文/中北大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 蘇芬

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概述

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心體現(xiàn)的根本性質(zhì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征，反映了豐富的內(nèi)涵和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)要求，是高度濃縮和集中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的表達(dá)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

二、當(dāng)代高校大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀

當(dāng)前社會(huì)中西方思想高速碰撞,信息化快速發(fā)展,整個(gè)地球村的村民每天都接收著最快最新的資訊,各種理念思想充斥著人們的大腦。與此同時(shí),一些人的價(jià)值觀念就會(huì)存在一定的問題。但是,慶幸的是,主流思想還是積極的、正確的。本文在此重點(diǎn)指出一些當(dāng)代高校學(xué)生價(jià)值觀方面存在的一些消極問題。

（一）在一些大學(xué)生看來，自我價(jià)值就是自私自利。認(rèn)為錢是萬能的，崇拜金錢,金錢至上，以含金量作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，從而陷入了拜金主義、極端個(gè)人主義的誤區(qū)。

（二）在衡量?jī)r(jià)值時(shí)不能分清孰輕孰重。一些高校大學(xué)生把自我價(jià)值簡(jiǎn)單地等同于個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備或者一技之長(zhǎng)。他們忽視了思想品德所占據(jù)的重要價(jià)值，沒有良好的思想品德，沒有正確的價(jià)值取向,沒有艱苦奮斗的精神，同樣是無法取得最后的成功的。

（三）對(duì)自己的未來沒有明確的規(guī)劃,更沒有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。90后的高校大學(xué)生中,很多人喜歡說“我想……?！被蛘摺拔乙院蟆??！碑?dāng)然,有夢(mèng)想是一件美好的事情,但是,必須明白的是：現(xiàn)在我們是學(xué)生,我們需要的更多的是腳踏實(shí)地去學(xué)本領(lǐng),長(zhǎng)知識(shí),提高能力,而不是去空談什么所謂的夢(mèng)想。現(xiàn)在的我們,必須為我們未來的夢(mèng)想做出些努力,以更好的更快的速度去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,早日讓自己的夢(mèng)想成真。

三、引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的重要舉措

（一）學(xué)校教育中教師應(yīng)該科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)今高校中,很多老師不能做到盡職盡責(zé),同時(shí),學(xué)校的價(jià)值觀教育機(jī)制也不夠健全。一些教師一味地注重自己的課時(shí)數(shù)量,而不講求授課質(zhì)量,不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的觀念問題或者行為作風(fēng)問題。學(xué)校在學(xué)生價(jià)值觀教育上目標(biāo)過高、缺乏層次遞進(jìn)性，遠(yuǎn)離時(shí)代；過度強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、理論與實(shí)際的脫離，價(jià)值觀教育變成了單純的知識(shí)教育，而不能運(yùn)用于實(shí)際生活與工作中。

（二）社會(huì)輿論導(dǎo)向應(yīng)該更加正面和積極。大學(xué)生價(jià)值觀是在非常脆弱的社會(huì)環(huán)境中，我們的社會(huì)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的情況下，不同的價(jià)值觀發(fā)生沖突，在一定程度上，給人們尤其是當(dāng)代大學(xué)生思想造成混亂，產(chǎn)生了大量的道德失范。所以,需要社會(huì)各方做好自己的導(dǎo)向工作,給大學(xué)生樹立和引導(dǎo)更加積極健康的價(jià)值觀,自媒體和新媒體也應(yīng)該發(fā)揮自己強(qiáng)大的功能,為未來社會(huì)的主力軍貢獻(xiàn)一份力量。

（三）家庭教育中父母應(yīng)該以身作則,為孩子樹立正確的榜樣。家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期深刻的影響。一些父母出于對(duì)子女適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的擔(dān)憂和對(duì)其眼前利益的維護(hù)，往往在具體問題處理上采用實(shí)用主義的做法，在價(jià)值觀教育上傾向于個(gè)人本位和“金錢”本位至上的原則，這種傾向直接影響了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。當(dāng)今社會(huì)中,很多官二代和富二代出現(xiàn)在新聞中的事件,往往都是負(fù)面的新聞,從而很好地說明了家庭教育中父母的影響力真的不能小覷。

四、總結(jié)

為了建設(shè)中華民族共有的精神家園，必須構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，幫助高校學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，尤其是教會(huì)大學(xué)生如何做人，這是關(guān)系到大學(xué)生健康成長(zhǎng)和關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的大事。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，給我們的全面發(fā)展創(chuàng)造了廣闊的空間，同時(shí)也帶來了不可忽視的負(fù)面影響，我們應(yīng)該去積極了解和掌握大學(xué)生的價(jià)值取向，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作，自覺抵制各種腐朽思想。

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