拾金不昧在日本

“拾金不昧”一詞出自于清代吳熾昌《客窗閑話》：“乃呼里長，為之謀宅于是廛，置貨立業(yè)且表之以額曰：拾金不昧?！苯穑褐稿X財；昧：隱藏。拾到并不隱瞞下來據(jù)為己有。指良好的仆人道德和社會風(fēng)尚。

日本朝日電視臺曾播過一檔特色節(jié)目，談到一個有趣的話題：一年中，日本人到底撿了多少錢交公？

電視臺邀請了剛剛退休的刑警飛松五男先生來作答。這位老刑警報出的數(shù)據(jù)，確實嚇人一跳：根據(jù)警察廳的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2012年一年，日本全國撿到現(xiàn)金上交給警察的總額達(dá)到189億日元（約12.6億元人民幣），其中東京達(dá)30億日元（約2億元人民幣）。而日本全國總?cè)丝跒?.2億。在拾金不昧上，日本人的表現(xiàn)很是不錯。

有一次，我坐出租車到銀座，掏出錢包付完錢，就把錢包落在了出租車內(nèi)。過了3個多小時，與朋友吃完飯想到付錢時，才想起錢包沒了。與出租車公司聯(lián)系后，公司的失物中心立即與各出租車聯(lián)系，并馬上得到反饋信息：“司機拿著，別擔(dān)心。”第二天一早，司機開著出租車把錢包送到我家，我被感動了好一陣子，因為錢包里當(dāng)時有50萬日元（約為3萬元人民幣）的現(xiàn)金。當(dāng)然，這位司機沒有把錢包交給警察，所以，這一筆“拾金不昧”，還沒有計算在警察廳的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中。

看完節(jié)目，與日本友人聊天，問了一個問題：“為什么日本人會做到拾金不昧？”他的第一個反應(yīng)是：“丟錢的人一定很著急，如果錢包丟了的話，那么多的卡要重新辦，更著急。”

第二個反應(yīng)是：“拾到錢必須上交，不然會坐牢?！?/p>

于是，我了解到，日本人的拾金不昧除了基本的道德心之外，還有明確的法律規(guī)定。

上網(wǎng)查詢了一下日本法律對于“拾金不昧”的規(guī)定，發(fā)現(xiàn)規(guī)定很有趣，既照顧到了丟失者的利益，也照顧到了拾錢者的利益以及法律義務(wù)。

首先，日本刑法第254條規(guī)定，如果拾到東西不上交的話，就觸犯了“遺失物等橫領(lǐng)罪”。

獲此罪的人，將被判處1年以下有期徒刑，或者罰款10萬日元（約6300元人民幣）。

罰款是小事，但是留下“橫領(lǐng)罪”的刑事案底，則會影響一個人的就業(yè)、銀行貸款等，一生失去在社會中的信譽。

就拿銀行來說，日本個人房屋貸款利率相當(dāng)?shù)?，?～3%，但凡有正當(dāng)職業(yè)、身家清白的日本公民，基本都可以從銀行得到這筆低息貸款。但是，如果有了刑事案底，銀行有理由拒絕接受個人房屋貸款申請，畢竟銀行有選擇客戶的權(quán)利。比較苛刻的銀行可能直接把這類信用度不高的客戶拉入黑名單，寬松一些的銀行或許發(fā)放小額商業(yè)貸款給這部分客戶，不過商業(yè)貸款的利率會比低息房屋貸款高好多倍。

《遺失物法》還規(guī)定，失主找到失物后，必須向拾到者支付相當(dāng)于遺失物實際價值5%～20%的“報勞金”。日本社會通常的不成文規(guī)定，是10%。也就是說，我丟失的50萬日元在出租車司機送到我手里后，我應(yīng)該支付給他5萬日元的“報勞金”，但我記得當(dāng)時好像只給了司機4萬日元。他說了“謝謝”，就走了。但是，拾到者獲取的“報勞金”必須交“個人所得稅”。

此外，按規(guī)定，拾到遺失物之后，必須在7天之內(nèi)上交給警察。如果超過7天不上交的話，那就容易被控“遺失物等橫領(lǐng)罪”。同時，超過7天后即使上交警察，一旦找到失主，失主也可以不向他支付“報勞金”，如果找不到失主的話，這筆錢也不會讓拾金者擁有。

警察在接到拾金者上交的錢包和其他遺失物后，要做詳細(xì)的登記，并必須在兩個星期內(nèi)在網(wǎng)上發(fā)布公告。東京警視廳有“遺失物認(rèn)領(lǐng)中心”，同時各鐵道公司和地鐵公司也都有“遺失物認(rèn)領(lǐng)中心”。不過，交到警察手中的，大多數(shù)是錢，而交到鐵路和地鐵公司手里的，大多數(shù)是乘客的遺失物品，最多的是雨傘。鐵道和地鐵公司在一定的期限后，若遺失物還沒有人來認(rèn)領(lǐng)，將統(tǒng)一移交給警察處理。一些非貴重物品，譬如雨傘等，則在車站內(nèi)臨時設(shè)攤，低價處理。

老刑警飛松五男說，遺失的物品和錢，如在警察發(fā)布認(rèn)領(lǐng)告示后3個月之內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)，那么就全部歸拾到者所有。但是垃圾清掃公司除外，因為許多失主是無意間將夾雜在衣服或舊箱子里的錢當(dāng)垃圾扔掉的，而垃圾清掃公司是接受政府的業(yè)務(wù)委托從事垃圾處理業(yè)務(wù)的，因此即使拾到了巨款而無人認(rèn)領(lǐng)，這筆錢也必須交給當(dāng)?shù)卣?，作為預(yù)算外財政收入處理?？偟膩碚f，日本的《遺失物法》有獎有懲，既體面無私又不失人性化，從側(cè)面以法律高度推動了國民拾金不昧的素質(zhì)培養(yǎng)。

美國一個大學(xué)教授做過實驗，他在日本和美國各丟下一個手機和一個裝有現(xiàn)金的錢包。日本歸還失主的速度超過了美國，但這位教授說，從本質(zhì)上來說，日本人并不是更加“誠實”，而是他們的規(guī)則和獎懲體系清晰嚴(yán)謹(jǐn)。

“拾金不昧”作為中國的傳統(tǒng)美德傳到今天，卻在現(xiàn)實社會里反復(fù)遭受著“拷問”：撿到東西，物歸原主，應(yīng)不應(yīng)去討要補賞？如果都去拾金討賞，會不會導(dǎo)致整個社會精神世界的失落？會不會令高尚行為庸俗化？

我們應(yīng)該向日本人學(xué)習(xí)拾金不昧的精神，毫不含糊。當(dāng)然，也應(yīng)借鑒日本關(guān)于遺失物拾得者的補償立法，這樣“拾金不昧”才能帶來一種適應(yīng)現(xiàn)代社會、為遺失人和拾得者都易于接受的全新理念。

來源|《羊城晚報》