張興軍

馬云變成了首富之后，和他相關(guān)的段子如雨后春筍。

有一個是關(guān)于財富的。說妻子問丈夫，如果馬云給你一億讓你吃一坨屎，你愿不愿意？丈夫淡然一笑，答：“媳婦，不是跟你吹，我能把馬云吃破產(chǎn)了。”

另一個還是關(guān)于財富（說馬云不提錢感覺還是蠻怪的）。假設你每天中500萬，需要用30000天，也就是80多年才能追上馬云的財富。前提，還得是馬云的財富沒有增長。所以，抬起你刮彩票的頭，買塊豆腐撞死得了。

大多數(shù)人看到第一個段子都笑了，這足以證明段子里確有幽默的養(yǎng)分。雖然，里面有比較重口味的內(nèi)容。而看到第二個段子卻只能嘆口氣。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，努力還來得及嗎？取法其上，得乎其中，向馬云學習，哥這輩子還能不能成為中產(chǎn)啊？此類天問，問倒了一大批人。

一個屌絲面對另一個屌絲的蛻變，去除了羨慕嫉妒恨的成分，大都會選擇自嘲。因為，懂得自嘲的人才能自如地應對別人的嘲笑。于是這也就部分地說明，為什么段子手悉數(shù)隱藏在民間。

股市暴跌，股民轉(zhuǎn)化為段子手;明星離婚，網(wǎng)民變成了段子手;工資拖后腿，員工成了段子手;高考狀元紛紛出爐，學渣們就成了段子手。每一聲“滾”字背后，都有一個小明，用他們獨特的方式，將正統(tǒng)拉下神壇，將做作無情拆穿，解構(gòu)一切無解的答案。能夠揶揄調(diào)侃世間萬物，段子手的境界一下子就升華了。

手機APP里我用得最頻繁的是網(wǎng)易新聞（鑒于這個APP下載率實在是高，完全能去除我給它打廣告的嫌疑），在新聞欄目里有“段子”“每日輕松一刻”等子欄目，用戶者眾，閱讀率也實在是高。里面偶爾還植入招聘段子手的廣告，我一看要求和待遇，當時就感慨上學時怎么不練練扯犢子。

紐約客怪才作家馬爾科姆·格拉德維爾寫過一本叫做《異類》的書，里面提到了一萬小時定律。他的總結(jié)是，一個人如果花費一萬個小時在一個領(lǐng)域，那無疑是要成為專家的。以此類推，每一個頂級的段子手都是千錘百煉出來的。每個人都寫微信，憑什么“假裝在紐約”的就能篇篇閱讀破十萬次;人人都說話，為什么你要花錢聽郭德綱說說相聲？個中原因，便是你是觀眾，而人家是段子手。而寫段子抑或是說段子，是要動腦的。

時代，尤其是大眾傳媒業(yè)和網(wǎng)絡業(yè)發(fā)展迅猛的當下時代，對于段子手是非常有益的。一個專注、專業(yè)的段子手，從普通的網(wǎng)民中脫穎而出，用其獨特的氣質(zhì)政府其他的網(wǎng)民而獲得認可。在UGC（用戶生成內(nèi)容的模式）模式逐漸風行的背景之下，段子手們與視頻網(wǎng)站、微博等諸多平臺相互給養(yǎng)，彼此成就。

中國的段子手們大多名起于野，難容廟堂，也基本登不上大雅之道。這是小劇場二人轉(zhuǎn)和綠色二人轉(zhuǎn)的區(qū)別，也是小沈陽與黃西的距離。某種程度上，“去高雅化”也是段子手們的優(yōu)勢，他們大多生活在底層，或者是有著在底層生活、工作的經(jīng)歷。說起社會現(xiàn)實鞭辟入里，調(diào)侃起生活窘態(tài)入木三分，藝術(shù)加工生活場景則是恰如其分。說得具體一點就是，廣場舞就得唱最炫民族風，你唱帕瓦羅蒂是要被罵娘的。這就叫接地氣，真正的段子手們能夠把握得當。說的藝術(shù)源于生活，高于生活，即是如此！

段子手有他們幸運的地方。注意力經(jīng)濟氛圍下，段子手成了一種職業(yè)，娛樂至死的氛圍和一些專家口中的所謂“審丑思潮”很容易就讓他們中的一部分成為“一線”。如此一說無關(guān)褒貶，只是在描述一種現(xiàn)實。我們每天看到德云社的郭德綱，搜狐的大鵬，“今晚80后脫口秀”的王自健，這些段子手中的集大成者天天活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你的“小屏”上。他們大多數(shù)也是從吊絲出發(fā)，到把吊絲變成自己的擁躉，別提有多勵志了。大笑之余你也得知道，他們不是在調(diào)侃你，而是在調(diào)侃過去的自己。

其實，世上本沒有段子手，鬧心的事情多了，段子手就多了。endprint