熊子健

摘要：新寫實(shí)小說(shuō)反映的是改革開放后社會(huì)底層大眾的生活狀態(tài)，其中的代表作家就是池莉與劉震云，他們善于從瑣碎、庸常的生活中挖掘主題，呈現(xiàn)出社會(huì)大眾的生活景象，這也是人類的基本生存狀態(tài)，本文主要以《煩惱人生》和《一地雞毛》為例分析新寫實(shí)小說(shuō)的市民形象。

關(guān)鍵詞：《煩惱人生》；《一地雞毛》；新寫實(shí)小說(shuō)；市民形象

文學(xué)作品中有大量姿態(tài)各異的人物，反映改革開放后各項(xiàng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的代表小說(shuō)類型就是新寫實(shí)小說(shuō)，這些小說(shuō)中表現(xiàn)出大量社會(huì)飛速發(fā)展背景下“小市民”的生活態(tài)度與生活方式，其中，池莉的《煩惱人生》被視為新寫實(shí)小說(shuō)的起點(diǎn)之作，劉震云的《一地雞毛》則充分的反映出新寫實(shí)小說(shuō)的總體特征。

一、新寫實(shí)小說(shuō)市民形象的塑造方式

藝術(shù)形象就是藝術(shù)中各項(xiàng)反映事物深層含義的符號(hào)表意，而文學(xué)形象的塑造與作家的生活是密切相關(guān)的，從形象輪角度而言，文學(xué)形成的本質(zhì)就是被語(yǔ)言化的生活，形象的本質(zhì)也是生活，因此，在不同的歷史時(shí)期，文學(xué)形象都是不同的，新寫實(shí)小說(shuō)塑造出的市民形象多種多樣，這些人物形象深刻的反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的變化。在新寫實(shí)小說(shuō)流行之前，主要的文學(xué)類型就是革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，此類作品強(qiáng)調(diào)理想主義和英雄主義，在改革開放的深入下，人們物質(zhì)生活水平得到顯著提升，新寫實(shí)小說(shuō)正是誕生在這樣的背景下，新寫實(shí)小說(shuō)將小市民的形象刻畫的淋漓盡致。

劉震云在《單位》中塑造出頗具特色的小林這一人物形象，在剛剛進(jìn)入單位時(shí)，他瀟灑自如、一切都從自己的個(gè)性出發(fā)，工作今年后，他開始漸漸明白“混上去”才是自己該做的事，為了“混上去”，他忘記了自己的理想和精神追求，一步步淪為權(quán)力的犧牲品。

二、新寫實(shí)小說(shuō)中墜入庸常的表達(dá)方式

（一）庸常的表達(dá)方式

我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本景觀就是實(shí)際、世俗的行為方式和生活場(chǎng)景，新寫實(shí)小說(shuō)中描述出大量小市民的人生。在《一地雞毛》中，作者描寫了主人公上班遲到、孩子看病、老婆調(diào)動(dòng)單位、孩子入托、買菜等一系列的小事，這些庸常的事件與社會(huì)大事并無(wú)顯著的聯(lián)系，但是這些小事才是市民的生活重心。

（二）瑣碎的藐視方法

在《一地雞毛》這篇小說(shuō)的結(jié)尾，作者用一個(gè)夢(mèng)結(jié)束，營(yíng)造出了螞蟻與雞毛的意象，雞毛象征著日常生活中的瑣事，生活是由一些不規(guī)則的灰色片段組成，瑣碎正是人們生活的真諦。“雞毛”雖然瑣碎，但是卻“柔軟舒服”，只要能夠和周圍的人相處好，那么日子就會(huì)過(guò)的舒適、愉悅。

（三）卑微的精神狀態(tài)

卑微是人們對(duì)于困境的無(wú)奈，在《煩惱人生》中，印家厚掌握著扎實(shí)的技術(shù)和理論，在社會(huì)階級(jí)中，他是崇高的，但是在生活的重壓下，沒(méi)有人關(guān)注他是否崇高，只會(huì)關(guān)注怎樣解決眼前的煩惱，屈于無(wú)奈。因?yàn)榉孔?，老婆?jīng)常挑釁，因?yàn)樽约航?jīng)濟(jì)環(huán)境不好，只能夠討好他人，這種煩惱是社會(huì)萬(wàn)千大眾的生活狀態(tài)。

三、對(duì)平民力場(chǎng)權(quán)力的批判

新寫實(shí)小說(shuō)非常關(guān)注社會(huì)底層民眾，站在老百姓的角度上位他們說(shuō)話，如果說(shuō)《單位》中描寫的是社會(huì)怎樣支配人們的生活方式，那么《一地雞毛》描寫的是社會(huì)底層大眾怎樣奮斗。小林老婆上班路途遙遠(yuǎn)，每天都要“披星戴月”，早出晚歸，她一直想調(diào)單位。但是，小林夫婦無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，自然不敢盼望能輕易調(diào)動(dòng)。他倆策劃送禮給擁有較高權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)，盼望借助權(quán)力的影響，解決調(diào)動(dòng)單位問(wèn)題。在需要幫忙時(shí)，每個(gè)人都會(huì)希望手中擁有一定的權(quán)力，都會(huì)盼望依靠權(quán)力可以方便解決問(wèn)題，可以看出，平民對(duì)權(quán)力的渴望是無(wú)處不在的。就如今天我們常說(shuō)的，沒(méi)有關(guān)系，很多事情都不好辦。

世俗權(quán)力的運(yùn)作之所以無(wú)法抗拒，就在于它產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)生活的每個(gè)點(diǎn)上。受權(quán)力損害的平民不僅不抵抗權(quán)力的世俗化和庸俗化，反倒是加入。他們準(zhǔn)備隨時(shí)屈從于它并熱衷于權(quán)力游戲，并且不放過(guò)任何自覺(jué)行駛權(quán)力的機(jī)會(huì)。《一地雞毛》中，小林夫婦由單純的大學(xué)生變?yōu)榻锝镉?jì)較的俗人，由起初的清高到權(quán)力場(chǎng)上的隨波逐流，顯然也與世俗化權(quán)力同流合污了。平民認(rèn)可權(quán)力世俗化，有時(shí)當(dāng)然也是迫于無(wú)奈。

四、結(jié)語(yǔ)

新寫實(shí)主義小說(shuō)之所以受到廣泛的關(guān)注，就是由于他的描述非常有深度，池莉、劉震云善于從瑣碎、庸常的生活中挖掘主題，呈現(xiàn)出社會(huì)大眾的生活景象，這也是人類的基本生存狀態(tài)，這種描寫方式有著濃厚的哲學(xué)色彩。新寫實(shí)小說(shuō)塑造的新市民形象主要涉及文化的大眾層面問(wèn)題。自80年代后期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，物質(zhì)日益豐盛，消費(fèi)社會(huì)的到來(lái)，市民生活越加與物質(zhì)掛鉤，變得更為瑣碎、庸常，進(jìn)入了大眾文化時(shí)代。在崇高消退，墜入庸常的凡俗人生背景下，新市民是現(xiàn)代人的生存寫照，他們的形象里不乏對(duì)權(quán)力的批判與具有一定的深度。

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