王勇

郭鋒2

饒偉鋒3

1.上海理工大學(xué)，上海200093

2.四川三眾建筑設(shè)計有限公司，成都610000

3.奧丁（上海）工程設(shè)計有限公司，上海200093

一、規(guī)劃背景

結(jié)合國家“美麗中國、生態(tài)文明”的建設(shè)策略，浙江省著力推進農(nóng)村生態(tài)人居體系、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境體系、農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟體系和農(nóng)村生態(tài)文化體系建設(shè)，目標(biāo)是要建設(shè)一批全國一流的宜居、宜業(yè)和宜游的“美麗鄉(xiāng)村”，促進浙江省的生態(tài)文明和小康社會建設(shè)。平陽縣“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)總體規(guī)劃，確定著力打造10個示范村，100個創(chuàng)建村，青街畬族鄉(xiāng)正是其中10個示范村之一。

二、青街畬族鄉(xiāng)概況

1.項目區(qū)位

青街畬族鄉(xiāng)位于溫州市南部，平陽縣西南部山區(qū)，距水頭鎮(zhèn)17km，距溫州市區(qū)85km，距縣城昆陽鎮(zhèn)36km，縣際公路南線直通蒼南縣玉蒼山風(fēng)景區(qū)。青街鄉(xiāng)總面積21.77km2，是平陽縣的一個革命老區(qū)鄉(xiāng)，也是平陽縣唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)，具有獨特的民族文化和民俗風(fēng)情。

2.自然資源

青街畬族鄉(xiāng)因水成街，以林聚水，青山疊翠，四水環(huán)繞。枕青山、環(huán)青溪、面竹屏，是青街畬族鄉(xiāng)的一大特色。青街畬族鄉(xiāng)盛產(chǎn)毛竹，遠近聞名，種植毛竹已有300多年的歷史，四季產(chǎn)筍，是平陽的主要產(chǎn)筍地，素有“竹海畬鄉(xiāng)、生態(tài)家園”的美譽。

3.人文資源

青街畬族鄉(xiāng)擁有1 250多年的歷史，至今仍保留著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土村落的風(fēng)貌格局和明、清建筑物，其中李氏大屋、池氏大屋，被列為省級文物保護單位?！叭氯笔钱屪宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日，畬民們自晨至暮，集會對歌，吃烏米飯，驅(qū)邪祈福。

畬族傳統(tǒng)服飾崇尚紅藍色，衣料多為自織的麻布，衣服上常繡有各色花鳥龍鳳圖案（見圖1），寄托了畬民對于美好生活的向往。畬族也有自己的圖騰（見圖2），流傳至今。畬族有自己的民族語言，并流傳著傳統(tǒng)紋樣符號，這些紋樣符號多有象征吉祥的內(nèi)涵，給人以神秘感（見圖3）。

圖1 畬族服飾①

圖2 畬族圖騰（剪紙）[1]

圖3 畬族紋樣符號[2]

4.現(xiàn)狀問題

設(shè)計開始之前，通過對青街畬族鄉(xiāng)進行詳細(xì)踏勘，分析匯總村莊現(xiàn)狀存在的問題。

（1）基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，居民生活環(huán)境需改善。人均土地占有量少，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施仍沿用傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的體系，存在較大的安全隱患。道路雜亂，人車混行，缺少有效的疏導(dǎo)（見圖4）。公共空間和活動場所缺乏，居民的生活環(huán)境較差。垃圾污物沒有統(tǒng)一收集清理，環(huán)境衛(wèi)生狀況急需改善（見圖5）。

圖4 青街畬族鄉(xiāng)道路現(xiàn)狀①

圖5 青街畬族鄉(xiāng)場地垃圾①

（2）用地性質(zhì)單一，建筑功能不明確。用地現(xiàn)狀多為居住使用，缺少必要的公共服務(wù)設(shè)施及公共綠地，且使用單一。許多建筑空閑無人使用，無明確的使用功能。

（3）保護工作不容樂觀。文物古跡與現(xiàn)代民居混雜，周圍環(huán)境有待進一步改善。新建建筑的形態(tài)與傳統(tǒng)建筑沖突，位置不佳。屬于省級文物保護單位的建筑如池氏大屋及其周邊（見圖6），新民居林立，形態(tài)各異，影響風(fēng)貌協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)歷史環(huán)境正在不斷地被蠶食。隨著社會經(jīng)濟水平的提高，居民新建、翻建、改造住房的要求也日益強烈，對歷史環(huán)境的保護和控制，則急需政府加強力度。

圖6 池氏大屋及其周邊環(huán)境①

（4）旅游開發(fā)有待加強，設(shè)施尚需完善。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)土地使用功能較單一，無法體現(xiàn)旅游特色。歷史文化內(nèi)涵雖豐富多彩，但目前沒有能夠體現(xiàn)的空間載體。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)存在與旅游功能不相適的業(yè)態(tài)，需考慮如何轉(zhuǎn)換。缺乏必要的配套服務(wù)設(shè)施，系統(tǒng)性不強，與周邊其他景點結(jié)合不夠緊密，利用的層次有待加深。

三、規(guī)劃目標(biāo)與理念

1.規(guī)劃目標(biāo)

保護和延續(xù)畬鄉(xiāng)歷史，發(fā)掘青街畬族鄉(xiāng)的歷史文化資源，完善城鎮(zhèn)旅游功能，協(xié)調(diào)保護與旅游的關(guān)系，促進青街畬族鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟、文化的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。指導(dǎo)青街畬族鄉(xiāng)全面展開環(huán)境風(fēng)貌保護整治工作，統(tǒng)籌安排青街畬族鄉(xiāng)內(nèi)的各項建設(shè)工程。在整體保護的基礎(chǔ)上，積極推進特色旅游的開發(fā)和經(jīng)營，為游客提供良好的旅游氛圍。改善居民的生活環(huán)境和生活品質(zhì)，使居民安居樂業(yè)。

2.規(guī)劃理念

尊重當(dāng)?shù)匚幕?、尊重現(xiàn)實、延續(xù)文脈，盡可能地完善其原有的格局，做到保護與更新的有機平衡，因地制宜，滿足人們對居住、休閑、文化交流等方面的需求。

四、規(guī)劃策略

1.空間結(jié)構(gòu)的整合

通過對青街畬族鄉(xiāng)的山川地理格局及生態(tài)條件現(xiàn)狀進行分析和解讀，明確鄉(xiāng)域內(nèi)的建設(shè)用地范圍，合理并充分地保護生態(tài)環(huán)境和自然地貌現(xiàn)狀。

青街畬族鄉(xiāng)政府駐地位于中部，由于周圍地形山林環(huán)繞，可發(fā)展的用地有限，建成區(qū)主要依托過境道路呈帶狀分布兩側(cè)。針對現(xiàn)狀建設(shè)用地散亂、功能混雜、空間形態(tài)特色不突顯等問題，通過用地置換或集體土地流轉(zhuǎn)，增加旅游產(chǎn)業(yè)用地比例，集中發(fā)展旅游業(yè)及旅游服務(wù)配套產(chǎn)業(yè)。

通過規(guī)劃整合調(diào)整，青街畬族鄉(xiāng)在整體上形成“一心一軸、一廊五區(qū)”的布局結(jié)構(gòu)，同時優(yōu)化路網(wǎng)形態(tài)和功能布局，體現(xiàn)“依山而居，傍水而樂”、“人與環(huán)境和諧相處”的規(guī)劃思路(見圖7)。

2.民族村落特色的塑造

圖7 青街畬族鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)布局規(guī)劃圖②

（1）青街畬族鄉(xiāng)入口牌坊設(shè)計。其一，設(shè)計理念。青街畬族鄉(xiāng)地處山谷地帶，四面環(huán)山，附近有三條河流在此匯聚，整個村落空間格局與枕山、環(huán)水、面屏、雙臂環(huán)抱的風(fēng)水寶地空間格局吻合。入口牌坊設(shè)計，追求人與天、地、自然融合，把畬鄉(xiāng)的民族文化和民俗風(fēng)情融入其中。運用現(xiàn)代材料打造，使其具有地域性、文化性和時代性（見圖8）。

圖8 “風(fēng)水寶地”空間格局[3]

其二，設(shè)計構(gòu)思。畬族是一個古老而神秘的少數(shù)民族，歷史可以追溯到夏商周乃至更遠，在畬族發(fā)祥地鳳凰山上的畬族建筑——茅寮，是以帶“丫”的樹枝或樹干為支柱，上架橫條作為棚，因此“寮”成了畬家居住的特稱。

“畬”字最早在《詩》、《易》等古籍中出現(xiàn)，《康熙字典》中“畬”有兩種讀音：畬“yu”——“剛開墾的田”；畬“she”——“刀耕火種”。而作為族稱，是由于畬民到處開荒種地而被命名?！洱埲h志》有載，畬“民以畬名，其善田者也”。

作為青街畬族鄉(xiāng)入口的標(biāo)志，既要展現(xiàn)畬族民居的原生態(tài)形態(tài)特征，又要富有畬鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵寓意。為此，將“畬”字進行解構(gòu)，由上下兩部分共同形成牌坊主體的形態(tài)意象。上部以“人”為屋頂，“示”為骨架，以“寮”的特征，形成浙南建筑的屋頂意象，構(gòu)件輪廓融合了畬族的彩帶元素，給人一種輕盈、飄逸的感覺。顏色運用畬族喜愛的大紅色，點綴了畬族圖騰鳳凰羽毛和象征吉祥、和諧的紋樣符號。而將象征畬民之本的“田”字銘刻于青街大地，寓意畬民對土地的眷戀，與畬族古老歷史相呼應(yīng)。采用象形文字“田”的釋義，即阡陌縱橫、溝澮四通，惠及四方的農(nóng)田，將甲骨文中的“田”字（見圖9）進行藝術(shù)變形，以地雕的形式，作為牌坊下部的道路鋪裝，同時把畬族與自然相關(guān)的紋樣符號融入其中，組合而成的效果圖（見圖10），即可見其雛形。

圖9 甲骨文“田”字[4]

圖10 青街畬族鄉(xiāng)入口牌坊設(shè)計效果圖①

（2）建筑立面改造。對保護范圍內(nèi)的建筑物、構(gòu)筑物，區(qū)分不同情況，根據(jù)其風(fēng)貌、年代、質(zhì)量、功能、高度等，采取修繕、修復(fù)、保留、整治、改造和拆除等措施，實行分類保護。

其一，農(nóng)房立面改造。拆除周邊違章建筑；外墻立面統(tǒng)一刷白色涂料；統(tǒng)一門窗樣式；墻體采用畬族特色紋樣及圖案裝飾立面（見圖11）。

圖11 農(nóng)房立面改造前（上）與改造后（下）①

其二，老街立面改造。歷史上的老街用青石鋪裝，青街也因此得名，街頭還保留有清代木結(jié)構(gòu)廊橋。現(xiàn)有建筑多為磚混結(jié)構(gòu)，同老街古樸的青石和古廊橋不協(xié)調(diào)，需要對其進行改造。主要是恢復(fù)原有街道風(fēng)貌，統(tǒng)一更換為傳統(tǒng)樣式的木門窗；剔除墻體面磚，統(tǒng)一為白色涂料，或改為木板條飾面；墻體雨污嚴(yán)重，設(shè)窗臺減少雨水對墻體的侵蝕；一層增加小青瓦檐廊，營造古色古香的傳統(tǒng)古街步行氛圍；空調(diào)室外機進行整理集中設(shè)置，采用浙南特色的外墻檐箱加以遮擋（見圖12、圖13）。

圖12 老街立面改造前（上）及改造后（下）之一①

圖13 老街立面改造前（上）及改造后（下）之二①

（3）景觀環(huán)境改造。其一，濱水景觀改造。濱水景觀作為鄉(xiāng)村旅游的構(gòu)成要素，具有生態(tài)、景觀、文化等附加價值，構(gòu)成濱水地區(qū)旅游價值挖掘的基礎(chǔ)。結(jié)合河岸坡地、植被、沙石、建筑等元素，運用生態(tài)技術(shù)，設(shè)置多種形式的岸線綠化，形成連續(xù)、整體的濱水綠化空間。創(chuàng)造宜人的親水空間環(huán)境，滿足人們親近自然的心理需求，配合項目策劃提升濱水活力。通過濱水景觀改造，創(chuàng)造出生態(tài)的、鄉(xiāng)土的、有文化內(nèi)涵的景觀環(huán)境，實現(xiàn)水、人與鄉(xiāng)村的和諧發(fā)展[5]（見圖14、圖15）。

圖14 濱水景觀改造前（上）及改造后（下）之一①

圖15 濱水景觀改造前（上）及改造后（下）之二①

其二，道路景觀改造。道路景觀改造應(yīng)綜合考慮道路綠化、沿街界面改造、交通疏理等方面的問題，從而提供合理的解決方案[6]。青街道路景觀改造的主要策略有：完善交通基礎(chǔ)設(shè)施，方便村民及游客進出村莊；整治道路界面，營造主題協(xié)調(diào)統(tǒng)一、整體感強的道路景觀空間；增加休閑空間，完善景觀和服務(wù)設(shè)施，形成點、線、面結(jié)合的道路空間；提高道路綠化水平，豐富綠地功能；合理布置照明，提升景觀照明效果（見圖16）。

圖16 道路景觀改造前（上）及改造后（下）①

其三，游園景觀改造。針對青街畬族鄉(xiāng)現(xiàn)有公共綠地和活動場地缺乏的現(xiàn)象，改造中結(jié)合周邊環(huán)境和現(xiàn)有條件，豐富功能單一的場地，提高場所利用率。設(shè)置景觀亭廊、坐凳等服務(wù)設(shè)施，方便人們休息和交流。融合青街畬族鄉(xiāng)的自然和人文特色，游園景觀可以為人們提供停留、游憩的空間，有利于人們的交流，使之成為積極的、有效用的空間（見圖17、圖18、圖19）。

3.畬族旅游品牌的打造

圖17 游園景觀改造前（上）及改造后（下）①

圖18 活動場地景觀改造前（上）及改造后（下）①

圖19 公共綠地景觀改造前（上）及改造后（下）①

（1）旅游定位。依托優(yōu)美的自然景觀和神秘獨特的人文風(fēng)貌，以青街山水、竹海、健康、運動、文化、生態(tài)、休閑度假為主題，突出“戶外運動、鄉(xiāng)村旅游、休閑漂流、生態(tài)漂流、水上運動、畬族風(fēng)情”，使之成為生態(tài)旅游開發(fā)新的理念組合。以青街良好的山水、竹海風(fēng)光為吸引點，突出原野、生態(tài)、山水、文化、休閑等特色，適當(dāng)增加鄉(xiāng)村休閑度假設(shè)施，開發(fā)自駕車游、自助游、休閑度假游。以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游體驗方式，打造“竹海畬鄉(xiāng)，魅力青街”的旅游品牌。建設(shè)一個以青街山水、戶外運動、古屋文化、生態(tài)休憩、休閑娛樂為內(nèi)涵，具有真正意義的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)。

（2）旅游開發(fā)。充分挖掘青街畬族鄉(xiāng)特色自然和文化旅游資源，依托地理優(yōu)勢，積極開展旅游區(qū)域合作，拓寬客源市場，增加旅游吸引力，達到區(qū)域聯(lián)合開發(fā)的效果[7]。

其一，建設(shè)竹海畬鄉(xiāng)風(fēng)情園度假村。整合青街畬族鄉(xiāng)現(xiàn)有的自然和人文旅游資源，完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，推出民族飲食、民族服飾、民族歌舞的特色文化產(chǎn)品，感受畬鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，讓游客盡情地體驗鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的樂趣。

其二，建設(shè)畬族婚慶主題觀光園。以生態(tài)漂流形成的客源市場，發(fā)展林下經(jīng)濟。面對當(dāng)下婚慶市場需求大和特色化品質(zhì)少的現(xiàn)況，將畬族婚慶和生態(tài)旅游兩大主題相結(jié)合，開發(fā)具有“畬鄉(xiāng)花海、浪漫愛情、激情漂流”的生態(tài)旅游，打造平陽縣最具特色的婚慶主題觀光園（見圖20）。平面布局以畬族圖騰鳳凰羽毛為意象，形態(tài)依山就勢，自然靈動，不同季相的彩色花卉點綴山間，猶如鳳凰的羽毛五彩斑斕，為游客營造了舒適自然的氛圍。打造后的婚慶主題觀光園，可以為游客提供畬族婚典、攝影、旅游、兒童游憩、休閑觀光等活動場地（見圖21、圖22）。

圖20 畬族婚慶主題觀光園規(guī)劃設(shè)計圖①

圖21 畬族婚慶主題觀光園規(guī)劃設(shè)計場景效果圖之一①

圖22 畬族婚慶主題觀光園規(guī)劃設(shè)計場景效果圖之二①

五、結(jié)語

村落環(huán)境的保護與開發(fā)，一直是村落規(guī)劃的重點。在特定的自然與歷史文化環(huán)境下形成的特色村落，在現(xiàn)代文明的沖擊下顯得尤為脆弱。如何在外部環(huán)境快速變化的條件下，處理好文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，挖掘、保護、利用村落特色，在“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)中，就顯得尤為迫切和重要。青街畬族鄉(xiāng)作為傳統(tǒng)民族歷史村落，在建設(shè)過程中，通過深入挖掘青街畬族鄉(xiāng)的文化底蘊，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光和民族風(fēng)情，以文化為核心，以特色為靈魂，保持畬族傳統(tǒng)文化的延續(xù)性，營造特色村落空間。

注釋

① 圖1、圖4～6、圖10～22來源：作者和課題組成員現(xiàn)場拍攝、繪制.

② 圖7來源：上海同濟城市規(guī)劃設(shè)計研究院.溫州市平陽縣青街鄉(xiāng)總體規(guī)劃（2012-2030）.2012：30.

[1]李玉生.谷異剪紙藝術(shù)家剪繪56個民族圖騰剪紙[EB/OL].（2009-11-21）[2015-01-19].http://www.gmw.cn/content/2009-11/21/content_1011197.htm.

[2]張潔.浙西南山區(qū)畬族傳統(tǒng)幾何紋飾研究[J].藝術(shù)與設(shè)計：理論,2012(Z1)：168-170.

[3]洗石漱史.風(fēng)水的原始應(yīng)用[EB/OL].（2010-05-13）[2015-01-19].http://blog.sina.com.cn/s/blog_67c63d1e0100io06.html.

[4]佚名.甲骨文中的“田”字[EB/OL].（2006-06-21）[2015-01-19].http://www.zszx.info/imagematerial/view.asp?id=28448.

[5]王殊.道路景觀改造設(shè)計初探：以廊坊市東南出口道路景觀整治為例[J].科技信息,2011（16）：736.

[6]王文麗,王先鵬.基于價值挖掘的旅游鄉(xiāng)村濱水景觀設(shè)計策略：以滕頭村為例[J/OL].城市建設(shè)理論研究：電子版,2013（19）.（2013-08-03）[2015-01-19].http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_csjsllyj2013193421.aspx.

[7]王子彥,李娜.民族村落的“生態(tài)之旅”：廣西布泉鄉(xiāng)的保護與開發(fā)[A]//耿虹，郭長升.理想空間：小城鎮(zhèn)規(guī)劃與策劃：63.上海：同濟大學(xué)出版社，2014：86-91.