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        責(zé)任與良知:德國(guó)對(duì)于7?20事件的認(rèn)識(shí)與反思

        2015-12-02 22:33:00夏小博
        祖國(guó) 2015年21期
        關(guān)鍵詞:國(guó)防軍良知聯(lián)邦

        夏小博

        7·20事件作為納粹德國(guó)時(shí)期軍事反抗的標(biāo)志性事件,其中所體現(xiàn)出的反抗精神應(yīng)當(dāng)可以作為新軍隊(duì)的精神傳統(tǒng)。但由于事件參與者客觀上仍是納粹軍隊(duì)的成員,所以將7·20事件樹(shù)立為新軍隊(duì)傳統(tǒng)的嘗試仍不能完完全全地“擺脫往事” 。一些反對(duì)者認(rèn)為7·20事件中的精神并不適用于當(dāng)下:“不能用7·20事件中的軍人去評(píng)價(jià)現(xiàn)代的軍人”。 還有部分反對(duì)聲音表示:“軍人的成績(jī)和尊嚴(yán)來(lái)自他對(duì)命令的服從,7·20事件中的軍人違背了許下的效忠誓言” 。西德第一任國(guó)防部長(zhǎng)布朗克在新軍建立時(shí)就極力回避7·20事件,而是從更早的普魯士時(shí)代中尋求軍隊(duì)的歷史傳統(tǒng)。這種回避態(tài)度卻和實(shí)際的人事安排相互矛盾,1955年西德國(guó)會(huì)人力專(zhuān)家委員會(huì)提交的討論稿中明確表示“要將對(duì)1944年7·20事件的評(píng)價(jià)當(dāng)做從各方面挑選合適領(lǐng)導(dǎo)人物的試金石” ,“候選人應(yīng)用人類(lèi)的良知去認(rèn)識(shí)施陶芬貝格的行為,要考慮至死仍帶著強(qiáng)烈責(zé)任感的軍人的感受” 。在納粹德國(guó)時(shí)期反對(duì)過(guò)希特勒的將領(lǐng)施韋林此前就曾被西德第一任政府總理阿登納提議任命為某一軍事單位的負(fù)責(zé)人。

        為結(jié)束官方一直以來(lái)對(duì)7·20事件意見(jiàn)不一的爭(zhēng)論,也為能盡早給聯(lián)邦國(guó)防軍找到一個(gè)德國(guó)社會(huì)各界都能普遍認(rèn)可的軍事傳統(tǒng),國(guó)防軍總監(jiān)豪辛格在事件十四周年之際發(fā)表了講話,在提到7·20事件時(shí)他稱(chēng):“這是德國(guó)最黑暗的時(shí)期,勇士們的基督教救世和人道主義的責(zé)任感所決定的暗殺行動(dòng)是其中的一絲光亮。我們聯(lián)邦國(guó)防軍人對(duì)于他們的犧牲精神和良知表示無(wú)限的敬佩。他們無(wú)愧于我們的表率” 。這段講話是長(zhǎng)久以來(lái)官方在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)7·20事件謹(jǐn)慎表態(tài)的一個(gè)突破,明確地從責(zé)任與良知方面給予了事件高度評(píng)價(jià)。此后,官方陸續(xù)在7·20事件參與者們犧牲地如本德勒建筑群等地先后建立了紀(jì)念設(shè)施,發(fā)行了包括7·20事件在內(nèi)的德國(guó)反納粹抵抗者的肖像郵票。這些舉措自上而下地推動(dòng)了德國(guó)社會(huì)各界對(duì)于7·20事件關(guān)注和認(rèn)識(shí)的改變。

        兩德統(tǒng)一至今

        1990年10月3日兩德正式統(tǒng)一,結(jié)束了冷戰(zhàn)以來(lái)的分裂局面,新的德意志聯(lián)邦共和國(guó)誕生。新的德國(guó)對(duì)于7·20事件等能反映德國(guó)內(nèi)部抵力量的事跡不再受到意識(shí)形態(tài)對(duì)立的影響,有了較為統(tǒng)一的正面積極評(píng)價(jià)。

        1993年9月,聯(lián)邦國(guó)防部將第二個(gè)辦公地點(diǎn)設(shè)在柏林本德勒建筑群內(nèi),之后每年的7月20日官方都會(huì)舉辦大規(guī)模的紀(jì)念儀式,并明確表示“這樣的選址并非是隨意之舉,而是表達(dá)對(duì)7·20事件及其參與者們的敬意,他們對(duì)于納粹的反抗,也是現(xiàn)在聯(lián)邦國(guó)防軍的傳統(tǒng)” 。

        1994年,為紀(jì)念以7·20事件為首的一系列德國(guó)抵抗力量的殉難者,德國(guó)政府在本德勒建筑群以及普勒岑塞監(jiān)獄等抵抗者被屠殺的地方建立了紀(jì)念中心“德意志抵抗力量紀(jì)念中心”并成立了研究協(xié)會(huì),中心建立的主題圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)存放和收集以7·20事件為主的德國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)。同年發(fā)行了一張以7·20事件為專(zhuān)題的郵票 。這些極大地促進(jìn)了德國(guó)各界對(duì)7·20事件的了解與認(rèn)識(shí)。從1998年德國(guó)明鏡周刊發(fā)布的“您如何看待7·20刺殺事件” 調(diào)查結(jié)果中可以看出,高達(dá)73%的受訪者表示理解尊重或欽佩7·20事件參與者的行為。

        1999年,聯(lián)邦國(guó)防軍正式開(kāi)始在每年的7月20日舉行新兵入伍宣誓,在儀式上時(shí)任政府首腦及軍方高層都會(huì)就7·20事件發(fā)表講話,闡明7·20事件及其參與者是德國(guó)軍人勇于反抗納粹暴政,體現(xiàn)良知與責(zé)任的典范,鼓勵(lì)聯(lián)邦國(guó)防軍新一代軍人向前輩學(xué)習(xí) 。2004年7月20日,德國(guó)總理施羅德在紀(jì)念事件六十周年的儀式上曾提及施陶芬貝格等反抗納粹的德軍軍官為德國(guó)人民做出了榜樣。

        從上世紀(jì)90年代起,德國(guó)對(duì)于7·20事件的關(guān)注和研究也取得了長(zhǎng)足發(fā)展。出現(xiàn)了一批記述7·20事件經(jīng)過(guò)和對(duì)其深入研究并評(píng)價(jià)的著作。與此同時(shí),使用了大量從未面世的文獻(xiàn)和口述資料的紀(jì)錄片也在此期間問(wèn)世,使人們更全面地認(rèn)識(shí)了7·20事件。2004年德國(guó)依照史實(shí)拍攝的影片《施陶芬貝格》 刷新了德國(guó)電影史的票房紀(jì)錄,影片中也突出地展現(xiàn)了7·20事件參與者們的反抗精神。這些作品促進(jìn)了德國(guó)民眾對(duì)于7·20事件的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。在這樣的環(huán)境下,德國(guó)社會(huì)達(dá)成了普遍共識(shí),即7·20事件能夠帶給德國(guó)年輕一代更為積極的教育意義。越來(lái)越多的德國(guó)人對(duì)7·20事件的態(tài)度趨向于理解與贊賞。同時(shí),德國(guó)各類(lèi)學(xué)校也在歷史課程中增添了與7·20事件相關(guān)的教育內(nèi)容,組織學(xué)生到相關(guān)紀(jì)念場(chǎng)所聆聽(tīng)專(zhuān)業(yè)研究者的講解并與之互動(dòng) 。

        2014年7月20日,德國(guó)政府在柏林等地舉辦了有史以來(lái)最為隆重的紀(jì)念活動(dòng) ?,F(xiàn)任德國(guó)總統(tǒng)約阿希姆·高克在抵抗中心紀(jì)念館發(fā)表了講話 ,講話中他稱(chēng)7·20事件是德國(guó)軍人追隨良知,為捍衛(wèi)自由捍衛(wèi)尊嚴(yán)捍衛(wèi)德國(guó)的一次以生命為代價(jià)的努力 ??偫戆哺窭つ藸栆灿谕諈⒂^了本德勒建筑群內(nèi)的相關(guān)展覽,并且表示“這樣的展覽是十分有必要的,它告訴人們要怎樣做才能避免再次跌入歷史的深淵,也告訴當(dāng)今的人,我們現(xiàn)在為什么會(huì)在這里?!眳⒂^結(jié)束后,默克爾還接受了一位聯(lián)邦國(guó)防軍中尉的采訪,在被問(wèn)及如何看待7·20事件以及對(duì)現(xiàn)在德國(guó)軍人的意義時(shí),她回答:“7·20事件是一次在極其艱難的環(huán)境下做出的良心選擇,...對(duì)于現(xiàn)在國(guó)防軍的意義則是明確地告知了服從命令的界限,這個(gè)界限應(yīng)是與良知相違背的時(shí)候” ?,F(xiàn)任國(guó)防部長(zhǎng)烏爾蘇拉·馮德萊恩在同日聯(lián)邦國(guó)防軍新兵入伍宣誓儀式的講話中用大量篇幅贊揚(yáng)了7·20事件及其參與者的責(zé)任意識(shí)與反抗精神:“施陶芬貝格們不盲從、不袖手旁觀、不消極等待,而是勇敢地?fù)?dān)起了責(zé)任,做了當(dāng)時(shí)最需要做的事情,反抗!行動(dòng)!...今天的宣誓就是表現(xiàn)對(duì)7·20這個(gè)歷史事件反抗精神的繼承,權(quán)利自由和人的尊嚴(yán)從來(lái)都不是憑空出現(xiàn)的,我們必須要去捍衛(wèi),...如果有人問(wèn)我作為一名士兵最重要的事情是什么,我會(huì)回答,是責(zé)任!是7·20事件的精神遺產(chǎn),捍衛(wèi)自由的責(zé)任! ”聯(lián)邦國(guó)防軍退役少將,施陶芬貝格長(zhǎng)子貝爾圖德作為7·20事件殉難者的遺屬也在之后的講話中回憶了父親的行為:“這是出于道德良知的義憤,而非政治的好處。希特勒和他的黨羽竊取并踐踏了軍人的榮譽(yù),...與1989年?yáng)|德那時(shí)不同,1944年的這件事是少數(shù)人做出了反對(duì)多數(shù)人的事,所以看起來(lái)是不民主的。然而事實(shí)則是,這些少數(shù)人將他們的個(gè)人榮譽(yù)當(dāng)作賭注,去試圖挽救國(guó)家榮譽(yù)和整個(gè)民族的道德良知” 。

        德國(guó)政要們發(fā)表講話的同時(shí),在柏林大教堂中也進(jìn)行著一場(chǎng)近萬(wàn)人參與的紀(jì)念7·20事件殉難者的追思彌撒 。德國(guó)各界群眾也以不同的方式表達(dá)了對(duì)他們的敬意與懷念 。在紀(jì)念日及前后幾天中,柏林政府也陸續(xù)在紀(jì)念館、博物館及市區(qū)教堂等地中舉辦了以7·20事件為主題面向大眾的學(xué)術(shù)講座 。

        這些都表明了德國(guó)現(xiàn)今已經(jīng)將7·20事件作為一個(gè)代表德國(guó)反對(duì)納粹主義的代表性事件,其中反映出的責(zé)任與良知不僅被德國(guó)軍隊(duì)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)所繼承,更被社會(huì)各界普遍認(rèn)可與接受。

        (未完待續(xù))

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