○ 鄒世毅

榘度謹(jǐn)嚴(yán) 超神盡變
——當(dāng)代花鼓戲“天后”劉趙黔的藝術(shù)人生

○ 鄒世毅

時(shí)在金羊開泰的1991年八月，菊黃桂香，湖南省花鼓戲劇院應(yīng)邀進(jìn)京演出，《桃花汛》《書房情》等劇目大受首都觀眾親睞。飾演二劇主角桃花、嫂子的中年演員劉趙黔，以其獨(dú)具特色的上乘表演，博得觀眾連聲稱絕而嘆為觀止。五個(gè)英格蘭籍、四個(gè)巴基斯坦籍的青年面對(duì)洋溢濃郁民族風(fēng)情的表演，似乎第一次看懂了中國戲曲博大精深的表演藝術(shù)，對(duì)劉趙黔的表演傾服了，“very good”（太好了）“wonderful”（太美了）連綿沖口而出，還饒有興趣地打聽起劉趙黔的藝術(shù)生涯來，熱切地希望同她交藝術(shù)朋友。我們只好用中、英混合的語言方式向他們介紹了劉趙黔藝術(shù)生涯和藝術(shù)特色的點(diǎn)滴斷面。

一、聰明活泛、耽溺癡迷湖南花鼓戲的“靈雀子”

劉趙黔祖籍婁底漣源，生于貴州，長于長沙，因母趙姓，故名趙黔，并非取義趙地的黑美人。

她自幼天賦優(yōu)異，聰穎過人；她“少年不知愁滋味”，大喜大樂，聽?wèi){己意，讀書之余，酷愛歌舞。且因其父服務(wù)于劇院，長居梨園，經(jīng)年目染耳濡，遂由喜歌舞轉(zhuǎn)愛戲劇，尤耽愛湖南花鼓戲。一次，某團(tuán)體演出花鼓戲《湘江怒潮》，每戲必看的小趙黔被劇中人小芳的行動(dòng)深深打動(dòng)了。她從媽媽手中要了一張毛票，買上兩個(gè)餅子，跑到后臺(tái)送給飾演小芳的演員，激動(dòng)得兩眶盈淚地說：“大姐姐，你演得太好了，我向你學(xué)行嗎？”她竟然決意要當(dāng)花鼓戲演員了。歷史老人很快地就贈(zèng)送給她遂愿的良機(jī)。1960年，湖南省花鼓戲劇院擬組建花鼓戲少年班，招考組到長沙市一中在學(xué)生中物色少年班學(xué)員，大家一下子喜歡上一位大大方方、愉快活潑、聰明伶俐、身材形象俱佳的女學(xué)生，她就是時(shí)年13歲，擔(dān)任學(xué)校歌舞隊(duì)隊(duì)長的劉趙黔。她只輕輕松松唱了一支自己心中最喜愛的《東方紅》，著名花鼓戲表

演藝術(shù)家鐘宜淳就決定不必再試，拍板收下了她。于是，她那么自然，那么從容地進(jìn)入了省花鼓戲劇院，開始了表演生涯。

隨之，劉趙黔被劇院送到湖南省藝術(shù)學(xué)校深造，坐科于長沙花鼓戲著名“楊派唱腔”創(chuàng)始人楊福生門下。她聰穎好學(xué)，悟性奇高，加上天然優(yōu)質(zhì)的演唱條件，極得楊老先生垂青，以“伶牙利齒的靈雀子”譽(yù)之。她先習(xí)青衣，后工花旦，兼學(xué)現(xiàn)代戲的女角。因記憶力強(qiáng)，又肯下心力苦練勤學(xué)，精習(xí)楊門演藝，旁及諸多名師，博得眾愛和悉心調(diào)教，遂習(xí)就一身良好的“幼功”。學(xué)習(xí)五年期間，完整熟練地掌握了長沙花鼓戲的基本演唱技能。16歲時(shí)演出青衣唱功戲《蘆林會(huì)》，以唱感人，受到觀眾贊揚(yáng)。17歲出演《紅色娘子軍》的主角瓊花，以氣質(zhì)動(dòng)人，在省會(huì)長沙及周邊城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村連演一百余場(chǎng)，造成不小影響。同時(shí)還學(xué)習(xí)、演出了《小姑賢》 《審椅子》 《彩紅》 《磨房產(chǎn)子》等10余個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)戲和新編現(xiàn)代戲劇目，扎實(shí)的基本功錘煉，較多的與師長們同臺(tái)演出實(shí)踐，奠定了她日后在花鼓戲表演藝術(shù)上成為“千手觀音”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、湖南花鼓戲演唱上榘度森嚴(yán)、超神盡變的“如意子”

“如意子”就是人們稱頌為“英雄鳥”的畫眉子，因其叫聲類似于“如意如意”，故又被褒稱為“如意子”。畫眉是“林子中的歌唱家”，是“樹林里的歌王”。它的鳴叫，高亢激昂，婉轉(zhuǎn)多變，且又能夠持久不斷，極富韻味，非常動(dòng)聽?？旖袝r(shí)，激越奔放，似珠落玉盤；慢叫時(shí)，聲聲有情，如行云流水；連續(xù)鳴叫時(shí)，嘈嘈切切，如繁弦急管，蕩氣回腸?；ü膽蛎詡兟?wèi)T了劉趙黔的演唱，就常將畫眉的鳴叫歸譽(yù)于她的演唱特點(diǎn)。聽得如意了，就如意地發(fā)出如意的贊嘆：“真是當(dāng)代花鼓戲的演唱皇后。”精辟透徹，恰中肯綮，誠為篤論。

劉趙黔的花鼓戲演唱之功，是積數(shù)十年刻苦磨礪、勤苦學(xué)習(xí)、辛苦實(shí)踐而成。

表現(xiàn)出來的方法特征就是：“榘度森嚴(yán)，超神盡變。”鹿柴氏論畫有言：“論畫或貴有法，或貴無法；無法非也，終于有法更非也。惟先知榘度森嚴(yán)，而后超神盡變，……惟先埋筆成土冢，研鐵如泥……”略其字面，取其精義，以今語釋之，“榘度森嚴(yán)”一詞，即嚴(yán)謹(jǐn)精密的法度規(guī)矩；“埋筆成土冢，研鐵如泥”者，即今日所謂勤學(xué)苦練，以求功底扎實(shí)。運(yùn)動(dòng)員能打破世界紀(jì)錄，芭蕾舞演員能跳出難度極大、技巧天合的舞蹈，戲曲演員遵循中國戲曲的藝術(shù)規(guī)律、繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)演唱技藝、戴著藝術(shù)程式這個(gè)鐐銬，進(jìn)行唱、念、做、舞的綜合表演，其初莫不如此，最終才能實(shí)現(xiàn)像戲曲演員那樣只求“神似”“創(chuàng)新”“盡變”（窮盡變化、別具一格）、“移步而不換形”的表演境界。他們的勤學(xué)苦練，就必定產(chǎn)生各自的方法和戰(zhàn)術(shù)，就必定得先有教練與導(dǎo)師的指點(diǎn)教誨，然后自己心領(lǐng)神會(huì)，在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，形成個(gè)性或體系，絕非一味亂干、一概蠻干、不循規(guī)律而可得成的。

據(jù)說，劉趙黔孩提時(shí)特別喜歡哭，而且會(huì)哭，有哭比笑好的效果。沒成想這哭的功夫竟練就她一副精妙絕倫的好嗓子。她嗓音甜美圓潤，清脆、嘹亮，剛?cè)嵯酀?jì)，富于感情色彩；七音俱全，真假聲兼?zhèn)?；音域廣闊，上下貫通，張弛自如，跌宕有度；音質(zhì)如小澗清泉，清澈嘹亮，純清凈朗，涵韻如醇，香釅清爽，具有作為演員的極優(yōu)越的演唱條件。然而，在五十年的藝術(shù)生涯中，劉趙黔始終遵循的信條是：寶劍鋒自磨礪出，藝術(shù)風(fēng)格在造就，天生的條件只是基礎(chǔ)。只有樹立起堅(jiān)定的自信心和刻苦

學(xué)習(xí)鉆研，勤奮觀察體驗(yàn)，博納眾采的精神，才能在不斷的實(shí)踐磨礪中逐漸形成自己的演唱風(fēng)格。由此，她在花鼓戲諸腔調(diào)上，能兼容并蓄，吸取眾長；能運(yùn)用跟電聲樂器協(xié)同一體的科學(xué)發(fā)聲方法；更能將京、漢、湘諸劇種聲腔演唱特點(diǎn)，交匯新民歌、新小調(diào)、流行歌曲等諸種佳腔，揉捏融合，遂形成她的“俗而不舊，新而不洋”，氣息功底成熟的獨(dú)特演唱風(fēng)格。演唱時(shí)，或高亢，或低沉，或幽柔，或遒勁，均能情滿意飽，韻味十足，達(dá)到聲情并茂的最佳效果。這種演唱風(fēng)格在她飾演《桃花汛》中主角桃花的唱腔處理上臻于爐火純青的境界。尤其在第三場(chǎng)，桃花因勢(shì)利導(dǎo)，規(guī)勸蝦仔的大段唱腔中，為了穩(wěn)穩(wěn)托出桃花語重心長的勸導(dǎo)情境，劉趙黔在處理“蝦仔呀”一句唱腔時(shí)，第一音節(jié)似快刀斬藕，第二節(jié)則委婉出之，落在“呀”字的第三節(jié)上，則在中音5上輕紆地延長，留下深切呼喚的空間。接下來一大段唱腔則利用高音的幾層轉(zhuǎn)換，接連運(yùn)用拖腔、甩腔、叫頭、花腔，諸腔連接穿插，一氣呵成。期間高潮迭起，如桃花汛漲，傾瀉而下，把桃花熱道衷腸的殷切期望，心靈呼喚的深情勸導(dǎo)，以及熱切的關(guān)心、支持、信任等情感變化層次用音樂形象淋漓盡致地提示出來。聲到情到，鐵石人也會(huì)熱淚盈眶，難怪觀眾拍手叫絕了。

對(duì)于表演藝術(shù)，劉趙黔說過很坦誠的心里話：“花叢深處色更濃。只有努力開掘人物的內(nèi)心世界，表演藝術(shù)之花才會(huì)開得更紅更艷?！彼倪@一深刻的體認(rèn)，說起來還是經(jīng)過一次委屈的切膚之痛的。從省藝校畢業(yè)回到劇院，她首次承擔(dān)的角色是《烘房飄香》的林里香。當(dāng)時(shí)該劇正在珠影廠投拍，其中一個(gè)規(guī)定情境是林里香受了委屈，傷心得掉下眼淚。但劉趙黔幾次試機(jī)，硬是擠不出眼淚，孩提時(shí)愛哭的秉性不知怎么跑到爪哇國去了。導(dǎo)演的多次說戲、體驗(yàn)啟發(fā)均不見效，沒辦法，只好主張給她點(diǎn)眼藥水，以便刺激淚腺。劉趙黔感到受了委屈，同時(shí)深為自己生活積累太少、缺管生活感受，不能深入人物內(nèi)心因而無法準(zhǔn)確、鮮明刻畫人物而傷心。委屈傷心的實(shí)境直感，頓使她淚如雨下，攝影師趕忙搶拍。這珍貴的記錄不僅是劉趙黔表演的記載，同時(shí)更是“生活是藝術(shù)的唯一源泉”鐵律的形象記載。自此以后，劉趙黔真正認(rèn)識(shí)到了“演員演戲，根據(jù)思維、想象、記憶、對(duì)人性的研究，對(duì)某一理想典范的經(jīng)常模仿，……永遠(yuǎn)始終如一地完美；在他的腦內(nèi)，一切是有步驟的，組合的、學(xué)來的、有順序的”，而演員應(yīng)該“是四周物質(zhì)世界與精神世界里的現(xiàn)象的勤勉觀察者”（狄德羅：《關(guān)于演員的是非談》）。本來，劉趙黔生性樂于觀察并且善于觀察生活，喜歡摹仿人們的言談舉止，自我感覺良好。然而經(jīng)過這次委屈事例后，認(rèn)真檢討發(fā)現(xiàn)，自己以往的觀察、摹仿，只是略貌取形，并未求得神韻；是隨意的觀察仿效，不是注意的思考體驗(yàn)；是原模原樣的摹擬出來，不是經(jīng)過揚(yáng)棄后融匯于心的東西，因而是不求甚解、瀏覽式觀察生活所創(chuàng)造出來的舞臺(tái)形象，這種表演只能成為過得去不能吸引人的“匠藝”。擺正了隨意與經(jīng)意，天賦與創(chuàng)造，形似與神似等關(guān)系后，每當(dāng)接受新的表演任務(wù)，劉趙黔都能在導(dǎo)演的指導(dǎo)下，有針對(duì)性地深入生活，尋找角色對(duì)象，反復(fù)觀察分析，認(rèn)真思考體驗(yàn)，努力挖掘出人物形象獨(dú)特的內(nèi)心世界。

為了演好《救救她》中的失足青年李小霞，她曾數(shù)次守候在電影院門前，精心選擇那些打扮奇特“時(shí)髦”而又略顯頹廢的女青年，仔細(xì)觀察她們的發(fā)式、穿著、神態(tài)、言談與舉止。她深入勞教、勞改場(chǎng)所，踏破鐵鞋，尋覓著生活中與李小霞舞臺(tái)形象所需要所吻合的素材。

生活的大海毫不吝惜，為她的辛勞酬以豐厚的營養(yǎng)，使她以出色的表演，準(zhǔn)確細(xì)膩地刻畫出李小霞的希望與赤誠，因失足而產(chǎn)生的痛苦與失望，欲改過自新與泥足難拔的矛盾心理，以真實(shí)、鮮明、獨(dú)特的人物形象讓觀眾在感動(dòng)之余，寄予深深的同情與關(guān)切。成功的藝術(shù)創(chuàng)造帶來的喜悅，使劉趙黔深入生活的熱情一發(fā)而不可收，漁村山寨、車間商場(chǎng)、學(xué)校部隊(duì)、邊防哨所，到處都晃動(dòng)著她不知疲倦，孜孜以求的倩影。她結(jié)交了一批又一批的大娘、村姑、機(jī)手、獸醫(yī)、護(hù)士、學(xué)生、戰(zhàn)士和商人，在這些藝術(shù)朋友身上，建立起一個(gè)取用不盡的素材倉庫。于是，她有了不斷接受創(chuàng)造新角色任務(wù)、敢于拍胸立“軍令狀”的信心和勇氣。

五十年間，她先后在五十余個(gè)大小劇目中擔(dān)任角色，成為省花鼓戲劇院舞臺(tái)上“陣陣不離穆桂英”的相當(dāng)活躍的挑梁演員。由她飾演的天真爛漫的機(jī)手春蘭（《抽水機(jī)旁》）、聰明能干的獸醫(yī)向群（《山村獸醫(yī)》）、英勇無畏的革命者柯湘（《杜鵑山》）、熱情積極的衛(wèi)生員紅菱（《野鴨洲》）、正直慧敏的知識(shí)青年范靈芝（《三里灣》）、純樸偏激的村姑杜鵑（《牛多喜坐轎》）、潑辣而又溫情的知府夫人陳蕙心（《香壺案》）、外訥內(nèi)秀的“童生”丁文龍（《狀元與乞丐》）、賢淑多情的嫂嫂（《調(diào)叔》），天真任性的女大學(xué)生（《等待月兒圓》），執(zhí)著于愛情的秀姑（《野花情》），跳皮聰明的蘭英（《補(bǔ)鍋》），玩世不恭的海英（《流浪女與省長》），有覺悟有膽識(shí)的農(nóng)村俏婦桃花（《桃花汛》），樂于助人的年輕女記者（《下里街的伢妹們》），玩小聰明而又是法盲的村婦花妹（《鄉(xiāng)里警察》）等人物形象，既有傳統(tǒng)戲的，又有現(xiàn)代戲的，還有銀幕和熒屏上的，角色行當(dāng)不一，人物身份各異，性格、風(fēng)度差距殊大，顯示出十分寬泛的表演路子。對(duì)這些角色，她都能輕松自如，真切細(xì)膩地表演得恰如其分，刻畫得惟妙惟肖，動(dòng)作唱腔在情感上融為一體，自然天成，充滿機(jī)趣，悅目賞心，引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴，留下頗難磨滅的印象。1986年，她被評(píng)為湖南省“優(yōu)秀中年演員”。

劉趙黔在表演上還有一個(gè)不太為人所曉的“癖好”，那就是她抱著“從一百個(gè)觀察中總可以找到一種合適的動(dòng)作”（布萊希特：《戲劇小工具篇》）的信念，不達(dá)到感覺上所要求的標(biāo)準(zhǔn)決不罷休。她愛逛商店，除了觀察人情世故外，還愛買東西，想買就買，不樂意了又退，直到真正滿意、眾口稱善時(shí)為止，人們稱她“劉愛退”。在藝術(shù)上，她這種稟性也凜然難移。她癡心于在一些不太引人注意的“死角”里去深究人物的舞臺(tái)動(dòng)作，窮探內(nèi)心變化的線索，結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中可能發(fā)生的人與事的邏輯推理，創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特的身段步法和手勢(shì)，使其融合到對(duì)傳統(tǒng)戲曲表演程式的推陳出新中去。并經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)，更換，直到能切合劇情，有利人物性格刻畫，觀者稱好為止，形成較多的一戲?qū)Ｓ靡唤菍Ｓ玫谋硌輨?dòng)作。她曾在《花燭恨》里飾演戲份不多的沈大嫂，這個(gè)沈大嫂嫉惡如仇，古腸義道，潑辣嚴(yán)厲而又溫情體貼。如何在經(jīng)濟(jì)而又有效的動(dòng)作中凸現(xiàn)這個(gè)人物呢？劉趙黔在鼓搗了一番生活積累之后，尋找到沈大嫂見到忘義趨利的男人這一細(xì)節(jié)，創(chuàng)造出沈大嫂與男人見面時(shí)一言不發(fā)，擰住男人耳朵，然后猛踢一腳的動(dòng)作。此時(shí)無聲勝有聲，強(qiáng)烈變形的動(dòng)作使痛恨的心聲外化，一擰一踢的動(dòng)作把觀眾嗓子眼上的“啊”字一下子牽發(fā)出來，實(shí)現(xiàn)了表演與觀摩的彌合和共鳴。

創(chuàng)造地運(yùn)用變化多端的步法和手勢(shì)，并使其與載歌載舞，鮮靈活脫的舞蹈身段結(jié)合起來，使演唱的“手、眼、身、步”在創(chuàng)新的“法”里得到創(chuàng)新和運(yùn)用而“獨(dú)有新意”，這在劉趙黔

的演出中大量出現(xiàn)，在《桃花汛》中尤為集中顯明。她飾演該劇的桃花，就頗多地使用既提練于水鄉(xiāng)婦女涉水行船步伐，又近似于地花鼓舞蹈的弓箭步，踢踏步等；既區(qū)別于傳統(tǒng)表演程式的步法，又有異于實(shí)際的生活步子，因而是一種藝術(shù)創(chuàng)造。善于舞臺(tái)手勢(shì)，有人認(rèn)為：“在中國的傳統(tǒng)戲劇中，這種手勢(shì)的運(yùn)用并不是作為演員的裝飾，……因?yàn)樗３Ｘ?fù)有解釋劇情的任務(wù)，事實(shí)上具有代替語言的作用?！保▕W布拉茲卓夫：《中國人民的戲劇》）把手勢(shì)的作用僅僅視作代替臺(tái)詞，認(rèn)識(shí)未免膚淺。在《桃花汛》中，劉趙黔手勢(shì)變化事實(shí)上已起到提示人物關(guān)系，揭示人物心靈變化層次的作用。劇情的發(fā)展以及充滿戲曲化的舞蹈語言美，成為人物動(dòng)作線發(fā)展中必不可少的有機(jī)環(huán)節(jié)。她運(yùn)用自然交叉下垂，輕巧轉(zhuǎn)換的彈指等手勢(shì)表示桃花與丈夫喜寶的夫妻關(guān)系和外冷內(nèi)熱的情感。這樣的手式就能準(zhǔn)確地把握形象的情感，不致過分或嫌欠缺。因?yàn)樯砸贿^分，就可能演成“粉戲”或色情戲，而欠缺又容易流于浮淺或“假做作”。只有這樣，才能以嬌而不艷，放而不蕩的表演，情真意篤，脫俗清新的功力來完成這一角色的創(chuàng)造?！蔼?dú)有新意”即指此——將單純的技術(shù)升華為藝術(shù)，產(chǎn)生活的視覺形象。在制伏老六的情節(jié)里，則多運(yùn)用平攤、木直的手勢(shì)結(jié)合團(tuán)指、反掌、合扣、旋指、剔指的變化，提示桃花沉著機(jī)智，應(yīng)付自如的心理變化層次。這種種與舞蹈結(jié)合的手勢(shì)造就了放大的舞臺(tái)表演，織成娟美的藝術(shù)姿態(tài)，把一個(gè)將火熱的愛心與至誠的黨性凝聚一起，忍辱負(fù)重，智慧果決的農(nóng)村女黨員形象生動(dòng)活脫地塑造出來。著名戲劇評(píng)論家梁冰在《人民戲劇》發(fā)表的文章中指出：劉趙黔《桃花汛》中“把體驗(yàn)與體現(xiàn)、形與神、虛與實(shí)、唱與念、程式化與生活化、外部動(dòng)作與內(nèi)心活動(dòng)、舞蹈節(jié)奏與感情節(jié)奏以及內(nèi)在的美與外在的俏都結(jié)合得很好，塑造了一個(gè)可信、可親、可愛的新時(shí)代‘三湘妹子’的生動(dòng)形象”（梁冰：《新時(shí)期農(nóng)村黨員的動(dòng)人形象》）。著名戲劇家張永和則在《人民日?qǐng)?bào)》海外版文章中說：“劉趙黔是一個(gè)非常有表演才能的中年演員，她扮演的桃花，是那樣的松弛自如、動(dòng)靜適度，讓觀眾可親可敬又可愛。她唱得那樣有感情有味道，她舞得那樣千嬌百媚、潑辣俏麗?！敝麘騽〖夜鶟h城稱劉趙黔的表演“動(dòng)作灑脫，唱腔甜美醇厚，顯示出良好的藝術(shù)素質(zhì)”“手眼身法步很有功力和特點(diǎn)”。這樣，劉趙黔對(duì)桃花形象的塑造獲得1991年“全國戲曲現(xiàn)代戲觀摩演出“的優(yōu)秀表演獎(jiǎng)、第二屆戲劇”文華表演獎(jiǎng)“和第九屆戲劇“表演梅花獎(jiǎng)”就是順理成章、水到渠成、眾望所歸的事情了。

劉趙黔的這種一戲?qū)Ｓ?，一角專用的?chuàng)造性動(dòng)作，其“長處就在能用簡單的線條勾勒出人物的形象，并使他的內(nèi)心活動(dòng)自然流露”，使“演員的表演和觀眾的想象結(jié)合在一起，就可以創(chuàng)造出更寬廣美麗的境界。”（歐陽予倩：《一得余抄》）因此，它們的被創(chuàng)造使用，可望解決戲曲表演程式與現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)代戲與戲曲化的諸種矛盾，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代戲的戲曲化。其作用與意義都不能低估。

三、熱心推介，矢力傳承湖南花鼓戲的“祝嬸子”

“祝嬸子”是湖南電視臺(tái)推出的長篇系列電視劇《一家老小向前沖》的一個(gè)藝術(shù)人物，她熱情樂觀，熱心助人而又好管閑事。劉趙黔飾演了這個(gè)角色，廣大電視觀眾于是認(rèn)可她就是“祝嬸子”，作為“古道熱腸、助人為樂、好管閑事”這類熱心人的化身。舞臺(tái)劇和電視劇的一大區(qū)別在于，有可能你唱了一輩子的戲，沒幾個(gè)人認(rèn)識(shí)你，可一部電視劇，卻能一夜之間

讓你家喻戶曉。在湖南花鼓戲這方土地上，劉趙黔依仗著自己演唱的大量膾炙人口的劇目和唱段，憑藉著湖南省花鼓戲劇界表演的第一朵“梅花”的明星身份，本來就擁有著廣泛的觀眾和聽眾。加之她有享受國務(wù)院特殊津貼專家的榮譽(yù)和第九屆全國人大代表的閃光職務(wù)，再添上這個(gè)觀眾的認(rèn)可，劉趙黔于是愈加聲名鵲起，沖出省界，走向全國和世界，名人和明星效應(yīng)像核聚變般產(chǎn)生了。社會(huì)影響力幾何級(jí)數(shù)擴(kuò)展，在民眾中的號(hào)召力洪波大浪般漫卷：她參加公共頻道“超級(jí)戲樂會(huì)”的戲曲演出，主持者使用“花鼓戲演唱‘天后’——祝嬸子”的稱謂以慰觀眾；長沙成立了“祝嬸子服裝有限公司”“長沙祝嬸子中老年服裝旗艦店”和連鎖店應(yīng)運(yùn)而生。2010年平安夜和圣誕節(jié)在長沙橘子洲頭演出的“大型實(shí)景風(fēng)情音樂劇”《辣妹出嫁》，也打出了“祝嬸子”這塊招徠觀眾買票的招牌……其實(shí)生活中的劉趙黔，就像是整個(gè)“祝嬸子”。她這個(gè)人生來就熱心滿溢，熱情奔涌，熱氣如虹，既關(guān)心業(yè)內(nèi)的現(xiàn)狀和發(fā)展，又關(guān)注社會(huì)的人情世故，甚至八竿子打不著的一地雞毛，只要讓她看見了、觸到了，她也要去幫忙清一清，繞著彎子去理一理，是人們口頭常念叨的、地地道道的“劉愛問”“劉愛管”。因而生活中的劉趙黔人緣好得不得了，走在院子里，一大半人都是她的朋友；走在大街上，很多人認(rèn)得她是“祝嬸子”；閑暇時(shí)，她喜歡約上三五好友去品茶聊天，她總搶著埋單，在朋友圈里她便有了“單姐”“單嬸”“單娘”的雅號(hào)；她樂于享受自己制造的生活，愛進(jìn)商場(chǎng)購物而積累下許多沒有開過封的服飾，于是就常常大方地送給身邊的好友，“劉愛送”的善名也便隨眾口說出。

2012年4月，她與民間發(fā)明家羅四維、剪紙藝術(shù)家洪源等名人，共同發(fā)起組織成立芙蓉區(qū)朝陽街道“雷鋒精神傳承人協(xié)會(huì)”。在協(xié)會(huì)成立演出活動(dòng)中，她與合作者任壽云一起，以演唱優(yōu)秀傳統(tǒng)花鼓戲《劉?？抽浴分械拿巫訛檩d體，向觀演者疾呼“走過路過莫錯(cuò)過”，熱切招募志愿者，傳承雷鋒精神。上個(gè)世紀(jì)八十年代末、九十年代初、中期，傳統(tǒng)戲曲全面步入低谷，演出大幅萎縮，創(chuàng)作迅速停滯，人材南飛北飄，團(tuán)體瀕臨解散，劇種急劇消歇，湖南花鼓戲也難能幸免。在這種危機(jī)時(shí)刻，劉趙黔和戲曲藝術(shù)界大批有識(shí)之士一起，正視現(xiàn)實(shí)，勇辟生路，新創(chuàng)手段，聯(lián)合各種文化媒體，矢力推介、宣傳花鼓戲。幾年間，她率先在幾家音像出版社灌制了《花鼓新潮》《劉?？抽浴贰缎」觅t》《潘金蓮裁衣》等幾十種花鼓戲音樂盒帶，發(fā)行以后極為搶手，供不應(yīng)求，人稱其為“花鼓戲音樂盒帶皇后”。與此同時(shí)，她和花鼓戲表演藝術(shù)家鐘宜淳、龔谷音、李小嘉、任壽云等，組成搭檔，帶著花鼓戲折子戲、新編花鼓小戲、花鼓歌、花鼓戲唱腔段子，與話劇小品、歌舞小節(jié)目混搭，進(jìn)入歌廳、舞廳、KTV廳和一切能進(jìn)入演唱的晚會(huì)、節(jié)慶、世俗禮儀場(chǎng)所，不知疲倦地演唱花鼓戲。她常說：“人家特意來請(qǐng)我們，只要能唱花鼓戲，我就風(fēng)雨不辭，日夜不分，快樂地去唱。”檢點(diǎn)一下她與同伴們演唱的100來個(gè)段子和節(jié)目，不論是新創(chuàng)作的、重新組合的，還是大體原封不動(dòng)的，70%以上是屬于花鼓戲的，傳播的都是正能量。

劉趙黔的熱心，還表現(xiàn)在她對(duì)花鼓戲年輕一代表演藝術(shù)工作者孜孜不倦的指導(dǎo)、傳承、幫助、培養(yǎng)、引帶和提攜、獎(jiǎng)掖上。她主要采取三種辦法：一是主動(dòng)帶徒，把自己的擅長劇目直接傳授給青年演員，如將《調(diào)叔》《補(bǔ)鍋》《蘆

林會(huì)》《小姑賢》《桃花汛》等劇目先后完整地傳授給葉紅、龍?zhí)m湘等人；二是把大量的優(yōu)秀唱段從科學(xué)發(fā)聲到潤腔處理，從節(jié)奏把握到咬字扣韻，從聲音的抑揚(yáng)頓挫到神情的飽滿充實(shí)，從自己的演唱經(jīng)驗(yàn)到觀眾的審美趣味，全面地傳授給青年演員、戲曲學(xué)校的學(xué)生和戲迷，寸寸節(jié)節(jié)，一音一韻，耐心細(xì)致地教，直到學(xué)者學(xué)會(huì)，并有學(xué)習(xí)體會(huì)或感悟?yàn)橹?；三是根?jù)學(xué)生和演員演唱實(shí)踐中出現(xiàn)的毛病或不正確的處理，有針對(duì)性地指出，找出毛病的原因，告訴解決的辦法，并當(dāng)場(chǎng)示范。她的教學(xué)態(tài)度既嚴(yán)肅又親切：嚴(yán)肅的地方是指出演唱中的毛病不留情面，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)演唱方法、技巧，劇種演唱特點(diǎn)，她謹(jǐn)守榘度，嚴(yán)遵規(guī)律，從不偏移半步；“親切”是指在笑聲和幽默中傳授技能，耐心、容忍學(xué)員的多次不會(huì)，不僅對(duì)青年人的演唱關(guān)心，也對(duì)青年人的生活、情愛、交往、遭際等，賦以春風(fēng)化物、潤物無聲般的備至關(guān)顧和慈母般的柔情，以她自己最厲害的“武器”——樂觀主義精神，感染著每一個(gè)和她有著交往、交集的青年人。所以，她有很多藝術(shù)界的、非藝術(shù)界的青年朋友。那些藝術(shù)界的、受過她傳幫帶的青年，如宋谷、黃涓涓等，還由衷地敬稱她叫“娘老子”。每排演一個(gè)新戲，總要到“娘老子”那里去請(qǐng)教唱段的演唱。這種“娘老子”的稱謂圈子越來越大，范圍越傳越廣，以致有人在網(wǎng)上詢問和討論，明星主持汪涵的母親是不是“祝嬸子”劉趙黔。

而今，長沙花鼓戲已進(jìn)入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作保護(hù)名錄，劉趙黔和他的丈夫——戲曲音樂家歐陽覺文都被評(píng)審為長沙花鼓戲的省級(jí)、國家級(jí)代表性傳承人。為了肩負(fù)起保護(hù)傳承好長沙花鼓戲的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并能使其有一定程度的創(chuàng)新發(fā)展，夫妻倆和全體花鼓戲劇界同仁，腳踏實(shí)地開始新一輪任重道遠(yuǎn)的藝術(shù)程途。署名劉趙黔、歐陽覺文著的《湖南花鼓戲名劇名段選續(xù)集》 （含光盤）繼《劉趙黔演唱專輯》 （VCD兩盤，湖南文化音像出版社2002年出版）、二人合著《花鼓戲唱腔名師指點(diǎn)》 （湖南電子音像出版社）和《湖南花鼓戲名劇名段選》 （湖南文藝出版社出版）后，作為“十五”國家重點(diǎn)音像出版物規(guī)劃項(xiàng)目，由湖南文藝出版社出版，在全國發(fā)行。同時(shí)，劉趙黔對(duì)自己的花鼓戲唱腔進(jìn)行了認(rèn)真和科學(xué)的總結(jié)，中央電視臺(tái)拍攝了她主唱的名人名段和名段欣賞共三集節(jié)目，先后在中央電視臺(tái)3臺(tái)和11臺(tái)播放。夫妻倆在湖南人民廣播電臺(tái)《天天有戲》欄目中長期做著嘉賓主持人，他們活在戲曲的世界里，自得其樂，其樂融融。

劉趙黔深愛著她的花鼓戲。她喜歡時(shí)尚，喜歡電視，更喜歡登臺(tái)演戲、唱戲，而且偶爾“花癡”……她，朝氣勃勃地活在戲里。每當(dāng)人們問起她的年齡時(shí)，她總是幽默地說道：“大于30，少于80，具體多少，你們?nèi)ゲ掳??！彼肋h(yuǎn)是那個(gè)年輕活潑、爽朗灑脫，被人稱譽(yù)為“韻腔唱做典型賢”的“黔妹子”，“戲曲舞臺(tái)需要千千萬萬這樣的黔妹子”。

本欄目責(zé)任編輯 孫 嬋