河沿姜

變與不變的年俗

河沿姜

年，包含了中國人最樸素最原始的希冀。春節(jié)起源于殷商時期的祭神、祭祖，西周之后，過年有豐收慶祝的含義?！澳辍笔窍笮巫郑昂獭痹谏?，“人”在下，禾谷成熟，人負(fù)禾回家。《說文解字》解釋，“五谷皆熟為有年”。

家，幾乎就是中國人的宗教。這種人倫禮儀已滲透在經(jīng)濟社會的方方面面，是民族文化深處的基因。過年回家就成了天經(jīng)地義。傳統(tǒng)節(jié)日不會輕易改變，是因為它有一定的程式一定的內(nèi)容充滿其間，包括臘月正月那些家家戶戶每天會自發(fā)做的事，即使經(jīng)過世事變遷政權(quán)更迭，也難以更弦改轍。

在百年前那個除舊布新的民國，什么都要反傳統(tǒng)，春節(jié)當(dāng)然也是被列入要改變的行列，國民政府1912年1月1日宣布改用公歷，并將這一天定為民國元年元旦。到1914年1月，北京政府內(nèi)務(wù)部提請“定陰歷元旦為春節(jié)”。1925年元旦，國民政府甚至實行《實行陽歷新年辦法》，規(guī)定陰歷新年拜年慶祝等均移在新年舉行。1930年，國民政府重申，賀年、團(tuán)拜、祀祖、觀燈、貼春聯(lián)一律移置國歷新年前后舉行。

激進(jìn)如魯迅溫和如林語堂等知識界人士都曾堅決地拒絕過舊歷新年，可是最終都被臘八粥、對聯(lián)、爆竹、紅燭、年糕、年夜飯，被“早晨的道賀和那件一年只許穿一次的黑緞大褂”俘獲。林語堂稱春節(jié)“是有一種歐洲人所不能體會的撼動中國人心的力量”，魯迅則說“十多年前，我看見人家過舊歷年，是反對的，現(xiàn)在卻心平氣和，覺得倒還熱鬧，還買了一批花炮，明夜要放了”。

由年俗可以觀察整個中國的癥候和中國人的性情。百年前，中國社會經(jīng)歷“三千年未有之大變局”，人心思變，30多年的改革開放，也在走過西方國家?guī)装倌甑穆烦?，技術(shù)的日新月異在加速這個過程，年也不是一成不變。

每個人每個年節(jié)的心情和境況不一，回家的腳步時而堅定時而躊躇。每個人從小到大對于春節(jié)的感受也截然不同，在過年中歡快，在過年中變老，不知不覺也扮演不同的角色。

小時候盼過年，長大了怕過年。小時候，年是被滿足，是無憂無慮有吃有喝外加壓歲錢，是枕邊新衣服新鞋，是瘋跑是爆竹是睡不著等大年初一；長大了，是學(xué)業(yè)創(chuàng)業(yè)，是男女朋友是婚事，是秘密是迷茫，是忙自己的事是對年節(jié)的若即若離；成家了，有老有少，有責(zé)任有焦慮，有應(yīng)付不能自如卻只能往前走，為的是家人幸福的年；等老了，是牽掛是絮叨，是故事是今昔對照，是操心是等待，是喜歡平時少有的在一起的氛圍。

無論怎樣，年無法回避，一個輪回又要結(jié)束也要開始了。