文/王 德
醫(yī)生要臨床 不要離床
北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院學(xué)生林俊卿以漫畫形式記錄了1940年協(xié)和醫(yī)院大查房的場(chǎng)面。畫面中的人物有: 1.朱憲彝,臨床內(nèi)分泌學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家,中國(guó)臨床內(nèi)分泌學(xué)奠基人之一;2.劉士豪,北京協(xié)和醫(yī)院第一任內(nèi)分泌科主任,曾任北京同仁醫(yī)院院長(zhǎng);3.李洪迥,皮膚病學(xué)家;4.傅瑞思,放射學(xué)家;5.郁采鑾,美國(guó)Mount Sinai 醫(yī)學(xué)院內(nèi)科第一任女性正教授,世界著名痛風(fēng)癥專家;6.斯乃博,診斷學(xué)家;7.諸福堂,中國(guó)兒科學(xué)奠基人,北京兒童醫(yī)院創(chuàng)始人;9.謝志光,臨床放射學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家,中國(guó)醫(yī)學(xué)放射學(xué)的開拓者和奠基人;12.董承瑯,心臟病學(xué)家,中國(guó)心臟病學(xué)奠基人;13.鐘惠瀾,內(nèi)科學(xué)家,熱帶病學(xué)家和醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)家;15.美籍護(hù)士長(zhǎng);16.魏毓麟,神經(jīng)精神病學(xué)家,曾任北京安定醫(yī)院院長(zhǎng);18.王叔咸,內(nèi)科及腎臟病專業(yè)專家,中國(guó)內(nèi)科腎臟病學(xué)奠基人;19.范權(quán),兒科學(xué)家,中國(guó)兒科事業(yè)奠基人之一;20.王季午,內(nèi)科學(xué)、傳染病學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家,是中國(guó)編著傳染病教材的奠基者;22.卞萬年,精通內(nèi)科、心臟科,天津恩光醫(yī)院的首任院長(zhǎng);23鄧家棟,血液學(xué)家,中國(guó)血液學(xué)創(chuàng)始人之一。24.秦光煜,病理學(xué)家;25.黃禎祥,病毒學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。
北京協(xié)和醫(yī)院內(nèi)科大查房漫畫(1940年)
著名婦產(chǎn)科學(xué)專家林巧稚大夫強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要臨床,不要離床。說明臨床醫(yī)生與病人溝通、交流的重要性。
本期封面圖片即上圖是協(xié)和醫(yī)院1940年內(nèi)科大查房時(shí)的漫畫,畫面中有24位醫(yī)生和1位護(hù)士。醫(yī)生來自內(nèi)科、兒科、皮膚科、放射科、生化科、病理科等,護(hù)士是美籍護(hù)士長(zhǎng)。所有醫(yī)務(wù)人員均站在躺在病床上病人的周圍。雖然是漫畫,但能強(qiáng)烈感受到醫(yī)學(xué)大師們專注認(rèn)真的科學(xué)精神。護(hù)士長(zhǎng)站在病人床頭左側(cè),似乎在和病人溝通交流或安撫病人。
查房不只是醫(yī)生了解疾病發(fā)生發(fā)展過程的重要途徑,實(shí)際上是醫(yī)生科學(xué)精神和人文精神的集中體現(xiàn)。一個(gè)好醫(yī)生既要有科學(xué)的腦,也要有人文的心。通過查房,醫(yī)生了解病人的癥狀、體征,了解疾病的發(fā)生、發(fā)展過程,再結(jié)合其他各項(xiàng)檢查指標(biāo),從而作出正確的診斷和治療;同時(shí),查房也是醫(yī)生與病人實(shí)現(xiàn)思想交流、情感交流的過程,對(duì)病人也是心理治療和精神撫慰,是其他治療方式的基礎(chǔ)和前提。
查房形式很多,有床位(主治)醫(yī)生的日常查房(早查房、晚查房),副主任醫(yī)師、主任醫(yī)師查房、科主任的全科大查房和內(nèi)科大查房或多科室聯(lián)合大查房及院級(jí)大查房等。協(xié)和醫(yī)院的大查房從80年前到現(xiàn)在,其流程、作用、效果幾乎沒有改變。流程基本上是:挑選病例(一般是疑難、復(fù)雜或罕見病例)→報(bào)告病例→低年資醫(yī)生提問討論→??漆t(yī)師發(fā)言→放射、超聲、病理、檢驗(yàn)等科室醫(yī)師發(fā)表意見→科主任總結(jié)發(fā)言,指示下一步診治措施。作用不只是解決患者診治過程中的疑難問題,也是培養(yǎng)年輕醫(yī)師的重要環(huán)節(jié),是醫(yī)學(xué)大師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
林巧稚大夫在查房時(shí)總有個(gè)習(xí)慣——拉拉病人的手,摸摸病人的頭,掖掖病人的被角,擦擦產(chǎn)婦頭上的汗……她的一言一行傳遞給病人的是力量、是信任、是戰(zhàn)勝疾病的信心。
有人說:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐的弊端是歷史洞察的貧乏、科學(xué)與人文的斷裂以及技術(shù)主義和人道主義的分離。事實(shí)并非完全如此,協(xié)和醫(yī)院延續(xù)80余年的大查房傳統(tǒng),就是科學(xué)與人文的融合,而且至今沒有改變。