■羅 捷

當面對整個法語區(qū)的時候，瑞士法語文學究竟處于什么地位？與其說這屬于語言學范疇，或許這是一種顯示自身法語語言的的態(tài)度。

瑞士法語文學是什么呢？這個表達來自法蘭西學院，就如同一張貼在一個研究方面的簡易標簽。但在這個表達里隱含著什么呢？或許與其說是在試圖展示這個術語？總之，是什么構成了這種文學的特殊性？是歷史的作用嗎？

從最初開始，瑞士法語文學就緊密地與天主教和新教歷史聯(lián)系在了一起。在中世紀，瑞士法語區(qū)出名的就只是一個重要的詩人--奧頓。后宗教運動為全國的真正文學的開端奠定了基石。隨后多虧讓·加爾文，日內瓦成了一個法語新教中心，同時也保護了好幾個以神學和道德的歷史作品聞名的重要作家。

在十七世紀的文學陰霾之后，十八世紀展現(xiàn)出瑞士法語區(qū)的新氣象。這種法語文學的復新是非凡的，它曾經一度與宗教改革緊密地聯(lián)系在一起：在上世紀末，對于安定的實質來說，它確實是由法國廢除南特令所驅趕的加爾文派移民教徒所引起的。 甚至除了Holbach 男 爵、Pierre Choderlos de Laclos 或Mirabeau 伯爵（他們的作品首先在瑞士出版是為了法語審查），瑞士法語區(qū)文學也可以說是璀璨的。

在這個時期，瑞法語文學界中談論最多的就是盧梭，他是啟蒙運動的先驅，學識淵博。在他的思想里，提出了一些建立在自由上的新的社會關系，還有施加在法國大革命作家身上重要影響。此外法國大革命還由一群匯集在瑞士的歐洲作家們 （他們總是圍繞在斯塔爾夫人和本杰明的周圍）引起了一種涉及更廣的文學，延伸至政治和哲學。擁有世界性的思想和非凡才能的斯塔爾夫人在點燃十九世紀初的文學生活里扮演了重要的角色。她的情人本杰明，是土生土長的瑞士法語作家。他的小說被看做是心理小說的典范，代表了一種對于愛中激情的細膩分析。

如果說十九世紀大多數(shù)出色的作家是哲學家，理論家，評論家或者政治思想家，那我們應該提到幾個最具代表性的名字。Henri Frdric Amiel，哲學家和受德國哲學滋養(yǎng)的法語區(qū)作家。 還要提到的是， 在小說世界里，Victor Cherbuliez 的風俗畫和douard Rod 的心理學故事。

世界范圍內的文藝復新滋養(yǎng)著瑞士法語文學，同時產生了兩部影響歷史的作品：一部是Philippe Godet 的《瑞士法語文學的歷史》,另一部是Virgile Rossel 的 《法國以外的法語文學史》。

法語故事性文學在20 世紀得到了發(fā)展，產生了兩種趨勢?(似乎看起來是相反的)：雖然這種文學樣式變得普遍，但仍保留了區(qū)域的特異性。地方性文學運動事實上是隨著作家開始的。 但是這個潮流里最值得一提的是Charles Ferdinand Ramuz，他創(chuàng)作了一部關于當?shù)胤窖哉Z使用者的有趣作品，還有許多關于沃州（瑞士西南部）鄉(xiāng)村生活的小說。Ramuz的影響,無論是他的主題還是風格,抒情或詩意,都觸及到了整代作家。瑞士文學里也數(shù)得出好幾位新小說領域里面的大師。

在20 世紀的瑞士文學領域里，法語詩學存在于創(chuàng)新性和多樣性之下，同時吸收了象征派和新古典主義的內核。在文學批評方面，瑞士同樣能列舉出幾個特別出名的日內瓦派的批評家，這些批評家都曾受到了貝格松的影響。

這都是些文人，藝術家，創(chuàng)作家能敏銳地感受到這一點：文化的同一性是貫通的，但是相關性不是太大而不是相異。他們害怕失去自己的身份。

總結

瑞士法語文學史一種創(chuàng)新的實體，在整個法語區(qū)的文學多樣性里占有一席之地。它之所以是一種實體，是因為伴隨著它的成功，出現(xiàn)了有名的作家和跌宕起伏的流派。但是它的鄰居—法國—給與了它諸多影響。這是因為相同的語言，近似的文化實踐。所以瑞士的作家努力保持他們自己的同一性。正是因為如此，可以說瑞士法語文學在整個世界的巨大文學體系里占有一席之地。