張艷芳

職業(yè)價值觀教育論綱
——基于高等職業(yè)技術(shù)教育視角

張艷芳

職業(yè)價值觀教育體現(xiàn)職業(yè)技術(shù)教育的本質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的發(fā)展，促進社會生產(chǎn)能力的實現(xiàn)，對高等職業(yè)技術(shù)教育有著重要的意義。職業(yè)價值觀教育目標應(yīng)涵蓋職業(yè)道德、職業(yè)認知、職業(yè)規(guī)劃三個維度，分別圍繞“如何做個有道德的職業(yè)人”、“如何做個優(yōu)秀的職業(yè)人”、“如何做個和諧的職業(yè)人”詮釋了“健全人格、協(xié)調(diào)身心健康、追求可持續(xù)發(fā)展”的價值追求。職業(yè)價值觀教育要遵循“以人為本”的理念，以追求人的全面發(fā)展為終極目標，在具體目標確立上要尊重人的本性，在教學(xué)手段上要適應(yīng)人的個性。

職業(yè)教育;職業(yè)價值觀;教育論綱;高等職業(yè)技術(shù)教育

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確指出:“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀守法意識，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才?！备叩嚷殬I(yè)技術(shù)教育中職業(yè)價值觀教育的重要性不言而喻。然而，縱觀各高職院校的職業(yè)價值觀教育，卻凸現(xiàn)出無法對接行業(yè)文化，忽視學(xué)生職業(yè)生活體驗等諸多問題。究其原因，主要在于高職院沒有厘清職業(yè)價值觀教育的意義與目標;缺乏統(tǒng)一的職業(yè)職業(yè)價值觀教育理念指引，無法構(gòu)建完善的職業(yè)價值觀教育體系。本文意在對職業(yè)價值觀教育的原則性問題進行概要性論述，以期為高職學(xué)生職業(yè)價值觀教育提供認識支撐和理念借鑒。

本文以高等職業(yè)技術(shù)教育視角展開。鑒于“高等職業(yè)技術(shù)教育”的內(nèi)涵界定在學(xué)界仍有不同見解，筆者有必要先厘清“高等職業(yè)技術(shù)教育”及相關(guān)概念。職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)理解為職業(yè)和技術(shù)教育，即針對職業(yè)崗位的培訓(xùn)和技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，高等職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)包括較高層次的職業(yè)培訓(xùn)和技術(shù)教育［1］，具有技術(shù)教育和職業(yè)教育的雙重特征。

一、職業(yè)價值觀教育意義——對技術(shù)教育的詰問

高等職業(yè)技術(shù)教育是培養(yǎng)技術(shù)人才的，屬于技術(shù)教育中的一個層次。“技術(shù)”因素是職業(yè)技術(shù)教育的核心因素。［2］正因為如此，從技術(shù)角度切入來理解職業(yè)技術(shù)教育無疑具有重大意義。雖然近年來我國的職業(yè)技術(shù)教育有了長足發(fā)展，但“何謂技術(shù)”、“我們要將怎樣的技術(shù)教給學(xué)生”仍困擾著職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域。時至今日，許多人仍對“技術(shù)”存在著認識誤區(qū)，最典型的就是將技術(shù)僅僅等同于高技術(shù)的設(shè)備和設(shè)施。這種將技術(shù)局限于物性技術(shù)范疇的錯誤認識，遠沒有認識技術(shù)的豐富內(nèi)涵和復(fù)雜系統(tǒng)。正如埃呂爾所言:“機器技術(shù)只代表了技術(shù)的一小部分!假如我們局限于把技術(shù)理解為機器，我們就會低估技術(shù)的力量和可能性?！保?］進入21世紀，伴隨著技術(shù)日益復(fù)雜化和綜合化的發(fā)展，技術(shù)的內(nèi)涵悄然發(fā)生了變化。技術(shù)不僅僅指物性技術(shù)，還包括非物質(zhì)形態(tài)的智能化技術(shù)，甚至應(yīng)該涵蓋人們合理理解、使用、制造技術(shù)中所體現(xiàn)的價值觀念、制度文化、倫理精神等。［4］

在這樣的背景下，審視中國的高等職業(yè)技術(shù)教育，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)，目前的職業(yè)技術(shù)教育的內(nèi)容仍過多停留在工具、機器、設(shè)備等物性范疇，強調(diào)將技術(shù)的標準化、機械化、程序化的特征通過動手操作性學(xué)習(xí)，直接移植到學(xué)生身上。這樣的教育強調(diào)掌握技術(shù)而非理解技術(shù)，其結(jié)果必然使學(xué)生的身心自由被嚴格局限在技術(shù)的需求之內(nèi)，而失去個性和創(chuàng)造性?？梢哉f，這種高等職業(yè)技術(shù)教育已純粹是一種與人無涉的見物不見人的教育，是一種異化了的技術(shù)教育。它突出地表現(xiàn)在以科學(xué)技術(shù)教育基本取代人文教育，以單一專業(yè)教育基本取代人格整體教育。［5］詰問這樣的高等職業(yè)技術(shù)教育，如果只教人用技術(shù)謀取生存，而缺失了技術(shù)基本的人文意蘊，那高等職業(yè)技術(shù)教育又與純粹的技術(shù)訓(xùn)練有何異?正因為如此，人文教育在高等職業(yè)技術(shù)教育中才彰顯出其特有的時代意蘊。而職業(yè)價值觀教育作為人文教育的核心內(nèi)容更凸顯出重要的意義。

1．職業(yè)價值觀教育體現(xiàn)職業(yè)技術(shù)教育的本質(zhì)。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于技術(shù)和職業(yè)教育的建議書(2005年)第8條指出“技術(shù)和職業(yè)教育應(yīng)有利于個性和性格的和諧發(fā)展，培養(yǎng)人的思想和價值觀，培養(yǎng)理解、判斷和分析事物及發(fā)表意見的能力。”由此可見，高等職業(yè)技術(shù)教育雖然強調(diào)技術(shù)性，但其本質(zhì)目標仍是為了學(xué)生的全面發(fā)展。而職業(yè)價值觀教育是學(xué)生全面發(fā)展的保障，將職業(yè)價值觀教育引入高等職業(yè)技術(shù)教育后，學(xué)生的全面發(fā)展才能得到相應(yīng)的認可和重視，才能贏得個人的可持續(xù)發(fā)展。因此，職業(yè)價值觀教育必然成為高等職業(yè)技術(shù)教育的主要特征之一。

2．職業(yè)價值觀教育引領(lǐng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理條件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中起決定性作用的、內(nèi)在的相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。［6］它涵蓋了職業(yè)精神(職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德)和職業(yè)能力兩個方面。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，職場對人才求職競爭及晉級發(fā)展的標準發(fā)生了一系列根本性的轉(zhuǎn)變:從“學(xué)歷本位”轉(zhuǎn)向“能力本位”再轉(zhuǎn)為“素質(zhì)本位”?！奥殬I(yè)忠誠、責(zé)任感、專業(yè)進取與創(chuàng)新、團隊協(xié)作與職業(yè)規(guī)范”等職業(yè)道德、態(tài)度以及作為其內(nèi)核的職業(yè)價值觀，日益成為企業(yè)選人、用人的首要標準。國家、社會、企業(yè)對人才內(nèi)涵界定的轉(zhuǎn)變要求高等職業(yè)技術(shù)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備崗位基本技能;更要強化學(xué)生應(yīng)對社會變化、技術(shù)進步、職業(yè)發(fā)展的核心能力和基本精神。換而言之，高等職業(yè)技術(shù)教育要從傳統(tǒng)“工具型”謀生教育向“發(fā)展型”適應(yīng)教育教育轉(zhuǎn)變，而實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于以職業(yè)價值觀教育為引領(lǐng)，提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。因此，重視職業(yè)價值觀教育將成為職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢。

3．職業(yè)價值觀教育促進社會生產(chǎn)能力的實現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和勞動生產(chǎn)方式的變革決定了社會生產(chǎn)能力的實現(xiàn)并非單純依賴技術(shù)人才的實踐操作能力，相反，技術(shù)人才在生產(chǎn)操作過程中所體現(xiàn)的價值觀念、制度文化、職業(yè)精神更決定了社會生產(chǎn)能力水平。通過對學(xué)生的職業(yè)價值觀教育，讓學(xué)生明確職業(yè)認知，端正職業(yè)態(tài)度，具備職業(yè)道德，塑造職業(yè)精神，使之更快勝任職業(yè)崗位的要求，適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要，無疑是對社會進步、生產(chǎn)力水平提高的巨大貢獻，正是從這個意義上說，職業(yè)價值觀教育也有利于社會生產(chǎn)能力的實現(xiàn)。

二、職業(yè)價值觀教育目標——對職業(yè)教育的思考

由于“職業(yè)教育”一詞的歧異性，何謂“職業(yè)教育”在高等職業(yè)技術(shù)教育界仍存在爭議。但從詞意上看，職業(yè)教育即為職業(yè)做準備的教育［7］，它以職業(yè)需要為導(dǎo)向，以實踐應(yīng)用性技術(shù)和技藝為主要內(nèi)容，傳授職業(yè)活動必需的職業(yè)技能、知識、態(tài)度。它具有技術(shù)性、社會性、終身性、全民性等特點。［8］2012年，在上海召開的第三屆國際職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)大會上，聯(lián)合國教科文組織將會議的主題確定為“培養(yǎng)工作和生活技能”，召示著職業(yè)技術(shù)教育從注重短期發(fā)展需求向注重長期發(fā)展需求轉(zhuǎn)型;由注重促進經(jīng)濟增長向更關(guān)注社會公平轉(zhuǎn)移已成為世界職業(yè)教育的發(fā)展趨勢。換言之，職業(yè)教育的價值目標不僅要讓受教育者學(xué)習(xí)知識和技能，更要讓其實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生活改善。正如周明星教授在《職業(yè)教育學(xué)通論》中指出“職業(yè)教育活動不再是終結(jié)教育，而是貫穿人的一生的終身教育;不再僅僅是為了謀生，而是將不同個性、興趣、愛好者以充實自我、怡悅?cè)松囊环N多姿多彩的職業(yè)生活教育?！?/p>

從整個職業(yè)教育體系的構(gòu)建來看，高等職業(yè)技術(shù)教育是職業(yè)教育中的高等層次。相對于其它職業(yè)教育而言，“高等職業(yè)技術(shù)教育‘高’在何處”是我們思考高等職業(yè)技術(shù)教育及職業(yè)教育發(fā)展時必須直面的問題。筆者認為，除了培養(yǎng)對象的差異外，高等職業(yè)技術(shù)教育的高等性更應(yīng)該體現(xiàn)在培養(yǎng)目標上。高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)的是“高素質(zhì)的技能型人才”。這就要求高等職業(yè)技術(shù)教育不僅要讓受教育者具備“高技能”，更要具備“高素質(zhì)”，即具備良好的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德。高素質(zhì)也是確保受教育者實現(xiàn)高技能、協(xié)調(diào)自身健康、可持續(xù)發(fā)展及生活改善的保障。

當(dāng)前，隨著高等職業(yè)技術(shù)教育所處社會背景的快速變化及學(xué)生之主體職業(yè)意識的日益增強，學(xué)生職業(yè)價值觀教育目標探討越來越呈現(xiàn)出復(fù)雜性、可變性的特點。然而，當(dāng)我們遵循高等職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展趨勢及人才培養(yǎng)目標的指引，來審視職業(yè)價值觀教育時，卻發(fā)現(xiàn)職業(yè)價值觀教育的目標變得如此清晰(如圖1所示)。

圖1 職業(yè)價值觀教育目標結(jié)構(gòu)

筆者認為，職業(yè)價值觀教育的目標應(yīng)該涵蓋職業(yè)道德、職業(yè)認知、職業(yè)規(guī)劃三個維度。這三個維度分別圍繞“如何做個有道德的職業(yè)人”、“如何做個優(yōu)秀的職業(yè)人”、“如何做個和諧的職業(yè)人”詮釋了“健全人格、協(xié)調(diào)身心健康、追求可持續(xù)發(fā)展”的價值追求。具體而言，職業(yè)價值觀教育目標可概括如下。

1．立足職業(yè)道德，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)態(tài)度。職業(yè)道德是職業(yè)價值觀的基礎(chǔ)，指人們從事職業(yè)活動必須遵守的準則和規(guī)范。作為社會道德體系的重要組成部分，職業(yè)道德既是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，也是職業(yè)本身承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)在職業(yè)人身上的體現(xiàn)。每個社會成員，無論從事哪種職業(yè)，在職業(yè)活動中都要遵守職業(yè)道德。職業(yè)價值觀教育應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生敬業(yè)、愛崗、誠信、友善等職業(yè)道德的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)態(tài)度，成為一個“有道德的職業(yè)人”。這不僅有利于學(xué)生在今后的工作中增強責(zé)任意識，營造和諧的人際關(guān)系，也有利于其贏得更廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。

2．強化職業(yè)認知，鍛造學(xué)生較強的職業(yè)能力。職業(yè)認知是人們對職業(yè)價值的認識、理解和評價以及在此基礎(chǔ)上形成的職業(yè)能力，它是人們對未來從事職業(yè)的主觀態(tài)度和從業(yè)行為的內(nèi)在依據(jù)。職業(yè)價值觀教育要結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，分析、總結(jié)、提煉適合不同專業(yè)的價值表述，明確共同的價值取向，使學(xué)生對將來所要從事的職業(yè)有清晰、明確的認識。學(xué)生樹立了正確的職業(yè)認知，才能明確自己的職業(yè)選擇，充分認識自己工作的意義;才能更主動地踐行職業(yè)道德、提升職業(yè)技能，進而成為“優(yōu)秀的職業(yè)人”。

3．突出職業(yè)規(guī)劃，謀求學(xué)生和諧的職業(yè)發(fā)展。如果說職業(yè)認知為職業(yè)價值觀教育提供了當(dāng)前的參考依據(jù)，那么，職業(yè)規(guī)劃是從未來發(fā)展維度為職業(yè)價值觀提供了方向。教育部頒布的高教廳2007(7)號文件指出:高校職業(yè)規(guī)劃要積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極正確的人生觀、價值觀和就業(yè)觀念、把個人發(fā)展和國家需要、社會發(fā)展有機地結(jié)合起來?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》也強調(diào):推進素質(zhì)教育的重點是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展，并指出全面發(fā)展需重視可持續(xù)發(fā)展教育。因而，職業(yè)價值觀教育要突出職業(yè)規(guī)劃教育，引導(dǎo)學(xué)生在職業(yè)行為過程中以至于今后的職業(yè)工作領(lǐng)域中表現(xiàn)出經(jīng)過了自身體驗的理想和價值觀。通過職業(yè)規(guī)劃教育，促成學(xué)生職業(yè)發(fā)展，身心健康、生活美滿，最終實現(xiàn)全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)教育目標。

三、職業(yè)價值觀教育理念——對人本思想的借鑒

長期以來，我國“傳統(tǒng)的職業(yè)價值觀教育依附在功利論和經(jīng)濟價值論上，帶著明顯的功利主義立場，德育功能在定位上存在泛政治化和功利主義傾向?！保?］在教育方法上，側(cè)重灌輸式教育;在教育制度上，缺乏人文關(guān)懷;在教育內(nèi)容上，偏離學(xué)生實際;在培養(yǎng)目標上，忽視學(xué)生的個性發(fā)展。這種強調(diào)社會需要和國家本位，忽視人本價值和人格獨立的職業(yè)價值觀教育也直接導(dǎo)致職業(yè)價值觀教育效果不盡如人意，學(xué)生入職后無法勝任職業(yè)需要。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，人們的生活理念、交往方式、分配形式都發(fā)生了巨大改變，這種變化不僅引起了人與人之間、人與社會之間、人與自然之間一系列關(guān)系的轉(zhuǎn)變，也必然帶來職業(yè)價值觀教育理念的轉(zhuǎn)化。換言之，職業(yè)價值觀教育必須重新確認人的本體地位，實現(xiàn)從“社會本位”向“以人為本”的轉(zhuǎn)化。當(dāng)前，在職業(yè)價值觀教育中貫徹人本思想已成為順應(yīng)社會時代發(fā)展、適應(yīng)學(xué)生個性需要的必然選擇，但在實踐中，仍有以下原則需要厘清。

1．職業(yè)價值觀教育的終極目標選擇——為了人的發(fā)展。教育從誕生伊始就是為了人的發(fā)展而存在的，人的終身發(fā)展是教育的最終理想和最高目標。職業(yè)價值觀教育盡管對學(xué)生在職業(yè)道德、職業(yè)價值取向等方面有獨特的期望和要求，但它的最終目地和根本屬性仍然是人的發(fā)展，即人的主體性發(fā)展、人的全面發(fā)展、人的個性發(fā)展、人的終身發(fā)展。職業(yè)價值觀教育應(yīng)全方位關(guān)注個體的自然生命、社會價值、精神追求，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和價值取向，全面提升個體的生命質(zhì)量和存在品味，為人的需求生成和全面發(fā)展?fàn)I造良好的成長平臺。

2．職業(yè)價值觀教育的具體目標確立——尊重人的本性。職業(yè)價值觀教育承載著社會教化的功能，圍繞職業(yè)認知、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)規(guī)劃等諸多職業(yè)性發(fā)展目標展開。在確立實施各具體目標時，如何承認和尊重人的本性來完成社會教化的目標成為職業(yè)價值觀教育過程中的巨大挑戰(zhàn)。對學(xué)生進行職業(yè)道德教育，并不意味著承認人的德行可以超越人的本性，苛求學(xué)生成為高大全的道德楷模;對學(xué)生開展職業(yè)素養(yǎng)培育，也非宣揚成為專門人才就可以脫離人的本性的束縛，挑戰(zhàn)社會道德甚至法律底線。由于學(xué)生職業(yè)性發(fā)展具有層次性，學(xué)生也有個體差異性和人格獨立性。因此，職業(yè)價值觀教育遵循以人為本的原則，就是在堅持基本政治方向及核心價值取向的同時，允許并尊重學(xué)生在不違背社會道德原則、不觸犯法律底線基礎(chǔ)上不同的生活追求和職業(yè)價值取向，從而從不同角度促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。

3．職業(yè)價值觀教育的教育手段運用——適應(yīng)人的個性。高等職業(yè)技術(shù)教育的受眾在年齡結(jié)構(gòu)上具有年輕化、成年化的特點;在思維特質(zhì)上具有自主性、敏銳性的優(yōu)勢;因此，不容易被簡單教化。這也決定了職業(yè)價值觀教育必須承認學(xué)生的個體差異，順應(yīng)其個性特點而施教。在職業(yè)價值觀教育過程中，要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，充分挖掘?qū)W生潛能，盡可能根據(jù)不同學(xué)生的個性特點，職業(yè)性發(fā)展需要設(shè)計不同的教育方案，采用不同的教育手段，使學(xué)生更樂于接受，更自覺地實現(xiàn)“知”與“行”的統(tǒng)一。當(dāng)然，強調(diào)職業(yè)價值觀教育要適應(yīng)人的個性而施教，并非否認職業(yè)價值觀教育中的共同性原則，而是要在這個基礎(chǔ)上包容和繁榮學(xué)生的個性化成長。

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［責(zé)任編輯 曹 穩(wěn)］

2012年湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“基于校企合作的高職學(xué)生職業(yè)價值觀教育研究與實踐”(項目編號:XJK012CZJ030)

張艷芳，女，空軍航空維修技術(shù)學(xué)院副教授，主要研究方向為思想政治教育。

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