張熙

摘要：內(nèi)鄉(xiāng)宛梆作為豫西南稀有劇種之一，它歷史悠久，以其獨(dú)特的演唱發(fā)法深受廣大基層人民群眾的喜愛，在2006年國(guó)務(wù)院頒布的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中它首列其位。在新時(shí)期的文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，如何做好對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)宛梆劇種非物質(zhì)文化的保護(hù)與傳承，促使當(dāng)?shù)貞蚯聵I(yè)發(fā)展是當(dāng)前亟需解決的重要問題。

關(guān)鍵詞：宛梆；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；傳承

內(nèi)鄉(xiāng)宛梆作為豫西南稀有的劇種之一，歷史悠久，據(jù)史料可查已經(jīng)有400多年的歷史。內(nèi)鄉(xiāng)宛梆以獨(dú)特的藝術(shù)唱腔，深受人民群眾的喜歡，同時(shí)也得到了國(guó)內(nèi)戲曲界專家的認(rèn)可，并于2006年被國(guó)家列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民群眾對(duì)于精神文化的需求也在再呈現(xiàn)著多元化的趨勢(shì)，這對(duì)宛梆造成了強(qiáng)有力的沖擊使其日漸衰退。目前很有必要對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的保護(hù)和傳承進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，從而更好的探索出一條保護(hù)和傳承內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的模式。

一、內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的淵源

宛梆最早流行于河南，陜西、湖北襄樊等地域。早年人們習(xí)慣稱它為：“老梆子、西調(diào)、南陽調(diào)，并與1956年正式更名為宛梆?！蹦壳瓣P(guān)于內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的來源大概有以下幾種說法：“第一種說法據(jù)清末民初南陽人張嘉謀在修訂《南陽府志》時(shí)曾批注云，南陽調(diào)起于明代[1]。第二種說法是說它起源于明代，發(fā)展完成在清朝。第三種說法是在周貽白編著的《中國(guó)戲曲發(fā)展史綱要》中說南陽梆子就是河南的西調(diào)。馮紀(jì)漢在編寫的《豫劇源流初探》也提到豫南淮北一地普遍流行著南陽梆子。

二、宛梆的藝術(shù)特色

（1）濃厚的地域特色

南陽有的兩千的多年的歷史，這里積淀了匯聚了大量的秦漢文化的陽剛和曠達(dá)之氣，在音樂調(diào)式、唱腔表演乃至鑼鼓伴奏上，無不浸潤(rùn)和蘊(yùn)含著秦、楚和中原文化的基因[2]，加之明代以后數(shù)百年的演繹孕育出內(nèi)鄉(xiāng)宛梆獨(dú)有的高亢激越、委婉清麗、平整規(guī)范的藝術(shù)風(fēng)格。

（2）劇目特色濃厚

內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的劇目多以古代歷史題材的戲曲為主，上至夏商周，下至唐宋元明清，大多都是演繹宮廷爭(zhēng)斗，除惡揚(yáng)善等內(nèi)容的戲，其中在南陽地區(qū)影響力比較的大的戲有《醉打金枝》，《鍘美案》、《三哭殿》、《鍘西宮》、《鍘越王》、《賣苗郎》等。90年代中后期隨著宛梆劇團(tuán)的成立先后退推出了系列的劇目例如：《浪濤碧?！贰ⅰ犊追鄙?、《太行山人》、《大山之子》、《三院禁約碑》、其中《大山之子》、《浪濤碧海》、劇目被河南省省委宣傳部推推薦在全省巡回演出，以反腐為題材的《三院禁約碑》先后榮獲省市“五個(gè)一工程”優(yōu)秀戲劇獎(jiǎng)、河南省第七屆戲劇大賽金獎(jiǎng)，應(yīng)邀去北京演出。

三、內(nèi)鄉(xiāng)宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

（一）內(nèi)鄉(xiāng)宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

1.搶救性的保護(hù)措施。一是要利用互聯(lián)網(wǎng)整理記錄先有和保存的宛梆劇目。宛梆劇目歷來都是有師父帶徒弟口口相傳，其中有許多因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，加演員的流逝以及一些老一輩戲曲藝術(shù)的去世有在有限的時(shí)間里整理相關(guān)的資料做成數(shù)據(jù)庫(kù)方便后人查閱。二是現(xiàn)有的唱腔進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化記譜。通過的健在的老宛梆藝人的唱腔進(jìn)行錄音進(jìn)行科學(xué)的分析，然后做出標(biāo)準(zhǔn)的譜子。

2.加大政府的重視程度和扶持力度。一是要制定完整的宛梆發(fā)展規(guī)劃。為了進(jìn)一步的使宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以健康良好的發(fā)展下去，南陽市委和河南省政府分別將宛梆列入《南陽市建設(shè)文化名市規(guī)劃綱要（2005一2020年）》、《河南省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要（200--52020幼》。二是要建立宛梆藝術(shù)保護(hù)傳承藝術(shù)中心。三是加大政府的扶持力度。自2006年內(nèi)鄉(xiāng)宛梆被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)鄉(xiāng)縣政府由由縣財(cái)政劃撥專項(xiàng)資金對(duì)宛梆劇團(tuán)進(jìn)行扶持。

（二）內(nèi)鄉(xiāng)宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承現(xiàn)狀

1.培養(yǎng)高素質(zhì)的宛梆人才

由于宛梆劇種的獨(dú)特性，許多人才都需要從劇團(tuán)內(nèi)部來選拔，造成了招錄人員的缺失，南陽市政府在2010年專門成立“內(nèi)鄉(xiāng)宛梆藝術(shù)中等職業(yè)學(xué)校”，來培養(yǎng)人才，還將部分拔尖人才送往鄭州梨園春參加打擂臺(tái)活動(dòng)進(jìn)行藝術(shù)交流學(xué)習(xí)。

2.開展傳承工作

一是將現(xiàn)有的宛梆藝術(shù)人才納入到財(cái)政事業(yè)編制體制內(nèi)，使他們安心的得在劇團(tuán)工作。二是通過傳統(tǒng)的拜師學(xué)藝，培養(yǎng)一部分藝術(shù)天分比較好的演員。

四、內(nèi)鄉(xiāng)宛梆內(nèi)鄉(xiāng)宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的建議

1.加大對(duì)人才的培養(yǎng)力度

俗話說：“教育要從娃娃抓起?！弊鳛楹幽鲜∠∮械膬?nèi)鄉(xiāng)宛梆也要如此，利用自身的優(yōu)勢(shì)在南陽地區(qū)公開選撥比較有藝術(shù)天分的孩子，將他們作為專業(yè)的藝術(shù)培養(yǎng)人才進(jìn)行培養(yǎng)，這樣既有利宛梆劇種的傳承還人才的培養(yǎng)。

2.加強(qiáng)劇目的建設(shè)

依托內(nèi)鄉(xiāng)宛梆藝術(shù)保護(hù)中心和南陽地區(qū)人民對(duì)于宛梆劇種的熱愛，深入的一線需找符合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娍谖兜念}材，保證每年都有作品呈現(xiàn)。

3.加大宣傳力度

一是要利用互聯(lián)網(wǎng)多媒體，在網(wǎng)絡(luò)上建立宛梆劇目共享資源。二是可以通過參加業(yè)內(nèi)稀有劇種擂臺(tái)賽、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)民間藝術(shù)展演等重大活動(dòng)，樹立宛梆良好的社會(huì)形象， 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示演出、提高宛梆的影響力[3].三是城鄉(xiāng)結(jié)合部可以設(shè)立聯(lián)系點(diǎn)。

4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

一方面要通過縣財(cái)政撥款和劇團(tuán)在外演出的收入增添新的舞臺(tái)設(shè)備和演出服裝，另一方面還要通過競(jìng)爭(zhēng)上臺(tái)的形式來帶動(dòng)演員上臺(tái)表演的積極性。

總之為了更好的保護(hù)和傳承內(nèi)鄉(xiāng)宛梆藝術(shù)，首先要加強(qiáng)自身的隊(duì)伍建設(shè)，其次還有以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，多出精品好戲，最后還有結(jié)合當(dāng)代人們對(duì)于宛梆藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)，更多的融入現(xiàn)代化元素，只有這樣宛梆藝術(shù)才能夠走的更遠(yuǎn)，才能夠長(zhǎng)久的傳承下去。

參考文獻(xiàn)

[1]魏冉：對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的思考[J].東方藝術(shù).2005年.

[2]王崢：內(nèi)鄉(xiāng)宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承[J].河南農(nóng)業(yè).2014年第1期（下）.

[3]王崢：內(nèi)鄉(xiāng)宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承[J].河南農(nóng)業(yè).2014年第1期（下）.