張坤

九年級(jí)（上冊(cè)·人教版）

第五單元：金錢(qián)，共同面對(duì)的話題

從現(xiàn)象到本質(zhì)深刻挖掘“金錢(qián)”的利與弊，敘述與“金錢(qián)”有關(guān)的故事，抒發(fā)對(duì)“金錢(qián)”的感慨，議論有關(guān)“金錢(qián)”的作用與隱患?？刹捎枚喾N表達(dá)方式，敘述、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合，寫(xiě)出自己對(duì)“金錢(qián)”的獨(dú)到見(jiàn)解。有關(guān)“金錢(qián)”話題的文章很多，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該獨(dú)辟蹊徑，另設(shè)角度，力求創(chuàng)新。觀點(diǎn)要鮮明，論證要有條理，可以采用“以小見(jiàn)大”、“以一點(diǎn)窺全面”的手法揭示主題。

金錢(qián)就像水一樣：缺了它，你會(huì)渴死；貪圖它，你會(huì)淹死。

——題記

對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度有這樣幾種說(shuō)法：“君子不言錢(qián)?！薄坝绣X(qián)能使鬼推磨?！薄敖疱X(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！苯疱X(qián)作為商品交換的媒介，在人們心目中的地位越來(lái)越重。“君子不言錢(qián)”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。另一方面出現(xiàn)了一種傾向：金錢(qián)成為一些人人生追求的目標(biāo)，成為衡量是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。晉代魯褒《錢(qián)神論》關(guān)于金錢(qián)的觀念又沉渣泛起，說(shuō)錢(qián)“?？墒拱?，貴可使賤，死可使活，生可使殺”。誠(chéng)然，生活在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，錢(qián)是人們須臾不可離開(kāi)的東西，金錢(qián)的作用是不可忽視的。一個(gè)人的衣食住行都要靠金錢(qián)來(lái)維持，一味地貶低它的作用是有悖于常理的。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人都是凡夫俗子，不是不食人間煙火的天外來(lái)客，只要是正道所獲，只要來(lái)得清白，大可不必談錢(qián)色變，故作高雅。但是把錢(qián)看得比天高，比地厚，有了錢(qián)就有了一切，我看那也沒(méi)有必要。

錢(qián)和任何事物一樣，有它的兩面性?！掇r(nóng)婦隨筆談》有一段發(fā)人深省的關(guān)于金錢(qián)作用的話：“錢(qián)可以買(mǎi)到‘屋，但是買(mǎi)不到‘家；錢(qián)可以買(mǎi)到‘藥物，但是買(mǎi)不到‘健康；錢(qián)可以買(mǎi)到‘床，但是買(mǎi)不到‘睡眠；錢(qián)可以買(mǎi)到‘娛樂(lè)，但買(mǎi)不到‘愉快；錢(qián)可以買(mǎi)到‘書(shū)籍，但是買(mǎi)不到‘智慧；錢(qián)可以買(mǎi)到‘權(quán)勢(shì)，但是買(mǎi)不到‘威望；錢(qián)可以買(mǎi)到‘軀殼，但是買(mǎi)不到‘靈魂；錢(qián)可以買(mǎi)到‘虛名，但是買(mǎi)不到‘實(shí)學(xué)；錢(qián)可以買(mǎi)到‘小人的心，但是買(mǎi)不到‘君子的志。”

由此看來(lái)，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，僅是萬(wàn)能之中的“一能”，或者是萬(wàn)能中的“多能”罷了，它不過(guò)是人們物質(zhì)生活不可或缺的內(nèi)容之一，并非是生活的全部。只是有錢(qián)的人生是淺層次的，人之為人，就在于人不僅需要物質(zhì)生活，還要有精神生活。從某種意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人生活得幸福不幸福，充實(shí)不充實(shí)，關(guān)鍵在他的精神。這樣看來(lái)，金錢(qián)是人們生活的必要條件之一，不是人們生活的全部條件和充分條件。明白此理，我們?cè)谏钪?，要自覺(jué)抵制“金錢(qián)至上”的觀念，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。這不是在說(shuō)大道理，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，不僅有益于社會(huì)，還有益于自己的身心健康。

點(diǎn)評(píng)

文章開(kāi)篇?dú)w納了對(duì)于金錢(qián)的幾種態(tài)度，由此引出自己的觀點(diǎn)：“金錢(qián)的作用是不能忽視的”，“一味地貶低它的作用是有悖于常理的”。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，提出了金錢(qián)的“兩面性”，并引用《農(nóng)婦隨筆談》加以詳細(xì)闡釋。結(jié)尾再次生發(fā)，總結(jié)論點(diǎn)：“金錢(qián)是人們生活的必要條件之一，不是人們生活的全部條件和充分條件?！北疚淖h論精辟，內(nèi)容詳細(xì)深刻，使用的題記也恰到好處，達(dá)到了開(kāi)篇點(diǎn)題的作用，并且使用了比喻，而使議論更加生動(dòng)。