鐘和

西藏“王爺”格桑羅布的五十年變遷

鐘和

拉加里王系的先祖是藏王松贊干布第九代孫韋松的嫡系，在公元12世紀(jì)以后建立起小王朝。如今，王系仍保留著宮殿。在西藏自治區(qū)成立50年之際，西藏拉加里王系的后人格桑羅布講述了王族的歷史與王族后裔們的境遇變遷。

西藏“王爺”格桑羅布

“今日的幸福，遠(yuǎn)勝過(guò)昔日王宮的日子?！苯衲?6歲的格桑羅布老人在拉薩的家中，指著一張全家福照片如是說(shuō)。

格桑羅布是西藏拉加里王系的后人，在西藏自治區(qū)成立50年之際，他接受了媒體專訪。五十多年來(lái)，家族的境遇變遷在已過(guò)古稀的老人口中，娓娓道來(lái)。

曾經(jīng)輝煌的拉加里王系

拉加里王系的先祖為藏王松贊干布第九代孫韋松的嫡系，吐蕃王朝崩潰以后，西藏經(jīng)歷了近400年的分裂割據(jù)時(shí)期。

在公元12世紀(jì)左右，被迫不斷西遷的吐蕃王室，從西藏阿里地區(qū)返回了以埃尊贊布為首的一支嫡系，在山南地區(qū)曲松縣建立起一個(gè)名為“雅隆覺(jué)臥”的小王朝，并且在此修建宮殿行使地方統(tǒng)治權(quán)。

從此，這一吐蕃王室后裔便以“加里”為名，并冠以“拉”字，形成了象征權(quán)力與榮耀的“拉加里”姓氏。這一地方割據(jù)勢(shì)力逐漸形成拉加里王系，發(fā)展至五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期尤為尊貴。

從西藏山南地區(qū)的區(qū)府所在地澤當(dāng)鎮(zhèn)往東南行進(jìn)60公里，便是土林環(huán)繞的曲松縣城。在縣城右前方陡崖上可見(jiàn)半截高大褐黃色的墻壁及周圍高矮不一的殘?jiān)?，給人一種蒼涼的心境。干涸的河谷邊土林狀的黃土頂上建有稀疏的幾棟民房，一大片淺紫紅色的房屋安臥在前面不遠(yuǎn)處的山坳里，這就是拉加里王府的遺址。

拉加里王宮是吐蕃王室后裔家庭在歷經(jīng)薩迦和帕竹地方政權(quán)后，保留下來(lái)的王權(quán)象征。站在拉加里王府廣場(chǎng)，直面端詳滿是窟窿、只殘存大體結(jié)構(gòu)的宮殿。透過(guò)這座廢棄的建筑物，似乎能觸及到王宮曾經(jīng)輝煌的蹤跡。遙遠(yuǎn)的拉加里王朝，以及生活在王宮的貴族和庶民，已永久成為歷史。

為西藏和平解放感恩

拉加里王系在山南曲松一帶逐漸形成并迅速發(fā)展，歷經(jīng)薩迦王朝和帕竹王朝統(tǒng)治時(shí)期，仍保持著相對(duì)獨(dú)立的地方統(tǒng)治特權(quán)。直至西藏民主改革之前，拉加里王系還統(tǒng)轄有拉加里、桑日、加查、隆子四個(gè)宗（相當(dāng)于現(xiàn)在的縣），方圓百里的廣大地區(qū)，牦牛成千上萬(wàn)頭。

格桑羅布即是該王族最后一位繼承人的第五個(gè)兒子，他還有一個(gè)姐姐，三個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。目前，姐姐與兩個(gè)哥哥都已過(guò)世。

格桑羅布介紹，30年前，他的三哥年扎平措遇上了一位溫柔賢淑的不丹女子，并與她喜結(jié)連理，定居不丹。他的弟弟則是西藏聞名的直貢噶舉派第三十九世直貢瓊倉(cāng)·洛桑強(qiáng)巴活佛，現(xiàn)定居在拉薩。

青年時(shí)期的格桑羅布酷愛(ài)看書，家中也有許多關(guān)于歷史、宗教方面的書籍，都會(huì)拿來(lái)細(xì)細(xì)閱讀，愛(ài)不釋手。他曾在拉薩一家私塾學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，再到中央民族學(xué)院學(xué)習(xí)了3年漢語(yǔ)。

“良好的教育，讓我對(duì)時(shí)代變化趨勢(shì)有了更好的把握，也更加明白今日西藏所走道路的正確性?！备裆Ａ_布說(shuō)。

拉加里王系是吐蕃贊普的后人，在歷史上備受西藏地方政權(quán)的禮遇。格桑羅布說(shuō)，“與其他貴族家庭不一樣的是，我們家當(dāng)時(shí)還享受著法外之權(quán)，許多大事情都可自行拿主意?！?/p>

回憶起西藏和平解放、民主改革前原西藏地方政府的種種劣跡，格桑羅布說(shuō)，“年輕的我就對(duì)當(dāng)時(shí)噶廈政府的許多行事不滿，覺(jué)得到了變化的時(shí)刻。幾次諫言，不見(jiàn)成效，僅能苦于自己力量太小”。

“在民主改革之前，我的大哥朗杰加措頗有遠(yuǎn)見(jiàn)，就曾明確提出應(yīng)當(dāng)廢除烏拉差役制度，并分封土地給老百姓們。當(dāng)時(shí)許多貴族家庭對(duì)我們家有很大的意見(jiàn)?！备裆Ａ_布說(shuō)，如今人人平等，社會(huì)和諧，我們都過(guò)著快樂(lè)的生活。

王族后裔現(xiàn)在的境遇

出生于1939年的格桑羅布，在其一生中經(jīng)歷了西藏社會(huì)深刻的變革，面容滄桑，眼神中卻有著一份淡然。他于數(shù)年前退休，安享著幸福的晚年生活，膝下一子一女，兒子是電臺(tái)藏語(yǔ)主播，女兒在拉薩市第一小學(xué)教書。

“現(xiàn)在的日子舒適愜意，幼年時(shí)那種仆人貼身、等級(jí)森嚴(yán)的生活也非我心之所愿，更重要的是這50年來(lái)，西藏廣大民眾的生活都有了質(zhì)的改善，這才是我想要看見(jiàn)的?！闭勂鹞鞑刈灾螀^(qū)成立50年來(lái)社會(huì)的變遷，格桑羅布感慨地說(shuō)。

“我和老伴幾乎每天都要去布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)經(jīng)，當(dāng)然薩嘎達(dá)瓦等重大節(jié)日就去轉(zhuǎn)林廓了?！备裆Ａ_布說(shuō)，過(guò)了中午就會(huì)看看足球聯(lián)賽等電視節(jié)目。不過(guò)因?yàn)榈昧税變?nèi)障，視力嚴(yán)重下降，看書就不如以前了。

格桑羅布說(shuō)，政府非常重視拉加里王宮的修葺與保護(hù)，修舊如舊的措施，令他非常欣慰?！拔疫@樣說(shuō)，并非因?yàn)槟鞘俏以?jīng)的家，而是由于歷史與文化對(duì)一個(gè)民族、國(guó)家的重要性，拉加里王宮亦是研究西藏地方歷史、建筑史的重要實(shí)物資料。”

“如今，尋常百姓都過(guò)上了幸福的生活，這時(shí)代的變遷是民眾的福音，更是歷史的選擇與西藏的進(jìn)步?！备裆Ａ_布如是表示。

編輯/麥婉華