■文／馬曉鳴

近來(lái)駕車應(yīng)該“禮讓行人”的話題又被媒體炒作起來(lái)，其實(shí)這是一個(gè)很普通的做人準(zhǔn)則，也是駕車人最起碼的道德準(zhǔn)繩。

去過(guò)歐美國(guó)家，在當(dāng)?shù)亻_(kāi)過(guò)車的人都有這樣的經(jīng)歷，不管開(kāi)車路經(jīng)有沒(méi)有紅綠燈的路口，不管在行人穿越道上是否有人，駕車人都會(huì)入境隨俗，停車察看是否有行人要通過(guò)？在各大繁華的城市，上、下班的車潮每條快速道上幾乎都塞滿了各式各樣的車輛，但是大家都是耐心等待，聽(tīng)不見(jiàn)不耐煩的喇叭聲，也見(jiàn)不到在車縫中穿梭的車輛，更少見(jiàn)到為爭(zhēng)先恐后而大聲叫罵，甚而大打出手的現(xiàn)象。這是為什么？我覺(jué)得這是一種生活習(xí)慣，也可以說(shuō)是一種生活型態(tài)，在這種氣氛中我們便不知不覺(jué)地受到了感染。但是奇怪的是只要一回到國(guó)內(nèi)開(kāi)車上路，便又恢復(fù)了那種疾駛趕路、亂鳴喇叭及種種唯恐落在人后的惡習(xí)，馬路交通亂象多半成為司空見(jiàn)慣的“正常景象”。

平時(shí)談及此事，很多人認(rèn)為是社會(huì)生活型態(tài)造成，歐美國(guó)家恬淡安逸，大家不用爭(zhēng)分奪秒。其時(shí)實(shí)情正好相反，往往國(guó)外的人比我們更遵守時(shí)間，甚至他們?yōu)榱耸貢r(shí)出門前都要盡量考慮路程的遠(yuǎn)近和路況的優(yōu)劣。

也有人覺(jué)得高度都市化的結(jié)果，造成多數(shù)人集中在擁堵的路上，自然會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)、磨擦的情況發(fā)生。而令人費(fèi)解的是，即使在都市化程度不高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也難以避免這種人車互不相讓、不遵守交通規(guī)則的情況發(fā)生，程度不同的車禍傷害，給人民帶來(lái)了難以彌補(bǔ)的損失。

本人也曾與交管部門朋友討論過(guò)造成用路人權(quán)益受損、道路亂象的原因何在？通常他們常以警力不足為由，說(shuō)出種種管不過(guò)來(lái)的現(xiàn)狀。其實(shí)在國(guó)外好像更少見(jiàn)到警察在路上執(zhí)勤！

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我認(rèn)為在種多因素中重要的一條是個(gè)人的道德觀念。古人云：“道之以政、齊之以刑、民免而無(wú)恥，道之以德、齊之以禮、有恥而且格。”這話的意思不外是說(shuō)明：以法律來(lái)懲罰人只會(huì)讓受罰者因畏懼而有所節(jié)制，如用道德禮教來(lái)感化人才會(huì)收到風(fēng)行草偃的效果。

道德教育要從家庭、學(xué)校、社區(qū)做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀兠總€(gè)人都要注重公德與私德的培養(yǎng)，平時(shí)對(duì)自己的言行要自我約束，每個(gè)人要是管好了自己，管好了家庭，就是管好了社會(huì)。讓我們每位駕車人都從“禮讓行人”這件小亊做起吧！