田 衛(wèi) 冰

(衡水市規(guī)劃設(shè)計(jì)院，河北 衡水 053000)

松筠閣史略

田 衛(wèi) 冰

(衡水市規(guī)劃設(shè)計(jì)院，河北 衡水 053000)

清末劉際唐創(chuàng)辦的松筠閣書鋪，初以經(jīng)營刊印線裝古籍傳統(tǒng)模式運(yùn)行，后因業(yè)務(wù)需要，開始兼售雜志,祖孫三代數(shù)人苦心經(jīng)營，打造出了“松筠閣”百年老店，培養(yǎng)造就了兩代“雜志大王”。

松筠閣；劉際唐；衡水；雜志

在滏陽河之陰，衡水湖之陽有一處稱作小劉家莊的聚落，就是從這個(gè)普通的村莊走出了祖孫三代古舊書商，打造出馳名中外的百年老店北京琉璃廠的松筠閣。他們就是劉際唐、劉殿文、劉殿斌、劉廣振，其中劉殿文、劉廣振父子承續(xù)父祖遺風(fēng)以經(jīng)營舊期刊而聞名藏書界，業(yè)內(nèi)人稱兩代“雜志大王”。尊稱“某某大王”也就是說他是這一行業(yè)中出類拔萃的王者，無與倫比。此一說法流行于晚清民國時(shí)期，如文化藝術(shù)界聞名于世的“伶界大王”譚鑫培、“鼓界大王”劉寶全、“花臉大王”金少山。收藏界有此稱號(hào)的有“郵票大王”周今覺、“火花煙標(biāo)大王”錢化佛。而以書商榮此稱號(hào)的恐怕只有劉氏父子。

中國的藏書文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。藏書文化表現(xiàn)的主要內(nèi)容是藏書活動(dòng)，晚清民國以來，由衡水籍書賈打造的琉璃廠古舊書業(yè)把中國的藏書活動(dòng)推向頂峰，打破了學(xué)者和書商身份上的界限，他們共同繁榮了中國近代學(xué)術(shù)，豐富了中國藏書文化。其中成就大者，除劉氏父子外，還有《販書偶記》作者通學(xué)齋主孫殿起，《古籍善本經(jīng)眼錄》作者藻玉堂主王子霖等。

衡水籍書商于琉璃廠經(jīng)營古舊書業(yè)始于明萬歷朝，時(shí)人李誠誥曾在《海甸行》詩中這樣寫到“京華游謁訪高賢，說本求典海王前。喧肆聲雜有鄉(xiāng)音，敬古何只一燕南”。嘉慶以后，衡水境內(nèi)天災(zāi)戰(zhàn)亂不斷，而和平時(shí)期的剩余勞動(dòng)力不會(huì)驟然減少，人口與土地關(guān)系的緊張日趨嚴(yán)重，棄農(nóng)經(jīng)商勢(shì)所難免，到琉璃廠學(xué)習(xí)經(jīng)營古玩和古舊書業(yè)的人員日益增多。至同光時(shí)期，今衡水籍人士幾乎占據(jù)了整個(gè)琉璃廠。

就在這一時(shí)期，幼小的劉際唐走進(jìn)琉璃廠奎文堂書鋪開始了他的學(xué)徒生涯。奎文堂主魏清彬字文甫，冀州人。劉際唐是他的第三個(gè)徒弟，上有孫澤祿字錫三，孫進(jìn)德字信甫兩位師兄，下有陳連彬字質(zhì)卿一位師弟。好學(xué)的劉際唐在艱苦而緊張的學(xué)徒生活中，早起晚睡，從不偷閑，每天要在完成了給師父和師兄們盛飯、洗碗、掃地、擦桌、端水倒茶和接待顧客等任務(wù)之后，才能忙中抽閑，來到書架前和庫房里強(qiáng)背硬記古書業(yè)務(wù)知識(shí)。當(dāng)時(shí)舊書鋪以“五首”“六藝”作為古書的序號(hào)和冊(cè)號(hào)，以“宮、商、角、徵、羽”代一至五，天干地支、元亨利貞、陰陽五行、“東壁圖書府、西園墨翰林”是書卷數(shù)排列序號(hào)。九通、十三經(jīng)、十七史等大部頭書名順序，學(xué)徒要能背誦。什么書放在什么位置，顧客找書，同業(yè)配書，店伙計(jì)要手到書來。當(dāng)時(shí)書業(yè)傳授講究口傳心授，學(xué)徒要想多掌握知識(shí)，全憑自己的死記、硬背、多看、勤問以及偷學(xué)、偷聽、偷記。當(dāng)顧客與業(yè)主或師兄們談生意時(shí)，劉際唐就留心聽、用心記，久而久之，對(duì)于這些看似復(fù)雜的行內(nèi)知識(shí)，劉際唐已經(jīng)能夠做到得心應(yīng)手了。三年出師后，劉際唐經(jīng)過多年打拼后，終于在光緒二十九年在地藏庵內(nèi)開設(shè)松筠閣書鋪。關(guān)于松筠閣開設(shè)時(shí)間，歷來有兩種說法，一說光緒二十四年，一說光緒二十九年。后劉際唐經(jīng)過多次搬遷，書鋪名稱也不斷變換。最權(quán)威的記錄是孫殿起著《書肆變遷記》松筠閣條云：“松筠閣 劉際唐，字盛虞，衡水縣人，于光緒二十□年開設(shè)，在地藏庵內(nèi)。民國元年，遷徙琉璃廠路南槐蔭山房，經(jīng)營數(shù)年。民國六年，又遷移南新華街路東。十五年在廊房頭條第一樓內(nèi)開設(shè)集文閣分號(hào)數(shù)年，二十六年又遷徙迤南路西。近盛虞子殿文繼其業(yè)?！?/p>

劉際唐鑒定版本技藝精絕，經(jīng)營古舊書籍業(yè)務(wù)純熟，授徒眾多。開辦松筠閣初期收徒14人，他們分別是李殿堂、蘇恒懷、李泰平、李愧豪、魏廣洲、宋書琴、張振馨、劉殿昌、田西河、韓魁虎、張金華、李全慶、張榮光、張興志。經(jīng)營槐蔭山房時(shí)期收徒5人，劉殿文字擘選(劉際唐長子)、孟泰祿字星階、閻戊戌、魏吉恒字日如、劉殿斌字弼全。劉際唐對(duì)待徒弟不分親疏，一律真誠授教，有一則趣聞可見一般。20世紀(jì)初期，帝國主義列強(qiáng)推行文化侵略政策，大肆劫掠中國文化典籍。“大雅于今已式微，海王村店古書稀。如何碧眼黃須客，卷盡元明板本歸”，這首竹枝詞正是當(dāng)時(shí)寫照。 劉際唐注意到了這種文化外流，國粹罄盡的危險(xiǎn)狀況，作出堅(jiān)決斗爭。某日日本人松村太郎至松筠閣古書店購書，與徒工張興志發(fā)生口角，他猖狂地要書店辭退張興志，并以不到書店買書為要挾。劉際唐拍案而起，“小店寧愿關(guān)門，絕無辭退張師弟之理”，當(dāng)即拒絕了日本人的無理要求，一時(shí)傳為琉璃廠美談。

松筠閣初以經(jīng)營線裝古籍圖書為主，后因業(yè)務(wù)需要，劉際唐也刊印過不少珍本秘籍，其中最富盛名的有《清代燕都梨園史料續(xù)編》《聲韻要刊》兩部大書。后因北平淪陷生意慘淡，承“五四”運(yùn)動(dòng)遺風(fēng)，新期刊風(fēng)起云涌，此時(shí)劉際唐已經(jīng)步入晚年，但他并不墨守成規(guī)，而是適應(yīng)形勢(shì)，松筠閣開始兼售雜志，在廊房頭條開設(shè)集文閣分號(hào)，在東安市場(chǎng)開設(shè)同文書店，命兩個(gè)兒子主持同文書店業(yè)務(wù)。據(jù)他的嫡孫第二代“雜志大王”劉廣振回憶，劉際唐逝世于1942年[1]，沒能見到北平城的光復(fù)。

劉際唐經(jīng)營松筠閣數(shù)十年，兢兢服務(wù)于學(xué)術(shù)，為許多學(xué)者的學(xué)術(shù)研究提供了莫大便利。今僅就“紅學(xué)”史上的兩段公案，略敘一二。據(jù)《胡適日記》民國十一年四月十九日載：“今天松筠閣送來《四松堂集》一部。此書我尋了多少時(shí)候，竟于無意中得之！此本系最初的稿本，上有付刻時(shí)的校記，刪節(jié)的記號(hào)，改動(dòng)的添注?？瘫舅眨源蛞粋€(gè)‘刻’字的戳子。此本真不易得，比刻本還更可貴(刻本未收的，上貼紅紙或白紙)?！边@就是胡適在松筠閣得到的《四松堂集》未刊鈔本。另一則是1949年5月份，劉際唐弟子魏廣洲通過鄭振鐸介紹將庚辰本《脂硯齋重評(píng)石頭記》鈔本以二兩黃金之價(jià)售予燕京大學(xué)。

劉際唐去世后，松筠閣由其長子劉殿文主持。劉殿文自幼在松筠閣學(xué)徒，從包袱齋做起，包袱齋就是夾包袱給學(xué)者送書上門，把新收來的書拿出卷首作樣，送到人家家中。前文所述松筠閣送到胡適府上四松堂集未刊鈔本就是一例，只是不能斷定是不是劉殿文送去的。隨形勢(shì)的變化，“勢(shì)家歇馬評(píng)珍玩”[2]時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，甚至出現(xiàn)日本書商購買州府縣志書“以羅計(jì)，每羅一文明杖高，僅售現(xiàn)銀一圓”[3]的尷尬境況，古舊書業(yè)面臨著巨大挑戰(zhàn)。而此時(shí)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起，新期刊風(fēng)起云涌，劉殿文思想開明，緊跟潮流，注意到同行里還沒有人留心，同時(shí)也看不起的這門新生意。當(dāng)時(shí)的舊雜志很便宜，但因常常遭到查禁，尋找不便，劉殿文便走街串巷，四處搜購，每天天不亮就到崇文門外的小市上，從爛紙堆里挑揀期刊。慢慢別的同行知道他專收期刊，有了貨便往他那兒送。他零收雜志，卻不零賣，《新青年》《向?qū)А贰稏|方雜志》《少年中國》，以及《語絲》《沉鐘》等都漸漸配成全套后轉(zhuǎn)而售出。由于進(jìn)價(jià)低廉，利潤非常可觀，加之服務(wù)周到，久而久之倒走出了一條新路。劉殿文繼承了父親的愛國精神，倭寇占領(lǐng)北平期間，很多雜志都有抗日內(nèi)容，不能公開出售，連存放這些雜志也算非法。他想了個(gè)辦法，就大膽地把《東方雜志》等刊物放在書架的最里層，外面又?jǐn)[上一層線裝書遮擋著，逃過倭寇及其幫兇的眼睛，繼續(xù)傳播革命火種。

劉殿文勤學(xué)深思，于平時(shí)的一買一賣中，見到好的雜志必隨時(shí)記錄，積累多年終于完成12冊(cè)的《中國雜志知見目錄》，這是中國第一本雜志目錄。直至晚年，姜德明為配齊幾套解放前出版的文藝雜志找到劉殿文時(shí)，年逾古稀的他一談起舊雜志來如數(shù)家珍，一口氣說出這幾本期刊創(chuàng)刊于何年，終刊于何月，編者何人，中間換過幾任編輯。他的記憶之精確，令人嘆為觀止！解放后古舊書業(yè)實(shí)行公私合營，劉殿文出任中國書店期刊門市部主任，他開始關(guān)注古舊書業(yè)的薪火傳遞工作，早在與弟弟劉殿斌經(jīng)營同文書店時(shí)就收有魏常端、王鐘和、王立名三名徒弟，此時(shí)又每周一次在中國書店開辦講座，講解期刊目錄學(xué)課程，店內(nèi)職員受益匪淺。

第二代“雜志大王” 劉廣振就是成長于這一時(shí)期，深得其父真?zhèn)?，老學(xué)者唐弢先生對(duì)劉廣振的業(yè)務(wù)能力很是贊揚(yáng)。唐弢先生原在上海居住，每次來京都到松筠閣找劉殿文配集新文學(xué)期刊，后來劉殿文年老體衰，配集期刊業(yè)務(wù)交由劉廣振辦理，唐弢先生搬到北京后，經(jīng)常把所要書目列個(gè)單子交給劉廣振，他很快便把其所要之書配齊送去。搜齊全套《晨報(bào)副刊》是唐弢的夙愿，劉廣振歷盡千辛萬苦終于將其配齊。

如今，兩代“雜志大王”均已作古，而由鄧拓題寫的“松筠閣”這塊金字招牌(圖1)，仍然在琉璃廠璀璨生輝。松筠閣店址于今宣武區(qū)琉璃廠東街 106號(hào)，營業(yè)面積 430平方米。是國家批準(zhǔn)的中國書畫代銷店，定點(diǎn)旅游商店。收購并銷售古今中外古舊書刊及相關(guān)資料，經(jīng)營全國各地出版的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美術(shù)、書法圖書及相關(guān)工具圖書、文房四寶、國畫油畫用品、工藝品、字畫，經(jīng)銷各種篆刻用品和石章刻料，篆刻名章。

劉際唐祖孫三代數(shù)人以誠信、平實(shí)、重義的衡水書商人文特性，兢兢服務(wù)于學(xué)術(shù)，以廣大文化流通渠道為己任，打造出“松筠閣”百年老店的金字招牌，“松筠閣”也培養(yǎng)造就了兩代“雜志大王”。

圖1 鄧拓題“松筠閣”牌匾

[1] 姜德明.書邊夢(mèng)憶[M].北京:中華書局,2009:9.

[2] 戴璐.藤陰雜記[M].北京:北京古籍出版社,1982:95.

[3] 孫殿起.琉璃廠小志[M].北京:北京古籍出版社,1982:371.

The Brief History of Songyun Pavilion

TIAN Weibing
(Hengshui Institute of Planning and Design, Hengshui, Hebei 053000, China)

In the late Qing Dynasty, the bookstore named Songyun Pavilion founded by Li Jitang first sold ancient printed thread-bound books in the traditional operating mode; later, due to the business needs, it began to sell magazines, too. With three generations of painstaking efforts, it became a century-old bookstore and two generations of “magazine king” were trained.

Songyun Pavilion; Liu Jitang; Hengshui; magazine

B234.5

A

1673-2065(2015)05-0078-03

10.3969/j.issn.1673-2065.2015.05.016

(責(zé)任編校：衛(wèi)立冬 英文校對(duì)：吳秀蘭)

2014-09-28

田衛(wèi)冰(1975-)，男，河北衡水人，衡水市規(guī)劃設(shè)計(jì)院工程師，衡水地域文化研究會(huì)副會(huì)長。