楊棉月

（貴州師范大學 貴州 貴陽 550001）

1.檔案社會學研究綜述

為了較全面地把握30多年來我國檔案社會學的研究狀況，筆者利用《中國知網(wǎng)信息資源總庫》，以“檔案社會學”為主題進行檢索，時間限定為1989—2013年，遺憾的是檢索到的結(jié)果僅為4條。除去無關(guān)文獻后只剩下丁華東教授在《檔案學研究》（2009年第1期）發(fā)表的《檔案社會學建設(shè)的視閾與策略》。根據(jù)丁華東教授在《檔案社會學建設(shè)的視閾與策略》里提到的相關(guān)文獻，筆者利用百鏈知識數(shù)據(jù)庫等數(shù)據(jù)庫先后查閱到陳智為的《檔案社會學初步研究》(1988年第5期《安徽檔案》)、保自澄的《開辟檔案社會學的研究領(lǐng)域》(1988年第3期《江海學刊》)，曹河的《檔案社會學初探》(1989年)及趙愛國的《檔案學論綱》(1990年)尚未查到。再次利用《中國知網(wǎng)信息資源總庫》，以“檔案社會學”進行全文精確檢索，時間限定為1989—2013年，共檢索到文獻102篇。由此可見，專門進行“檔案社會學”研究的成果屈指可數(shù)，但涉及到這一名詞的頻率還是較高。

檔案社會學的最早提出者是中國人民大學陳智為教授，他在1988年第5期《安徽檔案》上，發(fā)表了題為《檔案社會學初步研究》一文，提出“檔案社會學是運用社會學的原理和方法，探討檔案與社會生活的相互影響；研究檔案工作在社會中的地位及其作用的一門新興學科。它既是社會學的一門分支學科，也是檔案學和社會學的一門交叉學科。”[1]該文“對檔案社會學思想的萌芽、檔案社會學研究的對象、研究的內(nèi)容和方法進行了探討，此文是我國檔案社會學研究之濫觴?！盵2]

“八十年代以后，在國際國內(nèi)學術(shù)環(huán)境的影響下,我國檔案學研究開始打破封閉、沉寂狀態(tài)，學術(shù)氣氛日趨活躍，越來越多的人相繼投身于檔案學理論研究，一支由檔案專業(yè)教育工作者、檔案實際工作者及其他有關(guān)人員組成的檔案學研究隊伍不斷發(fā)展、壯大。這些來自不同崗位、環(huán)境甚至不同學界的研究者鑒于原有的檔案學理論不能很好地指導快速變化的檔案工作實踐，一些實際問題在理論上難以獲得滿意的解釋和說明，因此他們一方面致力于修改、補充和完善傳統(tǒng)的檔案學理論，另一方面又把視角投向檔案學理論中的空白點，對許多新的課題進行探討，使檔案學基礎(chǔ)理論不斷地朝著縱深方向發(fā)展，并直接推動了一批分支學科的創(chuàng)立。”[3]基于此，20世紀80年代后期涌現(xiàn)出一批探討檔案社會學學科問題的論著（文）。但這一研究并未持續(xù)下去，準確的說是中斷了幾十年。

時至今日，檔案社會學的專著只有陳智為教授1989年出版的《檔案社會學概論》（南開大學出版社）。2011年，丁華東教授出版了《檔案學理論范式研究》（世界圖書上海出版公司）一書，書中再次提到“檔案社會學”這一概念。他指出“本書即試圖運用科學社會學的理論和方法，從庫恩的范式和學術(shù)共同體視角對檔案學研究及其理論的發(fā)展作一解析，研究檔案學發(fā)展中的理論轉(zhuǎn)變和知識體系的建構(gòu)，以及這種轉(zhuǎn)變與建構(gòu)是如何受社會因素影響的，力求發(fā)現(xiàn)在檔案學知識體系的建構(gòu)和理論研究中學術(shù)共同體的理論和思維的轉(zhuǎn)變，為檔案學反思性地理解自身，認識其發(fā)展變化的內(nèi)在脈絡(luò)提供理論解釋，也為檔案社會學的建設(shè)提供知識積累。”[4]“在檔案學研究呈現(xiàn)多樣化趨勢的今天，借鑒社會學的方法有助于分析不同地域的不同檔案管理模式，總結(jié)適用于不同歷史文化背景的檔案實踐、理論和方法?！盵5]據(jù)此，作為一門尚未成熟的學科，檔案社會學還是有其研究的價值和意義。

2.檔案社會學研究的主要內(nèi)容

2.1 檔案社會學的內(nèi)涵研究

如何定義“檔案社會學”是其研究的基礎(chǔ)與先決條件。保自澄在《開辟檔案社會學的研究領(lǐng)域》一文中提出：“所謂檔案社會學，就是用社會學的基本原理和方法來研究檔案、檔案工作和檔案工作者與社會之間的互相關(guān)系、內(nèi)在聯(lián)系和基本規(guī)律的學科”。[6]陳智為在《檔案社會學概論》中指出：“檔案社會學，就是運用社會學所提供的基本原理，對檔案與社會的關(guān)系作專門的社會學研究。”[7]兩位學者都不約而同地提到，運用社會學基本原理去研究檔案。

筆者認為，檔案社會學是從社會學視角來審視檔案、檔案工作和檔案工作者，是運用社會學的基本原理和方法研究檔案、檔案工作及檔案工作者與社會之間關(guān)系的一門學科。

2.2 檔案社會學的研究對象

檔案社會學研究中的一個重要問題，就是要把這個最基本的研究對象弄清楚。否則，研究活動就會誤入歧途，走偏方向。

保自澄認為：“檔案社會學的研究內(nèi)容和任務(wù)大致有以下幾個方面：（一）檔案、檔案工作產(chǎn)生、發(fā)展、變化的社會基礎(chǔ)和條件。（二）檔案和檔案工作發(fā)揮作用的范圍、程度和效果的社會原因，以及檔案、檔案工作的社會作用。（三）檔案工作者在社會生活中的地位、作用，以及檔案工作者的社會心理和智慧才能發(fā)揮的社會影響。（四）檔案、檔案工作和檔案工作者之間相互關(guān)系、相互作用的研究?！盵6]保自澄強調(diào)的是檔案、檔案工作、檔案工作者與社會生活之間的關(guān)系。

陳智為指出：“檔案社會學的研究對象，可初步歸納為以下幾個方面：一、檔案的文化特點與文化表現(xiàn)。二、檔案來源的社會性。社區(qū)檔案、家庭與個人檔案．以及各種載體形式的檔案。三、檔案的社會價值及其實現(xiàn)，檔案的提供利用與開放，檔案的社會效益與經(jīng)濟效益。四、檔案面向社會的窗口—檔案館；檔案館與圖書館、博物館的關(guān)系。五、檔案事業(yè)的公共關(guān)系。六、檔案工作與社會意識；檔案工作與社會環(huán)境。七、檔案社會輿論。八、檔案立法。九、國際檔案社會。”[7]陳智為強調(diào)的是檔案學與社會學的交界處。

筆者更加傾向于保自澄所提出的檔案社會學的研究對象，認為檔案社會學研究對象大致分為以下四個方面：

一是檔案的社會屬性?！皺n案就是人們社會活動的產(chǎn)物，社會活動的歷史記錄。是人類社會發(fā)展到一定階段，即有文字、和國家之后而必然出現(xiàn)的社會產(chǎn)物。無論是古今中外哪個國家，哪個社會都必然會出現(xiàn)檔案這一社會現(xiàn)象，也無論是通用文書檔案，還是專業(yè)檔案（包括科技檔案）的出現(xiàn)也都是社會現(xiàn)象，前者是社會政治活動的產(chǎn)物，后者是社會生產(chǎn)活動的產(chǎn)物?！盵8]我們可從上述言論中得出，檔案的來源是具有社會性的。一個國家的政治體制、意識形態(tài)、經(jīng)濟條件等因素直接影響著檔案的形成?？傮w上說，研究檔案來源的社會性，除了要了解社會這個宏觀因素外，還要研究立檔單位、檔案員等微觀因素的社會屬性。

二是檔案的社會價值及其實現(xiàn)。“檔案是在社會歷史發(fā)展中形成的,它對社會歷史的發(fā)展具有重要的作用和價值。人類保存和利用檔案正說明檔案具備特有的社會作用和價值?！盵9]

檔案的社會價值的實現(xiàn)與檔案的收集、整理、保管、利用等環(huán)節(jié)密不可分。檔案越齊全完整，就越能滿足不同層次的社會需求，也就越能體現(xiàn)它的社會價值。檔案的社會價值還與檔案管理人員的管理水平、編研能力以及對檔案宣傳的能力直接相關(guān)。檔案管理人員的管理水平越高，就越能提供方便快捷的服務(wù)；編研能力越強，就越能拓寬檔案工作的服務(wù)渠道。

三是檔案工作的社會影響。從檔案的社會功能來看,檔案能夠折射出政治的、歷史的、文化的等諸多現(xiàn)象。檔案工作不僅能為政治、歷史、文化等領(lǐng)域服務(wù)，還能夠為政治、歷史、文化等領(lǐng)域保存檔案，留下史料。研究檔案工作在不同領(lǐng)域的社會影響，也是研究檔案社會學的一項重要內(nèi)容。

四是檔案工作者的社會地位。研究檔案工作者的社會地位，可以分別從兩個層面去研究。一是，從宏觀的角度分析檔案工作者隊伍整體的社會地位。具體地說就是，在不同的政治制度、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和文化發(fā)達程度中，去研究檔案工作者的構(gòu)成、層次及影響力。二是，從微觀的角度分析個別檔案工作者的社會地位。當代，一批優(yōu)秀的檔案工作者涌現(xiàn)出來。如：軍旅檔案人劉義權(quán)、“最美”基層檔案人周珍、優(yōu)秀干部信息管理工作者劉珍娥等提高了檔案工作者的社會地位，擴大了檔案工作的影響力。通過研究不同行業(yè)、不同地域檔案工作者的社會地位，可以分析出檔案工作在不同行業(yè)、不同地域的重要性。

2.3 檔案社會學的研究方法

從研究方法上來看，檔案學沒有專屬于自己的原生性的研究方法。傳統(tǒng)的檔案學借鑒的是歷史學、文獻學等學科。檔案社會學的研究方法除了要保留傳統(tǒng)的檔案學的研究方式外，還應借鑒社會學的研究方法。筆者認為研究檔案社會學要掌握以下幾種主要方法：

一是定量研究和定性研究。定量研究與定性研究是檔案社會學研究的基本方法之一。定量研究側(cè)重于、且較多地依賴于對事物的測量和計算。[10]定性研究側(cè)重于和依賴于對事物的含義、特征、隱喻、象征的描述和理解。[10]將定量研究與定性研究相結(jié)合，既依賴于對事物的測量，又側(cè)重于事物的含義和特征。

二是調(diào)查研究和文獻研究。調(diào)查研究的方式指的是采用自填式問卷或結(jié)構(gòu)式訪問的方法，系統(tǒng)地、直接地從一個取自總體的樣本那里收集量化資料，并通過對這些資料的統(tǒng)計分析來認識社會現(xiàn)象及其規(guī)律的社會研究方式。[10]此種方法對于研究檔案工作的社會影響及檔案工作者的社會地位有著重要的意義。他可以從利用者、社會人士的角度去了解檔案工作和檔案工作者，利用問卷、訪問的方式直接地了解檔案工作的社會影響和社會地位。

文獻研究是一種通過收集和分析現(xiàn)存的，以文字、數(shù)字、符號、畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻資料，來探討和分析各種社會行為、社會關(guān)系及其他社會現(xiàn)象的研究方式。此方法具有很明顯的間接性，通過文獻資料來分析檔案的社會價值與實現(xiàn)以及檔案工作的影響與地位。

[1]陳智為.檔案社會學初步研究[J].安徽檔案,1988(5)

[2]丁華東.檔案社會學建設(shè)的視閾與策略[J].檔案學研究,2009(1)

[3]李財富.檔案學分支學科建設(shè)述評(上)[J].北京檔案,1998(11)

[4]丁華東著.檔案學理論范式研究[M].上海世界圖書出版公司,2011(7)

[5]馮惠玲、安小米.第十四屆國際檔案大會的學術(shù)特點及主要議題[J].檔案學通訊,2000(6)

[6]保自澄.開辟檔案社會學的研究領(lǐng)域[J].江海學刊,1988(3)

[7]陳智為.檔案社會學概論[M].南開大學出版社,1989(8)

[8]呂智新、劉仕民編.檔案學概論[M].貴州大學出版社,1986(10)

[9]李正寧.論檔案的社會價值[J].湖南檔案,1994(6)

[10]風笑天著.社會學研究方法[M].中國人民大學出版社,2001(3)