佘長歡

“感人心者，莫乎于情”這是白居易的論斷，也是我要說的，高中的語文教育已經(jīng)到了一種理性的地步，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)已經(jīng)處在了方法掌握的階段，過多地強(qiáng)調(diào)方法，忽略了方法背后的情感是一種避重就輕，不分輕重的做法。徒有其表的文章就算文筆再好，讀者也不會(huì)賣座，人們會(huì)說它假大空，確實(shí)如此，語文教育如果少了情感作支撐，那學(xué)習(xí)語文就毫無趣味可言了。

怎樣才能做到聲情并茂？教師為先，我們要做的就是將情感帶入，以情動(dòng)人。要問我什么樣的情感讓人落淚，恐怕我也只能列舉古人的詩句了，我們給學(xué)生講唐詩宋詞，傷春悲秋的多，豪氣沖天的少;閨中傷情的多，壯志凌云的少。于是當(dāng)我們講到《江城子》的時(shí)候，我們動(dòng)情吟唱：十年生死兩茫茫，難忘的是無盡的思量。可是他又從何思起，心頭有座墳，葬著未亡人，然而人早已亡命，紅顏早逝，誰說此情不關(guān)風(fēng)與月，如果人間現(xiàn)實(shí)我不能再見你，那我就去夢中追尋：故鄉(xiāng)遠(yuǎn)方，軒窗之下，我依舊為你畫美麗的眉，手心撫過你的雙鬢，你姣好的容顏深深印在我的心里，那又是多么令人神往的畫面?？墒菈粜阎?，一切都是虛妄，唯獨(dú)留我一人，無人相顧，唯有流淚千行。此情此景，此詩此意，讓人讀來不禁動(dòng)容、紅了眼眶。如果在課堂教學(xué)中，我們輔以音樂作為背景，以音樂為載體，再將文本朗誦出口，深情并茂就能收獲不一樣的效果。

當(dāng)我們講到辛棄疾的《摸魚兒》時(shí)，我們就能以另外一種心情去感染學(xué)生：休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處。佛說人有八苦，生老病死皆是苦，可是辛棄疾卻說閑愁最苦，學(xué)生可能不能理解，那我們就把情景設(shè)在離我們比較近的年代，如果抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)時(shí)的政府一味的妥協(xié)求得茍且的平安，而你是一個(gè)滿腹報(bào)國心志的有為青年，你又是什么樣的心情。給學(xué)生一個(gè)背景假設(shè)，將他們當(dāng)成主體帶入，讓學(xué)生體會(huì)一種報(bào)國無門的苦悶。假如你有千鈞之力，假如你有豪情壯志，你眼見著外寇入侵，用鐵蹄征服我們的國土，可是當(dāng)局者腐朽不堪，仍舊歌舞升平，抱著量中華之物力，結(jié)與國之歡心的心態(tài)渾噩度日，你又是怎樣的心情。如果你有足夠的才能將他們驅(qū)逐出境，可是不受政府重用，被閑置一方，空有壯志卻無法施展，又是怎樣的心情。換位思考是最好的方法，以情動(dòng)人是妙招。

不得不說《我的四季》是一篇很好的文章，可是在教育過程中，因?yàn)椴皇侵攸c(diǎn)，所以我們常常會(huì)忽略它，但是用這樣的一篇文章作為調(diào)研課的文本是很不錯(cuò)的，為什么這么說呢？農(nóng)民耕種的四季也是我們做學(xué)問的四季。張潔在整篇文章中就是在咆哮，我能體會(huì)他在播種時(shí)的欣喜和充滿希望，也能想象他在秋天的時(shí)候又是如此地努力收獲谷粒，他不會(huì)因?yàn)楣麑?shí)的大小而怨天尤人，也不會(huì)因?yàn)閯e人的不好結(jié)果而沾沾自喜。他說他只在乎自己的結(jié)果，是否無愧于心，無論好壞，不管其他人的態(tài)度。這是人生的真諦，不知道為什么每次看到這篇文章我都能落下淚，如果學(xué)生能和我一樣體會(huì)它所蘊(yùn)涵的深層意義，我們就應(yīng)該在生命面前不斷不奮斗?！拔乙呀?jīng)愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過……”可不是，浮生雖然如夢，這一生就要給自己一個(gè)說法，不要去管其他人的看法，我們不是活在別人的世界里的存在。當(dāng)我們講授這堂課的時(shí)候，就要飽含深情，讓學(xué)生體會(huì)文章的涵義并且將精神傳達(dá)給他們。

體質(zhì)改革是我們一直強(qiáng)調(diào)的，教師的課堂也需要一些小變化。留下聲情并茂的課堂，給學(xué)生以情感的引導(dǎo)，語文學(xué)習(xí)就不會(huì)那么枯燥了。人文化的教育告訴我們教師上課不應(yīng)該只講授方法，因?yàn)榉椒ㄊ撬赖?，而人是活的。人之所以為人，是因?yàn)槿擞衅咔榱?，人是情感的載體。都說一切景語皆情語，小說寫作也都是為了塑造人物服務(wù)的，情感是文章和教育的最終寄托。作為一門語言，在學(xué)習(xí)中我們更要貫穿始終，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

（責(zé)編 田彩霞）