在這些高校中成立民族項(xiàng)目訓(xùn)練礎(chǔ)地,以便推動(dòng)民族項(xiàng)目的競技水平與發(fā)展。例如:在廣西民族師范學(xué)院成立了陀螺、珍珠球訓(xùn)練礎(chǔ)地,這兩支訓(xùn)練曾經(jīng)多次代表廣西自治區(qū)參加全國比賽,并在全國比賽中取得優(yōu)異的成績。各個(gè)高校的民族訓(xùn)練隊(duì)的發(fā)展,伴隨著一大批的優(yōu)秀教練員和教師產(chǎn)生。同時(shí)民族訓(xùn)練隊(duì)的發(fā)展也離民族傳統(tǒng)體育的教練員,只有雄厚的師資作為保障這些項(xiàng)目才能開展起來。廣西各個(gè)校基本都有一批優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育的教師與教練。因此,廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程從師資上得到保障。

2.2.2良好的基礎(chǔ)設(shè)施

廣西第六次全國體育場地普查數(shù)據(jù)顯示:本科院校中,位于南寧市的本科院校較地州市的本科院校基礎(chǔ)設(shè)施條件較好,均有自己的體育場館、籃球館、田徑場、乒乓球場、網(wǎng)球場、健美操室、陀螺場、高桿繡球訓(xùn)練場等,由于民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目起源各民族的日常生產(chǎn)生活方式中,這些項(xiàng)目對(duì)場地、器械要求比較低。絕大多數(shù)高校都基本具備了開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的條件。

2.2.3有利的生源保障

壯族是少數(shù)民族人口最多的民族,而廣西又是壯族自治區(qū)。據(jù)第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,廣西自治區(qū)現(xiàn)有人口5282萬人,而常住少數(shù)民族人口大概是2007萬,占全省人口的38%,從全國范圍來看比重是較高的。這一較大的數(shù)量為民族傳統(tǒng)體育課程在廣西壯族自治區(qū)本科院校體育教育專業(yè)的開設(shè)提供了豐富的人力資源。

3　結(jié)語

廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程既符合廣西壯族自治區(qū)的地區(qū)特色,也符合少數(shù)民族地區(qū)高等院校的實(shí)際情況和辦學(xué)宗旨。同時(shí),廣西高校體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程具有深厚的群眾基礎(chǔ)和理想的內(nèi)外環(huán)境,又有國家的政策支持,良好的經(jīng)濟(jì)條件,有利的地理優(yōu)勢。此外,還有充足的師資條件、豐富的學(xué)生資源、良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件。但目前民族傳統(tǒng)體育課程在廣西高校體育教育專業(yè)還沒有廣泛地開展起來,具有很大的延伸空間。

參考文獻(xiàn)

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[3]單錫文,單靜怡.天津市普通高校民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀及新時(shí)期發(fā)展對(duì)策研究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,3(21):303-307.

作者簡介:胡江平(1988—),男,漢,湖南岳陽人,碩士研究生,講師,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

基金項(xiàng)目:①2014年度廣西高等教育教學(xué)改革工程立項(xiàng)項(xiàng)目“廣西體育教育專業(yè)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的理論與實(shí)踐研究”(編號(hào):2014JGA247)。

中圖分類號(hào):G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813(2015)04(a)-0216-02