方必暉 （黃山市規(guī)劃設(shè)計(jì)院，安徽 黃山 242700）

0 引 言

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，風(fēng)景風(fēng)景區(qū)以其獨(dú)特的人文魅力和自然景觀吸引了大量游客觀光體驗(yàn)，游客量不斷劇增和大量商業(yè)化開發(fā)對(duì)景區(qū)的保護(hù)、可持續(xù)利用等問(wèn)題提出重大挑戰(zhàn)。本文以國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)——齊云山月華街景區(qū)綜合整治為例，探索在詳實(shí)的現(xiàn)狀調(diào)查基礎(chǔ)上，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，剖析問(wèn)題，探索有效、可靠的規(guī)劃整治措施對(duì)策，化解一些景區(qū)開發(fā)利用存在的對(duì)文化遺產(chǎn)不可逆轉(zhuǎn)損害的課題，以更系統(tǒng)地織補(bǔ)協(xié)調(diào)整體空間，更全面地提升環(huán)境品質(zhì)，更恰當(dāng)?shù)馗纳圃O(shè)施條件，更真實(shí)完整地展示神奇迷醉的人間勝境。

1 評(píng)估——問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)

位于安徽省黃山市休寧縣境內(nèi)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)——齊云山，古稱白岳，與黃山南北相望，素有“黃山白岳甲江南”之譽(yù)，因最高峰廊崖“一石插天，與云并齊”而得名?！洱R云山志》記載明代鼎盛時(shí)有宮、觀、殿、院、館、樓、閣、亭、臺(tái)等大小道教建筑108處，仿湖北武當(dāng)山建制，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴。因年久失修以及兵火不斷，許多建筑相繼被毀，現(xiàn)存宮觀殿宇及亭臺(tái)樓閣10余處，均為近年重修。齊云山和武當(dāng)山均供奉真武大帝，故有“江南小武當(dāng)”之稱，為道教名山之一。齊云山自然風(fēng)光綺麗動(dòng)人，有各種奇峰、怪巖幽洞，湖潭泉瀑，其中形似山峰的香爐峰、巧奪天工的石橋巖、幽幻莫測(cè)的仙洞、清秀靜逸的云巖湖、拋金灑玉的珠簾泉最令人神怡心醉。

月華街景區(qū)是齊云山四大景區(qū)中最重要、最基本的景區(qū)，月華街是該景區(qū)的核心部分，現(xiàn)有住家30戶，人口128人。月華街居于“天開神秀”（海拔433m）之巔，宮觀廟宇與鄉(xiāng)居村舍浸潤(rùn)于峰崖疊翠之中——云蒸霞蔚，白虹貫日、青山縈繞，天上人間?！笞匀坏墓砀窆づc千百年道、俗眾和諧共生建構(gòu)了一座綺麗、幽謐、奇幻的“天街”（海拔465m～437m）。其獨(dú)特文化、獨(dú)特環(huán)境、獨(dú)特景觀等具有唯一性。

齊云山保護(hù)開發(fā)利用30余年，成績(jī)卓著，月華街作為風(fēng)景區(qū)基本組成部分，為整體的保護(hù)發(fā)展做出了積極寶貴的貢獻(xiàn)。但是，囿于保護(hù)經(jīng)驗(yàn)、保護(hù)機(jī)制、保護(hù)技術(shù)力量和保護(hù)資金等多方面原因，面臨“建設(shè)失控、風(fēng)貌失調(diào)、景觀失色、環(huán)境失味、業(yè)態(tài)失序和效應(yīng)失佳”等問(wèn)題和遺憾。

2 對(duì)策——目標(biāo)與途徑

2.1 整治內(nèi)容和空間范圍的確定

①以問(wèn)題為導(dǎo)向，確定整治的內(nèi)容重點(diǎn)為：調(diào)查分析保護(hù)利用現(xiàn)狀，評(píng)估分析建筑風(fēng)貌與景觀環(huán)境方面存在的問(wèn)題；探尋景觀修復(fù)、改善方案，并對(duì)方案的影響和效應(yīng)進(jìn)行初步的評(píng)估，按修規(guī)深度研究空間布局和交通組織方案；重點(diǎn)是結(jié)合上位規(guī)劃要求，按比較成熟且具共識(shí)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行景觀界面的修整和環(huán)境恢復(fù)整理，主要為以下9個(gè)方面內(nèi)容:維修改善歷史建筑及其環(huán)境（包括街巷路面、石階、石欄、古樹名木、水院等）；整理維護(hù)遺址、遺跡；拆違（拆除違章搭建、拆除有礙觀瞻的簡(jiǎn)易棚、雜物棚等）；整飭建筑立面；整治院落以協(xié)調(diào)整體風(fēng)貌；危房改造更新；整治廣告、牌匾、標(biāo)示；整治架空線路；按上位規(guī)劃預(yù)測(cè)的游客容量配套必要的旅游服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施等。

②空間范圍包含全部整治內(nèi)容并考慮局部完整性納入視線可視范圍。

2.2 整治目標(biāo)的確定

作為風(fēng)景區(qū)的一個(gè)核心部分，結(jié)合上位規(guī)劃和相關(guān)專項(xiàng)規(guī)劃綜合確定整治的目標(biāo)為：一座“天街”；一處“人間仙境”；一方高品味業(yè)態(tài)；一幅“畫”（處處皆景，時(shí)時(shí)皆畫）。

2.3 基本理念

整治規(guī)劃按照符合上位規(guī)劃，堅(jiān)持整體性、協(xié)調(diào)性、融合性、生態(tài)（自然、依然）性、特色性、象天法地、天人合一的以及漸近性、參與性原則，確立以織補(bǔ)空間、協(xié)調(diào)風(fēng)貌、升華環(huán)境為基本要求，在充分理解景區(qū)歷史和自然景觀特征的基礎(chǔ)上，形成整體態(tài)以隨山勢(shì)，修顏面以現(xiàn)清秀，寄神采以合仙境的整治思路。

2.4 基本把控

2.4.1 保護(hù)要素把控

充分摸底調(diào)查評(píng)估，提出范圍內(nèi)包括各類文物、遺址遺跡、歷史建筑及其街巷、石階步道、護(hù)欄、傳統(tǒng)落院和水院、古樹名木，山、崖、天然植被，道教活動(dòng)和民俗活動(dòng)等保護(hù)要素。這些基本要素必須得到保護(hù)、維護(hù)。

2.4.2 空間格局的把控

整治活動(dòng)主要是對(duì)單體建筑的“洗臉”和適度的“美容”，而非“整容”，局部應(yīng)該服從整體，不能脫離整體的要求，二者相輔相成，需要依據(jù)上位規(guī)劃對(duì)空間保護(hù)與“織補(bǔ)”提出一個(gè)總的原則，即：嚴(yán)格保護(hù)現(xiàn)有街巷格局肌理，維護(hù)建筑群集落與山崖隨勢(shì)起伏，隨形轉(zhuǎn)承曲折變化之形態(tài)特征和因時(shí)依境（形勝氣象之境、人文之境）生幻之神奇氛圍。修復(fù)道院建筑及院落以織補(bǔ)歷史空間，保持獨(dú)特序列空間，突出整體的韻律和秩序，空間引人入勝，環(huán)境心曠神怡；基于空間完整性、景觀序列性、環(huán)境迷幻性要求，維護(hù)、適時(shí)恢復(fù)空間場(chǎng)所和景觀界面。

2.4.3 基本風(fēng)貌（格調(diào)）的把控

“風(fēng)貌失調(diào)”、“景觀失色”、“環(huán)境失味”等等問(wèn)題最根本的還是“形”的把握和“神”的培育，形是神、是體，神是形之成，形是“根本”，“形”之不存，神將焉附？所以問(wèn)題的關(guān)鍵是首先必須確立“天街”的一個(gè)基本格調(diào)、基本要求、基本準(zhǔn)則，作為衡量一切建筑活動(dòng)（整治、更新、維修、修繕）的基本尺度、基本標(biāo)準(zhǔn)和行動(dòng)指南。

最低限度要求：三大特征（道教、山地、風(fēng)景建筑），一個(gè)境界（天人合一、情景合一神仙境界）仙道、仙境氛圍的營(yíng)構(gòu)需要超凡脫俗、神秘兮兮、如迷如幻、如癡如醉。

道教建筑特征：與徽州民居建筑應(yīng)有適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，但是結(jié)合自然環(huán)境、地域文化和道教活動(dòng)特點(diǎn)應(yīng)該有其獨(dú)特特征。

山地建筑特征：與山體、巖崖有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)融合；依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致；開合相宜，曲折多變；引人入勝；就地取材，簡(jiǎn)樸自然。

風(fēng)景建筑特征：既是景觀建筑，也是觀景建筑，你看我，我看你，每個(gè)高度、每個(gè)角度均能成景，建筑的每個(gè)界面每個(gè)可視部分都應(yīng)有優(yōu)良視覺愉悅效果，建筑空間應(yīng)具有休閑性、體驗(yàn)性和觀賞性等特質(zhì)和巧妙的視線、視域。每一幢建筑均要耐看、耐品、耐久。

一個(gè)境界是指：天人合一、情景合一的神仙境界。

2.5 基本方式方法

按照上位規(guī)劃確定的保護(hù)、利用要求，針對(duì)景觀影響（視域視廊、序列層次和視覺美觀等）、風(fēng)貌沖突等問(wèn)題對(duì)每一幢建筑、每一處環(huán)境提出可操作的要求和辦法。根據(jù)每一幢不協(xié)調(diào)建筑具體情況可采取相應(yīng)的“整環(huán)境、整體型、整形式、整色彩、整院落”措施。

①立足整體的真實(shí)、完整；著眼協(xié)調(diào)、保護(hù)、復(fù)原、傳續(xù)；著力適應(yīng)、適宜、適度、可靠的修飾、更新！促進(jìn)全面漸近有序改善、改觀，提升、復(fù)興！

②基本方法：“調(diào)”、“配”、“化”、“加”、“減”、“遮”、“掩”、“飭”和“構(gòu)”。

調(diào)——逐步調(diào)整占用遺址用地，整理改善環(huán)境；

配——院落和環(huán)境配置自然鄉(xiāng)土綠化、環(huán)境小品景觀等；

化——化尺度、化體量、化不雅（如真武殿等為典型）；

加——在不協(xié)調(diào)的建筑上通過(guò)整體設(shè)計(jì)增加適宜的道文化和徽州建筑特征構(gòu)件；

減——去除不協(xié)調(diào)建筑外立面中的一些與環(huán)境風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的外裝飾、設(shè)施（水箱、太陽(yáng)能）和廣告等；

遮——采用自然成片的綠化、對(duì)應(yīng)適度的圍墻等遮擋不雅景觀；

掩——采用傳統(tǒng)靈格、木格柵等方式，對(duì)不協(xié)調(diào)的景觀（如：空調(diào)外機(jī)等）進(jìn)行遮掩；

飭——修飾外立面破損、修改不協(xié)調(diào)的外觀色彩等；

構(gòu)——通過(guò)分析考證，審慎修復(fù)歷史建筑（道院等），完整景觀形象。構(gòu)景總體上應(yīng)：“宜小不宜大，宜低不宜高，宜疏不宜密”，建筑與自然的關(guān)系最基本的要做到“藏而少露，露則生輝”。

③對(duì)不協(xié)調(diào)建筑區(qū)別不同情況相應(yīng)采取拆除、降層改造、拆搭建、改墻面、改屋頂、改門、改窗、改陽(yáng)臺(tái)、改院墻和改善環(huán)境（如加綠化）等方法。

3 行動(dòng)——措施與指引

3.1 織補(bǔ)空間、修組整體

①為整體地保護(hù)控制好歷史格局，提出空間布局的意圖性方案，以指導(dǎo)本次整治活動(dòng)在總體控制下協(xié)調(diào)進(jìn)行，并為未來(lái)歷史建筑及其環(huán)境的修復(fù)、修建提供依據(jù)。

空間結(jié)構(gòu)控制為“一脈（干）、二區(qū)、三線、四節(jié)點(diǎn)、六聚群、多軸多平臺(tái)”?！耙幻}”即月華街主干；（其景觀序列控制見下文。）；“二區(qū)”是以太素宮為界的東、西二個(gè)功能區(qū)，東區(qū)為道文化休閑體驗(yàn)為主，西區(qū)以服務(wù)接待為主；“三線”一線為東陽(yáng)道院、小壺天體驗(yàn)體驗(yàn)線，二線為鏡臺(tái)道院方向游客集散次入口，三線為春谷道院等新開辟的以道院生活環(huán)境為體驗(yàn)的流線。

所謂“六組群”是沿月華街主脈尊重歷史，結(jié)合自然環(huán)境與現(xiàn)狀，依山就勢(shì)，隨機(jī)組合而成的山地庭院聚落。各組群分別不同情況針對(duì)性地整治不協(xié)調(diào)、不適宜建筑，修繕歷史建筑，維護(hù)空間尺度和開合度，保持平面形態(tài)曲折變化和高低進(jìn)退層次，彰顯山、街、崖協(xié)調(diào)融合和空間滲透、變化有序、開合相間的魅力空間環(huán)境。第一組是天官府建筑群——織補(bǔ)修復(fù)太微、乾寧和春谷道院，修繕天官府及其周邊環(huán)境，整治沿街建筑，收集整理三天門散落石碑，臨崖成廊以陳列并觀景等；第二組是自天官府至胡伯陽(yáng)道院建筑群——改造危房，修繕西二道院，修復(fù)拱日道院、玉皇殿等；第三組是黃庭道院至太素宮建筑群——包括月華臺(tái)修復(fù)、真武殿改造、胡建平等住宅及環(huán)境的整治改造等；第四組為太素宮修復(fù)建筑群；第五組為梅軒道院和宜男宮等建筑群——梅軒道院依巖臨崖而建，是目前月華街最具特色、最具價(jià)值的建筑之一，應(yīng)予嚴(yán)格保護(hù)并應(yīng)立即開展搶救性修繕等工作，其平面格局、空間形態(tài)、歷史風(fēng)貌必須得到充分的維護(hù)！對(duì)宜男宮的修復(fù)也應(yīng)該建立的十分可靠的歷史挖掘和考證的基礎(chǔ)之上；第六組即東陽(yáng)道院建筑群——考證修復(fù)靜樂(lè)道院等歷史建筑，浮云餐廳和紫霞餐廳位置顯要，但建筑過(guò)于簡(jiǎn)陋，與環(huán)境格格不入須立即重點(diǎn)改造，紫霞餐廳是月華街收尾之一也是下一景點(diǎn)、景區(qū)的承啟點(diǎn)，其改造應(yīng)結(jié)合環(huán)境特點(diǎn)體現(xiàn)山地建筑特征，依崖跌落，低而富變化與自然融合，視覺要整體和諧不要過(guò)于突出。

“多軸多平臺(tái)”布局意向中堅(jiān)持并充分地保證全方位、立體化、多樣化的視線、多視軸和多觀景平臺(tái)，整治活動(dòng)中必須確保這些通視廊和開放空間不被再侵占。

②對(duì)月華街這樣一個(gè)人工景觀，風(fēng)景區(qū)的一部分，可按“三段式”序列結(jié)構(gòu)控制景觀格局并維護(hù)、修飭、改造恢復(fù)以下場(chǎng)所和界面。

“序景”和“起景”為三天門至天官府——“起”進(jìn)入月華街的第一界面，第一節(jié)點(diǎn)自天官府至胡伯陽(yáng)道院為“發(fā)展”段。

胡伯陽(yáng)周邊之開發(fā)空間既是駐留觀景、休憩平臺(tái)，景觀之“轉(zhuǎn)折”點(diǎn)，也是往南、西二個(gè)方向承、啟節(jié)點(diǎn)?！俺小?/p>

從胡伯陽(yáng)道院往東至太素宮漸入“高潮”，至太素宮達(dá)到極至，并在太素宮廣場(chǎng)“轉(zhuǎn)”入梅軒道院后街先抑后揚(yáng)為“收景”，以后進(jìn)入東陽(yáng)道院區(qū)域。——“轉(zhuǎn)”

東陽(yáng)道院是尾景、尾聲也是新景的開始，是為承上啟下的轉(zhuǎn)接點(diǎn)?！昂稀?/p>

東陽(yáng)道院（靜樂(lè)道院）人工景觀之收口，即是重要的中、遠(yuǎn)、高、低全方位的視線交點(diǎn)、高潮點(diǎn)，也是極佳的觀景平臺(tái)，應(yīng)保護(hù)東陽(yáng)道院為核心的建筑及其環(huán)境（小壺天等），整飭改造周邊建筑以協(xié)調(diào)，創(chuàng)造條件修復(fù)靜樂(lè)道院等歷史建筑，恢復(fù)周邊環(huán)境意境。

③系統(tǒng)地組織疏理觀展線路，形成“一主四支12個(gè)集散點(diǎn)”的游線網(wǎng)絡(luò)。重點(diǎn)保持控制好三天門、月華臺(tái)、東陽(yáng)道院、胡伯陽(yáng)道院和太素宮等12個(gè)觀景集散平臺(tái)。

④環(huán)境改善：步道路面、石階、護(hù)欄、欄桿必須使用原石材鋪砌，鋪砌形式、尺度、厚度、色彩、質(zhì)感均采用原材料、原工藝實(shí)施，維護(hù)歷史環(huán)境的原真性和歷史積淀。與街道連接的建筑臺(tái)階也應(yīng)按上列要求進(jìn)行改造。因?yàn)榭臻g、景觀不完整，所以必須采用“空間織補(bǔ)”的手段修復(fù)完整空間序列，重現(xiàn)和諧完美景觀。

3.2 引導(dǎo)業(yè)態(tài)、促進(jìn)復(fù)興

根據(jù)上位規(guī)劃的定位和游客容量，確定月華街整體分為2個(gè)功能區(qū)，二天門至太素宮主要為道文化休閑體驗(yàn)區(qū)、太素宮至東陽(yáng)道院主要為旅游服務(wù)區(qū)，主要業(yè)態(tài)為道院休閑客棧、民居客棧（包括游客接待、餐飲、茶樓、休閑吧等）、道文化展陳和相關(guān)的各類文化研究室和工作室等。按總體要求針對(duì)每幢建筑提出業(yè)態(tài)指導(dǎo)性意見。

3.3 建筑高度和豎向控制，維護(hù)天際線層次序列

重要?dú)v史建筑維持原高度，其他建筑坡屋頂以檐口和屋脊雙值控制，二層高度為檐口6.6m、屋脊8.4m；三層高度為檐口9.9m、屋脊12m。整治建筑嚴(yán)格以2層高度為主，少量一層以增加空間變化。不允許建設(shè)2層以上建筑，因修復(fù)或景觀完整性、特色性等需要建設(shè)3層建筑，需進(jìn)行單獨(dú)的論證，嚴(yán)格控制。

3.4 建筑分類處置，圖表結(jié)合，維護(hù)格調(diào)

①結(jié)合現(xiàn)狀和有關(guān)規(guī)范將建筑分為：“絕對(duì)保護(hù)點(diǎn)”建筑，重要?dú)v史建筑、遺址及一般協(xié)調(diào)和一般沖突建筑（80年代以后新建建筑）四類。針對(duì)四類建筑分別采取修繕、修復(fù)、整飭、改造、更新、拆除和遺址維護(hù)7種方式進(jìn)行保護(hù)和整治。

②一房一圖則，確保實(shí)用可操作。

4 結(jié)語(yǔ)——整治效應(yīng)和影響評(píng)估

整治活動(dòng)嚴(yán)格按局部服從整體的要求，嚴(yán)格保護(hù)現(xiàn)有街巷格局肌理，維護(hù)建筑群集落與山崖隨勢(shì)起伏，隨形轉(zhuǎn)承曲折變化之形態(tài)特征和因時(shí)依境（形勝氣象之境、人文之境）變幻之神奇氛圍。修復(fù)道院建筑及院落以織補(bǔ)歷史空間，保持獨(dú)特序列空間，突出整體的韻律和秩序，空間引人入勝，環(huán)境心曠神怡?；诳臻g完整性、景觀序列性、環(huán)境迷幻性要求，維護(hù)恢復(fù)改善了場(chǎng)所環(huán)境品質(zhì)和景觀界面，確保以太素宮為主體的景觀序列和層次的完整性。

整治活動(dòng)嚴(yán)格按上位規(guī)劃，對(duì)各類建筑分別提出對(duì)應(yīng)的措施和對(duì)策，拆除了全部違章和有損整體景觀的全部簡(jiǎn)易棚等，建筑總量略有增加，增加的部分主要是基于保護(hù)遺存空間環(huán)境整體性、道文化傳承延續(xù)性和景觀風(fēng)貌完整性等出發(fā)而擬修復(fù)的歷史建筑，對(duì)這部分建筑的修復(fù)特別要求具體修復(fù)應(yīng)經(jīng)充分論證、考證后另行設(shè)計(jì)并按法規(guī)要求審查審批方能實(shí)施。

建筑及環(huán)境整治嚴(yán)格按“三大特征、一個(gè)境界”作為基本尺度、基本標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，確保不走樣、不走調(diào)、保特色、顯價(jià)值。減量化的整治措施對(duì)自然環(huán)境影響甚微，對(duì)生態(tài)環(huán)境是有利的。另外，方案提出院落和綠化環(huán)境的整治要求也是基于自然環(huán)境保護(hù)和環(huán)境和諧為出發(fā)點(diǎn)，是有利于環(huán)境保護(hù)的措施。

通過(guò)本次適度的、具有針對(duì)性和可操作的、可控制的整治，增強(qiáng)了道、俗眾和管理者的保護(hù)共識(shí)，規(guī)范了遺產(chǎn)和風(fēng)景資源的有效保護(hù)與利用，停止了一些不可逆轉(zhuǎn)的對(duì)自然文化遺產(chǎn)的損害，全面地提升了環(huán)境品質(zhì)，更加完整地彰顯了齊云山的景觀魅力，提升了資源價(jià)值和影響力。